在三寶殿行大拜是傳統(tǒng)?？梢蚯闆r可做半拜：寺入口處向佛殿跪拜時；在路上碰見僧人時；在野外召集法會時；在屋內(nèi)進(jìn)行法會，可參加的信徒很多時；在3拜，108拜，1080拜，3000拜等五體投地大拜完成前后；給佛鮮花，敬獻(xiàn)供品前后；還有其他必要的時候都要進(jìn)行半拜。這一跪拜形式也叫合掌半拜。一般是彎腰60°~90°。坐著做半拜時，呈現(xiàn)跪姿，深深叩首，雙手合掌。

（3）叩頭拜

一般為了消滅孽障，抵御三心毒，還有表現(xiàn)對佛、法、僧的恭敬之意而進(jìn)行全身觸地的五體投地大拜?？刹还茏龆嗌俟虬菀膊荒苋勘磉_(dá)對佛的恭敬之情，所以為了更好地表達(dá)向佛的真心實意，在跪拜完成后再做一次叩首，這就是叩首拜，是信徒們懷著無比真切的心情表達(dá)跪拜到此為止而感到遺憾的一種禮法。

叩首拜的方法是跪拜完畢后，保持五體投地的姿勢，雙手合掌后再叩首。

叩首拜有兩種方法。一種是稍稍抬頭，再叩首，還有一種是抬頭后先合掌，再松掌，最后叩首。要注意的是，抬頭時視線要集中在地面，不得注視前方。

4.跪拜是為了清除心靈的浮垢

佛教僧侶跪拜的真正原因是什么？到底為了得到什么，或為了摒棄什么而日日夜夜進(jìn)行修行呢？就算你不是佛教信徒，了解這些，也能對你做108拜有益處。

貶低他人、抬高自己的是驕傲的表現(xiàn)，驕傲自滿是人們要最為警惕的一種惡習(xí)。也是修為越高、德行越好的人更容易犯的罪行。圣經(jīng)里也有“上帝最寵愛的天使，因驕傲而墮落成惡魔”的故事。

而跪拜就是找回自我本性，返回謙遜，尊敬對方的一種行為。拋開宗教不說，單單跪拜本身就能讓人們從自滿回歸到無限謙虛。

佛教認(rèn)為人們的種種困難和障礙都是由孽障引起的。所謂的孽障，也就是我們常說的因果報應(yīng)，即前生做的孽，要在今生償還。如果今生希望得到幸福的生活，就一定要把孽障給消滅。佛教中的念佛、坐禪、祈禱等全部修行的目的就是為了消滅孽障。

其中代表謙遜、懺悔和恭敬的跪拜是消滅孽障最好的修行方法。所以日日夜夜誠心誠意不停地進(jìn)行跪拜，人們最終就能找回自己的本性。

佛教認(rèn)為給人們帶來不安和痛苦的是三毒心，指的就是貪心、嗔心、癡心。貪心是指貪得無厭的心靈，嗔心是指生氣埋怨的心靈，癡心是指癡迷愚昧的心靈。就因為三毒心人們才會嫉妒、憎惡、生氣、犯傻，甚至有人會因此犯下殺人放火等種種惡行。在某種角度上說，人活著本身就是一個犯錯、犯罪，積累一件件罪孽的過程。就算表面再光鮮亮麗，內(nèi)心也積滿了無數(shù)的孽障。曾經(jīng)有一位得道高僧說過：“我這一身皮囊里就是大便池，就是垃圾桶?！北緛砬鍍舻谋拘裕蝗藗兊娜拘淖兂闪顺錆M污垢的垃圾桶。

這一身的罪孽，如何才能洗脫得掉？做跪拜吧！全身五體投地進(jìn)行跪拜，就像是在倒掉垃圾桶里的垃圾，用清水清潔垃圾桶。但是只用一瓢清水，又怎么能完全洗凈充滿污垢的心靈呢？所以要日復(fù)一日、誠心誠意地跪拜才能洗凈啊。清除了心靈的污垢后，就消滅了孽障，也就與佛更加靠近了。

悟，是看破了人世間的本質(zhì)，也是佛在菩提樹下經(jīng)歷六年酷刑后得到的真理。領(lǐng)悟真理的智慧，即悟道是在斬斷所有煩惱和妄想的時候才能得到的。而我們往往是在自身的問題、家庭的問題工作的問題中徘徊著、痛苦著。這樣在煩惱迷霧中的我們，是無法看到彼岸的真理之樹的。

佛教徒們?yōu)榱宋虻蓝諒?fù)一日地進(jìn)行修行，用誠心誠意的修行來洗脫前世的罪孽，斬斷今生的壞習(xí)慣和錯誤的價值觀，進(jìn)而擺脫煩惱的執(zhí)念，最終能領(lǐng)悟到真理。而跪拜是修行中最行之有效的方法。全心全意進(jìn)行跪拜能抵御所有惡習(xí)，清除心靈的污垢，更加靠近真理。通過跪拜，我們的心靈能像水一樣透明時，我們離真理就又靠近了一步。

跪拜的理由很多，消除自滿、三毒心、惡習(xí)，最終目的都是為了使身心得到健康，為了幸福的生活。就算不是佛教信徒，也沒有理由疏遠(yuǎn)或逃避跪拜。認(rèn)真做跪拜，也能促進(jìn)我們的新陳代謝，使我們的身體更加健康，使我們的心靈更加堅強。不會為世間的種種干涉而動搖，不會因小小的變化而擔(dān)驚受怕，不會被小小的疾病折磨得痛苦不堪，能把這么弱小的我們變強大的，就是跪拜。這就是我推薦大家做跪拜的理由。