在每個(gè)人的生活中，我們的心可以說(shuō)是一直處在等待得到滿足的原動(dòng)力中。但是，只要發(fā)覺(jué)其中一種欲求很明顯地得到滿足，整個(gè)情緒與注意力就會(huì)跟著移動(dòng)。

這種心理傾向，其實(shí)是相當(dāng)危險(xiǎn)的。因?yàn)椋覀儫o(wú)法斷定，我們所得到的滿足是否真的是自己想要的，很多人甚至利用這種心理弱點(diǎn)控制、操作人心，即先滿足你眼前的小欲求，以使你忘卻原有的目的。所以，我們應(yīng)注意不要落入這種滿足的陷阱。

7.人若不能得到具體的理由或意義，會(huì)有極大的不安

曾有一部美國(guó)電影傳達(dá)出一個(gè)很重要的觀念。片中女主角是一位高中女教師，她與未婚夫正準(zhǔn)備結(jié)婚，但是有一天她發(fā)覺(jué)，她的未婚夫根本就拒絕與她約會(huì)。過(guò)去雖然也有幾次約會(huì)被取消，不過(guò)，那是因其他事?tīng)拷O或因工作的關(guān)系無(wú)法分身。而這一次，即使她一再追問(wèn)原因，對(duì)方也并沒(méi)有多做解釋。不久，就與另外一個(gè)女人結(jié)婚，永遠(yuǎn)在她面前消失了。她當(dāng)時(shí)一直搞不清楚到底是怎么回事，就在這種不安的情緒下，最后走向墮落之途。

究竟是什么原因使她變成這樣？――這也是這部電影想要傳達(dá)的主題。從人的心理構(gòu)造來(lái)看，這是必然結(jié)果。因?yàn)?，?dāng)人對(duì)某件事實(shí)發(fā)生的理由，以及所代表的意義不明白時(shí)，會(huì)產(chǎn)生極大的不安，而采取異乎尋常的行為。一般來(lái)說(shuō)，不安是被敵人攻擊時(shí)，想保護(hù)自己的動(dòng)物性行為反應(yīng)。就像我們突然發(fā)現(xiàn)尸體時(shí)，大部分的人都想盡快逃離現(xiàn)場(chǎng)。

以電影的女主角來(lái)說(shuō)，她不清楚未婚夫冷淡待她的理由，而且，這種不安感會(huì)逐漸擴(kuò)大。如果對(duì)方向她說(shuō)明原因――即使是欺騙也無(wú)所謂――相信她不會(huì)有這么明顯的不安情緒。當(dāng)然，被拋棄這件事本身，亦是制造不安感的來(lái)源，但是相比不說(shuō)明原因而引起的不安，還是后者影響大。

有時(shí)問(wèn)題并沒(méi)有到這么嚴(yán)重的地步，可是，人一旦面臨不了解其中意義的事，就會(huì)顯得焦躁，不能保持平靜的心情處理事情。我們?cè)谌粘Ｕ勗捴校绻?tīng)到非常抽象，或概括性、語(yǔ)意不清的話，即使是其內(nèi)容確實(shí)很有道理，也很難表示贊同。相信有些讀者在看深?yuàn)W難懂的哲學(xué)書(shū)籍，或其他專門性書(shū)籍時(shí)，多多少少會(huì)有類似的體驗(yàn)吧。

8.太順利時(shí)，工作的效率反而不高

很多年輕人在選擇職業(yè)時(shí)，經(jīng)常把人際關(guān)系良好的環(huán)境列為考慮條件之一。但對(duì)公司企業(yè)而言，人際關(guān)系好并不一定能帶來(lái)好處，因?yàn)榱己玫娜穗H關(guān)系，易使企業(yè)的成員持有過(guò)于樂(lè)觀的態(tài)度，不僅忽略企業(yè)原訂的原則、目標(biāo)，而且也不能預(yù)見(jiàn)達(dá)到目標(biāo)之前的阻礙。

對(duì)一個(gè)團(tuán)體來(lái)說(shuō)，最危險(xiǎn)的事莫過(guò)于所有成員具有相同的思考方向，如此一來(lái)，很可能會(huì)以團(tuán)體的意志決定事情，而使得非理性的意見(jiàn)獲勝，這也就是美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家艾爾溫?強(qiáng)尼斯所說(shuō)的團(tuán)體思考癥狀之一――“不敗的幻想”。

強(qiáng)尼斯說(shuō)，比克斯灣進(jìn)攻作戰(zhàn)的失敗，部分原因就是“不敗的幻想”。1961年古巴亡命部隊(duì)接受美國(guó)海軍、空軍、CIA的支援，舉兵進(jìn)攻古巴，后因被擊破而遭致失敗。此次失敗對(duì)當(dāng)時(shí)肯尼迪政權(quán)打擊極大。強(qiáng)尼斯指出，那次計(jì)劃之所以失敗，主要原因是在推進(jìn)計(jì)劃時(shí)，肯尼迪及其成員擁有高度的士氣及團(tuán)結(jié)心，進(jìn)而有“不敗的幻想”。結(jié)果，在檢討進(jìn)攻計(jì)劃的弱點(diǎn)時(shí)，不能發(fā)揮應(yīng)有的實(shí)力，對(duì)現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)不清，因而掉入一個(gè)大陷阱中。

有一位中小企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，他在剛開(kāi)始與朋友合伙經(jīng)營(yíng)公司時(shí)，會(huì)有意地與合伙人意見(jiàn)對(duì)立，以激發(fā)出更好的構(gòu)想。人面臨較易解決的問(wèn)題時(shí)，往往在思考方面也不太周密嚴(yán)謹(jǐn)，特別是人際關(guān)系非常順利時(shí)，很容易掉入意外的陷阱，我們應(yīng)防范此點(diǎn)。

9.對(duì)自己的缺點(diǎn)視而不見(jiàn)，就無(wú)法發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)

希臘辯論家畢達(dá)哥拉斯曾留下一句名言：“人不是萬(wàn)物的尺度?！彼鲝埲藢?duì)任何事物的判斷，并沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為，一般的辯論家經(jīng)常以主觀的想法去衡量事情，因此說(shuō)話的真實(shí)性值得懷疑。在實(shí)際生活中，我們確實(shí)會(huì)受這種想法影響。

例如，有些人雖知道自己的缺點(diǎn)，并且因此感到自卑煩惱，但又否認(rèn)缺點(diǎn)的存在，他們認(rèn)為自己只是與身邊的人相比較之下，略為遜色而已。如果改變比較的對(duì)象，很可能會(huì)產(chǎn)生優(yōu)越感，他們相信，在這世上沒(méi)有人是完美無(wú)缺的，自己有一點(diǎn)缺陷，也是無(wú)可厚非的事。

但問(wèn)題是，通常人即使只有一點(diǎn)缺點(diǎn)，也會(huì)把這種負(fù)面形象擴(kuò)大到整體，對(duì)自己的所有方面都失去信心。這就像很多女性因?yàn)樽约旱谋亲硬煌Χプ孕?，甚至失去?duì)生活的熱愛(ài)一樣。

凡是人都有優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，對(duì)于自己明顯的缺點(diǎn)，應(yīng)徹底地承認(rèn)，并把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)做是絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。如此一來(lái)，就容易發(fā)現(xiàn)自己的其他部分還不錯(cuò)，進(jìn)而視為優(yōu)點(diǎn)之一。這是讓你自己去發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的方法之一。

這種比較的心理，常在無(wú)意識(shí)中進(jìn)行，比如有些人聽(tīng)到別人不幸的消息，就會(huì)覺(jué)得自己很幸福，感到安心。又有些人喜歡看悲劇，并非真的偏好悲傷的氣氛，而是希望借著悲慘的遭遇，使自己所處的一切情況，能夠得到正面的評(píng)價(jià)。