中國有句老話，叫仁者壽。

仁者樂山，智者樂水。什么是仁者呢？孔子說：“仁者，愛人?！庇终f：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人?！币馑际?，仁者要有愛心，要寬宏大量，不要斤斤計較；自己不愿做的，就不要讓別人去做，自己想要做的，要先讓別人去做。一句話，仁就是忠恕，就是要像對待自己一樣對待別人。具體地說，仁者要有三顆心：一顆善良之心，一顆慈悲之心，一顆寬容之心。擁有了這三顆心，你就稱得上仁者，這樣的人就會健康長壽。

記得上個世紀50年代，我還在上海時，單位分家具，一位老醫(yī)生因德高望重，分到了一套紅木家具，而一位行政干部分到了一套普通家具。行政干部對老醫(yī)生說：“您歲數(shù)大了不方便，我?guī)湍鸭揖咚突丶野桑　崩厢t(yī)生同意了，但誰知下班后回到家中一看，家里擺放著一套普通家具，那套紅木家具卻被行政干部掉包拉回了自己家，全家人義憤填膺，要去找行政干部評理，老醫(yī)生卻淡淡說了一句：“算了吧，身外之物，不要太計較。”很快，這件事便在醫(yī)院內傳開了。當時，我還年輕，聽說這件事后，很不理解，認為老醫(yī)生太窩囊，自己以后千萬不能像他那樣被人欺負。一晃幾十年過去了，現(xiàn)在我對老醫(yī)生的做法深有體會了。老醫(yī)生是位真正的仁者，仁者注定會有好報。老醫(yī)生因擁有善良、寬容和慈悲之心，一生沒有大病，活到了101歲，而那位行政干部不到50歲就病死了。天道就是這樣，人太算計了，天就會放棄你，人不算計，天則會助你，這就是仁者壽。

如果你去過香港的淺水灣，就會發(fā)現(xiàn)岸邊有一座兩三丈長的小橋，叫仁壽橋，橋身的側面書寫著三個字：仁者壽。我發(fā)現(xiàn)一個很有意思的現(xiàn)象，這座橋每天的人都絡繹不絕，不少乞丐在橋的附近行乞，而來到此處的人，大多數(shù)都樂意施舍。行乞之人得到恩惠，臉上總是掛有笑容，而施舍的人，臉上也總是有一種平和、寬容、滿足的表情。很多人在橋上走來走去不愿意離去。向人打聽了才明白，原來這橋還有一個非常吸引人的傳說：只要懷著向善之心走過此橋，可增壽三年。

其實，這并不是傳說，而是事實。善是萬病之藥，善是養(yǎng)生之本，善心就像柔和的水，養(yǎng)育人的五臟六腑，讓全身的氣血達到平衡。善能讓人的心胸寬廣，善能讓人的心態(tài)平和，善能讓人遠離七情六欲。人善心靜，養(yǎng)血益氣。一個人真正地做到了向善，他體內的氣就會運行通暢，疾病就會遠離他。很多人都是這樣，自己有了疾病，吃藥不管用，于是便一心向善，幾年之后，病便慢慢地好了。但我說的向善，一定是真心向善，而不是形式上的向善。

我曾在北京雍和宮看見這樣一幕，一位中年婦女，大年初一，一大早就去排隊燒香，可能是因為前面有個人加塞，她便與之爭吵了起來，最后還動了拳腳。我看后不禁搖頭嘆息，大家都是來敬佛的，都應懷著慈悲之心，為何為這些芝麻小事發(fā)火呢？如果帶著這樣的心態(tài)來拜佛，佛又豈能關照于你。佛在哪里？佛就在你心里，你的心不寬， 佛就會離你而去。如果你擁有善良、慈悲和寬容之心，佛就會在你的內心安營扎寨、永遠長駐。

佛是什么？

佛不是神、不是圣人、不是什么超人，也不是超自然的東西。佛是一種心境，它就是平靜。一個普普通通的人，只要他脫離了內心的私欲，不再發(fā)脾氣、不再怨恨、不再嫉妒、憤怒、悲傷、憂慮和恐懼，也不再貪婪和自私，那么，他就擁有了佛性。

人生苦難重重，我們生活的世界不是天堂，痛苦總是多于歡樂。大家可以觀察一下自己的臉，兩道眉毛，一個鼻子，再加上一張嘴，活脫脫構成了一個漢字：苦。人生本來就是痛苦的，執(zhí)著于痛苦，痛苦就會被放大百倍、千倍；追逐歡樂，歡樂又會稍縱即逝，最終讓人失望。唯有平靜能夠長久。平靜之心不取決于環(huán)境，而是取決于我們對待環(huán)境的反應。擁有佛性的人，就是一個在任何情況下都能找到平靜并保持平靜的人。這樣的人恬淡虛無、真氣順從、精神內守，自然會健康長壽。