正如她們?cè)诜▏?guó)做的那樣,維多街上的女裝裁縫們大部分會(huì)外出工作。應(yīng)該說(shuō)不僅僅是單純意義上的工作,她們從王室的紳士名流們的“保護(hù)”那里獲益。她們中有一位叫賽西特太太的,是年輕的國(guó)王多姆 · 佩德羅一世最鐘愛(ài)的情婦。國(guó)王頻繁地出入賽西特太太的工作室后屋,而且取得了賽西特先生友善的許可。賽西特先生沒(méi)有理由對(duì)此感到不悅的證明是賽西特一家從此過(guò)上了幸福的生活,賽西特太太和國(guó)王的私生子從國(guó)王的遺囑中獲得了一份遺產(chǎn)。如此看來(lái)賽西特太太一定是國(guó)王忠誠(chéng)和專一的情婦,雖然維多街不成文的規(guī)定是這些言行謹(jǐn)慎的王室情婦們除了陪一些年長(zhǎng)的紳士,還可以為了愛(ài)情去接近那些帥氣的窮小子。在那種世界里,這種做法很普遍,也有其重要性:這種做法使法國(guó)女人教會(huì)了里約年輕男士們性愛(ài)的技巧。
是的,因?yàn)槟且郧?,這些年輕男士可以和誰(shuí)做愛(ài)呢?大發(fā)現(xiàn)以后大獲成功的印第安人不復(fù)存在了——18世紀(jì)以后沿海部落滅絕了。奴隸中有一些非常漂亮的女人,但是在年輕的主人面前都很冷漠和被動(dòng)。港口區(qū)粗魯而無(wú)恥的妓女們是屬于水手和甲板工人的。剛從家牢中解放出來(lái)的年輕女士們雖然可以成為這些年輕男士們的妻子,但是她們一解放出來(lái)就去圣壇,然后為人妻,根本不會(huì)有什么膽大妄為的行為。然而這些法國(guó)的王室情婦們卻慷慨,有經(jīng)驗(yàn),而且相對(duì)不受道德條框的約束,確實(shí)不同凡響。這些年輕的男士們第一次面對(duì)比他們?cè)谛械呐浚核齻儾粌H有男士們聞所未聞的技巧和變化,而且她們是那么的驕傲和獨(dú)立。歷史上里約人靈活的道德規(guī)范的起源之一,可能就來(lái)自19世紀(jì)初和這些法國(guó)女人同時(shí)代的具有代表性的這些年輕男女身上。
這并不是說(shuō)里約的所有法國(guó)女人都在勾引男人,或者都是情婦。每天都有不同的家庭來(lái)到這里,有反對(duì)波旁王朝的帶著仆人的富有人家,也有尋常的貿(mào)易商人和工匠。他們看來(lái)不可避免地都要去維多街。
在同胞婦女開(kāi)辦商店的啟發(fā)下,她們把自己定位在其他一些時(shí)髦的零售生意上——珠寶商、時(shí)鐘制造商、裁縫、面包師、地毯商、畫(huà)商、書(shū)商或者出版商。慢慢的,她們把維多街以及附近地區(qū)變成一個(gè)巴黎的時(shí)尚中心。
她們于1830年之后興建了里約第一家國(guó)際化酒店,有一個(gè)小型的小提琴管弦樂(lè)演奏場(chǎng)地和很多的糖果店。1834年以后,里約人就可以在這些糖果店里面享用香草冰淇淋,冰塊是從美國(guó)進(jìn)口的,或者楊桃、腰果、芒果、菠蘿味的果汁飲料。從那以后,國(guó)外的新鮮玩意很快就會(huì)在里約看到了。1839年3月,第一代銀板照相術(shù)在法國(guó)出現(xiàn)。同年的12月,這種照相術(shù)就傳到了里約。很快的,就有里約婦女去照相了,絲毫沒(méi)有擔(dān)心照片會(huì)奪去她們的靈魂。
維多街就是人們所看到的那個(gè)樣子。在這里,年輕的女士們會(huì)遇上名聲可疑的男子,風(fēng)趣幽默的律師、詩(shī)人、記者、波希米亞人或者游手好閑之輩。他們?cè)诰S多街無(wú)處不在,而且似乎占據(jù)了這數(shù)平方公里的地方。19世紀(jì)中葉的小說(shuō)家和專欄作家們喜歡讓他們筆下的女性角色沿街漫步,而且都叫出店鋪的真名,這在某種程度上反映了時(shí)代的特點(diǎn)。當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的巴西作家——阿倫卡爾在他1861年的小說(shuō)里面不止一次這么做。書(shū)中有一個(gè)三對(duì)情侶縱酒狂歡的情節(jié),當(dāng)天下午他們?cè)诰S多街,隨后晚上在郊區(qū)的一棟房子里狂歡。另外一位德國(guó)作家杜撰了一句廣為流傳的話:如果里約熱內(nèi)盧可以代表巴西的話,那么維多街則可以代表里約。他可謂一語(yǔ)道破天機(jī),維多街的確是巴西道德文化的搖籃。
倘若法國(guó)婦女沒(méi)有把巴西婦女從她們的小屋中解脫出來(lái),讓她們體會(huì)到冒險(xiǎn)的樂(lè)趣的話,上面所有的這些都不可能發(fā)生。一些年后,表面上葡萄牙和非洲風(fēng)格的里約也沾染了法國(guó)風(fēng)格。當(dāng)然也有一些低調(diào)的英國(guó)風(fēng)格,因?yàn)橛?guó)人經(jīng)營(yíng)著一些關(guān)系民生的服務(wù)業(yè)。英國(guó)人沒(méi)有完全放棄維多街:1822年為王室家族做鞋的克拉克進(jìn)駐維多街;1834年,沃勒斯坦開(kāi)始銷售披肩和絲綢;1872年后在克拉瑟利就可以買到煙草、煙管和煙藤條,以及英國(guó)雜志。當(dāng)然,維多街是匯集了各路英雄的。1853年維多街上出現(xiàn)了第一個(gè)街邊小販,他是一個(gè)叫懷特 · 摩爾的深諳生意之道的美國(guó)人,兜售一種所謂的萬(wàn)能除臭劑。然后,德國(guó)人、瑞士人、西班牙人、意大利人紛紛在附近開(kāi)起了商店。他們中的許多人和當(dāng)?shù)厝顺苫椴⑸鷥河砸呀?jīng)以里約人自居,或者漸漸地以此自居。
對(duì)一個(gè)城市來(lái)說(shuō),背離本性,在1808年以前的兩個(gè)世紀(jì)中保持沉默,并不是壞事。里約終于融入世界了。里約婦女終于可以自由出入公共場(chǎng)合,成為這個(gè)城市的主人公了。在接下來(lái)的歲月中,她們會(huì)把咖啡館、酒吧、沙灘或者辦公室,總之一切她們足跡可以踏到的地方變成自己的領(lǐng)地。