人人皆有金佛
我們每個(gè)人心中都藏著一塊閃閃發(fā)光的金子,那是我們靈魂的精髓。然而,這塊金子往往會(huì)被黏土掩蓋起來(lái),這黏土是我們心中的恐懼,是我們?yōu)榱苏谘谧约簝?nèi)心世界而戴上的面具。只有直面內(nèi)心的陰影,才能摘下這層面具,把我們最寶貴、最美好的一面展現(xiàn)出來(lái)。
1957年,泰國(guó)一家寺院遷址,其中一部分僧人負(fù)責(zé)搬運(yùn)寺院里一尊巨大的黏土佛像。在搬運(yùn)過(guò)程中,一名僧人注意到,佛像表面的黏土上出現(xiàn)了一絲裂縫。為了避免佛像受損,僧人們決定暫時(shí)中止佛像的搬運(yùn)工作。那天夜里,一名僧人打著手電筒來(lái)檢查佛像的時(shí)候,忽然發(fā)現(xiàn)裂縫處在手電光下發(fā)出了奇異的反光。這讓僧人非常好奇,于是他找來(lái)了錘子和鑿子,開(kāi)始鑿寬佛像上的裂縫。隨著一塊塊黏土的落下,佛像逐漸現(xiàn)出了黃澄澄的顏色。最終,辛苦了幾個(gè)小時(shí)的僧人抬起頭來(lái),發(fā)現(xiàn)灰撲撲的土佛已經(jīng)變成了一尊華貴的金佛。
許多歷史學(xué)家相信,這尊金佛是在幾百年前被當(dāng)時(shí)的泰國(guó)僧人們用黏土覆蓋起來(lái)的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)緬甸的軍隊(duì)正在入侵泰國(guó),他們要保護(hù)佛像不被敵軍掠走。所有參與保護(hù)佛像的僧人都死于戰(zhàn)火,所以直到1957年寺院搬遷的時(shí)候,佛像的秘密才重新被人發(fā)現(xiàn)。我們的內(nèi)心世界,就像那尊被黏土覆蓋起來(lái)的金佛一樣。因?yàn)楹ε峦饷娴氖澜?,我們?huì)用恐懼把心中的金子掩藏起來(lái)。只有鼓起勇氣,敲掉表面的黏土,才能讓金子重新煥發(fā)出光芒。
我有時(shí)會(huì)遇到一些常年接受心理治療的人,他們總要問(wèn)這樣的問(wèn)題:“這一切究竟什么時(shí)候才能結(jié)束?我還得忍多久?我還要付出多少努力,才能一勞永逸地解決所有問(wèn)題?”這樣的人并沒(méi)有意識(shí)到,自己心中的那塊金子是被黏土保護(hù)起來(lái)的。他們只是一味地憎恨那層黏土,卻沒(méi)有意識(shí)到它所發(fā)揮的保護(hù)作用。
我們之所以需要面具的遮掩,是因?yàn)槊婢吣軌蛟谠S多方面保護(hù)我們的心靈。盡管我們的最終目標(biāo)是摘下面具,還原成真實(shí)的自我,但要達(dá)到這一目標(biāo),我們必須首先弄清楚面具的作用。
當(dāng)那位僧人最終鑿開(kāi)佛像外面的黏土外殼時(shí),佛難道會(huì)說(shuō)“終于解脫了!我對(duì)這層黏土實(shí)在是深惡痛絕”嗎?還是會(huì)為這層黏土賜福,因?yàn)橛兴Wo(hù)佛像才不至于被敵軍掠走,背井離鄉(xiāng)?
不要成為偽裝大師
我自己年輕的時(shí)候,總是把大大咧咧、滿不在乎的態(tài)度作為保護(hù)自己的黏土殼。似乎只要對(duì)自己說(shuō)一句“這一切我都不在乎”,什么樣的事情都可以挺過(guò)去。當(dāng)我開(kāi)始探索自己的內(nèi)心世界時(shí),這層黏土就裂開(kāi)了一條縫隙,讓我得以窺見(jiàn)里面金子的顏色。然而,只有當(dāng)我學(xué)會(huì)理解這層黏土存在的意義,以及它的具體成分——我用來(lái)保護(hù)自己的各種觀念和情感時(shí),才能最終打破它,讓內(nèi)心世界重放光芒。
你心中的黏土殼,就是你用來(lái)展示給別人看的那層面具。藏在面具之下的那些特質(zhì),就是你內(nèi)心的陰影。陰影的內(nèi)容往往與我們所展示的面具截然相反。有些人表面上無(wú)比堅(jiān)強(qiáng),內(nèi)心卻非常敏感;有些人表面上風(fēng)趣幽默,內(nèi)心卻非常悲觀;有些人表面上和和氣氣,內(nèi)心卻非常暴躁;有些人表面上聰明伶俐,內(nèi)心卻總覺(jué)得自己非常愚蠢。許多時(shí)候,我們的面具實(shí)在太過(guò)完美,不僅騙過(guò)了別人,也騙過(guò)了我們自己。要想透過(guò)面具檢視自己的內(nèi)心世界,我們必須首先意識(shí)到這一點(diǎn)。當(dāng)我們感到不滿意、不高興、不痛快的時(shí)候,這是我們的面具與內(nèi)心陰影在相互沖突。
要想改變生活,你必須首先改變觀念。你必須承認(rèn)面具本身的積極意義——保護(hù)你的心靈免遭傷害,而不是一味把面具當(dāng)成妨礙你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的阻力。畢竟,面具也是你的一個(gè)方面,也是你內(nèi)心世界的一部分。
當(dāng)你找回真實(shí)而完整的自我時(shí),自然也就不再需要面具的保護(hù)了。你用不著再偽裝成另一個(gè)人,用不著再掩飾任何東西。大多數(shù)人之所以很難做到這一點(diǎn),是因?yàn)樗麄儾辉赋姓J(rèn)“自我”的客觀性,不愿交出對(duì)自己生活和情感的控制權(quán)。索甲仁波切在《西藏生死書(shū)》(The Tibetan Book of Living and Dying)中曾說(shuō):
“我們記不起自己真正的身份——本性。因?yàn)榭駚y和害怕,我們到處尋找,胡亂抓一個(gè)認(rèn)同者,卻抓到一個(gè)正掉入深淵的人,這種虛假無(wú)知的認(rèn)同就是我們平時(shí)說(shuō)的所謂的‘自我’?!?/p>
這里所說(shuō)的“本性”就是真實(shí)的自我(self),而我們平時(shí)所認(rèn)同的往往是虛假的、意識(shí)層面上的“自我”(ego)。當(dāng)你開(kāi)始發(fā)掘內(nèi)心的陰影時(shí),或許心中會(huì)出現(xiàn)一個(gè)聲音,聲嘶力竭地叫你停下來(lái)。不要理會(huì)那個(gè)聲音,因?yàn)樗徊贿^(guò)是你虛假的自我而已。只有推翻了對(duì)自我的虛假認(rèn)識(shí),你才能恢復(fù)自己的本性,找回真實(shí)的、完整的自我。
陰影會(huì)隱藏
以他人為鑒,可以幫助你認(rèn)清自己的面具。跟你的朋友、愛(ài)人、家人和同事談話,問(wèn)他們最喜歡你?哪些特質(zhì),最討厭你的哪些特質(zhì)。努力讓他們表達(dá)出心中的真實(shí)想法,讓他們明白,你不會(huì)因?yàn)樗麄冃孤读四愕摹懊孛堋倍鴪?bào)復(fù)他們?;蛟S你會(huì)發(fā)現(xiàn),你在別人心中的形象與你對(duì)自己的認(rèn)識(shí)并不相同。別人往往能發(fā)現(xiàn)你身上一些隱藏得很深的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
許多人都不愿意這樣做,因?yàn)樗麄兒ε聞e人的判斷?!芭袛唷边@個(gè)字眼的分量很重,所以我更愿意采用“反饋”這個(gè)說(shuō)法。別人的反饋可以為我們提供很大的幫助。我們當(dāng)然用不著被別人的看法左右,但如果我們害怕了解周圍人對(duì)我們的看法,就應(yīng)該好好反思一下。許多人之所以害怕了解別人的看法,是因?yàn)樗麄儞?dān)心別人會(huì)把他們最恐懼的事情揭露出來(lái)。而他們之所以會(huì)如此強(qiáng)烈地否認(rèn)和排斥這些事情,往往是因?yàn)檫@與他們心中的陰影有關(guān)。只有當(dāng)你欺騙了自己的時(shí)候,才會(huì)害怕別人揭穿這一騙局。不妨舉個(gè)例子說(shuō)明一下。
我曾為一位名叫凱特的女子進(jìn)行心理輔導(dǎo)。當(dāng)我要她去了解周圍人們對(duì)她的看法時(shí),許多人都告訴她,他們覺(jué)得她不夠誠(chéng)實(shí)。這讓凱特很不高興,因?yàn)樗惠呑佣荚谂ψ鲆粋€(gè)誠(chéng)實(shí)的人。我?guī)缀蹩梢詳喽?,她一定是刻意壓抑了自己的某種特質(zhì),才會(huì)出現(xiàn)這樣的情況。我讓凱特閉上眼睛,盡可能如實(shí)回答我的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)深呼吸放松之后,我引導(dǎo)著她進(jìn)入內(nèi)心深處的神秘花園,然后問(wèn)她過(guò)去是否曾經(jīng)撒過(guò)謊,或是有過(guò)別的什么不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。凱特緊閉的眼睛里一下子涌出了淚水。她沉默了許久,終于開(kāi)了口。