◆ 道不同，不相為謀

道不同，不相為謀。

——衛(wèi)靈公篇15.40

2009年11月中旬，經(jīng)過(guò)了近兩周的考慮，姜峰向上司遞交了辭職報(bào)告。

姜峰是一位出色的IT人才，在一家網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)擔(dān)任研發(fā)主管。2009年10月，我受邀擔(dān)任了一期《頭腦風(fēng)暴》節(jié)目的嘉賓，那期《頭腦風(fēng)暴》節(jié)目的主題是“網(wǎng)癮產(chǎn)業(yè)何去何從”，在談到上網(wǎng)對(duì)孩子們的影響時(shí)，我談到了網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)的“罪惡性”，這個(gè)詞匯引起了姜峰的高度關(guān)注——當(dāng)時(shí)他坐在節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng)的聽(tīng)眾席中。節(jié)目錄制結(jié)束之后，按照節(jié)目組的要求與主持人袁岳以及其他嘉賓合影留念之后，我匆匆往場(chǎng)外走，這時(shí)，姜峰攔住了我。

那天，我們談?wù)摿撕芏嚓P(guān)于網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)的問(wèn)題，談話(huà)的結(jié)果是：姜峰認(rèn)識(shí)到很多網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)⒆觽冇兄鴩?yán)重的身心危害。當(dāng)然，我們也討論了一些解決方案，例如用《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等以仁愛(ài)、守正、好學(xué)為主題的游戲替代當(dāng)前那些充滿(mǎn)殺戮、血腥和色情的游戲。姜峰興奮地表示他會(huì)努力爭(zhēng)取開(kāi)發(fā)出這樣的游戲產(chǎn)品，但是我知道對(duì)于唯利是圖的網(wǎng)游產(chǎn)業(yè)，他的想法過(guò)于天真和簡(jiǎn)單了。果然不出所料，他的建議遭到了上司的反對(duì)：“要知道，我們是一家企業(yè)，盈利是我們的唯一目的，那些對(duì)社會(huì)有價(jià)值的事應(yīng)該留給慈善家們?nèi)プ?！?/p>

建議遭到拒絕的那個(gè)晚上，姜峰給我打來(lái)了電話(huà)，表達(dá)了自己的想法：“……道不同，不相為謀。我覺(jué)得我沒(méi)有辦法再在這家企業(yè)待下去了，我決定辭職！”盡管我支持他的想法，但是，我還是勸他再慎重考慮一下。我非常贊賞和尊重姜峰的選擇，如果我是他，同樣也會(huì)這樣去做?？鬃右苍?jīng)有過(guò)類(lèi)似的舉動(dòng)，齊國(guó)人給魯國(guó)當(dāng)時(shí)的執(zhí)政上卿季桓子送去了一批歌女，季桓子得到這批歌女之后，沉湎于娛樂(lè)之中，導(dǎo)致三天不理朝政。孔子對(duì)此無(wú)法認(rèn)同，于是掛職而去。

這便是“道不同，不相為謀?！?/p>

當(dāng)然，做到“道不同，不相為謀”非常困難，很多時(shí)候需要付出很大的代價(jià)，甚至?xí)虼朔艞壒ぷ?，無(wú)論是當(dāng)今的姜峰，還是當(dāng)時(shí)的孔子都已經(jīng)證實(shí)了這一點(diǎn)。

“道不同，不相為謀”的另一面則是：“道相同而相為謀”——當(dāng)價(jià)值觀念一致時(shí)，才一起共謀發(fā)展。這就意味著我們應(yīng)該服務(wù)于與自己價(jià)值觀一致的企業(yè)，從事一份自己喜愛(ài)與擅長(zhǎng)的工作，這正是一名職業(yè)人取得成就的關(guān)鍵。

作為職業(yè)人，應(yīng)該選擇自己喜愛(ài)的工作和事業(yè)，服務(wù)于與自己價(jià)值觀念相一致的企業(yè)和組織。

◆ 不做違背道義的事

“上司做出的決定，我們只有執(zhí)行，別無(wú)選擇。”某集團(tuán)奶粉事件爆發(fā)之后，我們采訪(fǎng)了該集團(tuán)的一些員工，他們將責(zé)任全部推卸到管理者身上。

在他們看來(lái)，作為下屬，他們能做的只有一件事——執(zhí)行上司的決定，哪怕是明明知道這一決定違背了社會(huì)道義也堅(jiān)決執(zhí)行。

不久前，該集團(tuán)的董事長(zhǎng)被判處死刑，而那些生產(chǎn)有害奶粉的工人們卻保住了工作，繼續(xù)工作在生產(chǎn)線(xiàn)上。這引發(fā)了我們的深思：該集團(tuán)奶粉事件難道真的僅僅是管理者的問(wèn)題？難道那些生產(chǎn)一線(xiàn)的人員絲毫沒(méi)有責(zé)任？

如果僅僅因?yàn)樗麄儭爸皇恰眻?zhí)行者，“只是”聽(tīng)從命令的人，他們就可以置身事外，那么，是否也意味著在別人的指示下殺人是不犯法的？

是的，作為下屬應(yīng)該服從上司的指示。但是當(dāng)一名擁有職業(yè)操守的員工面對(duì)一項(xiàng)錯(cuò)誤的指示時(shí)，他絕對(duì)不會(huì)盲目服從。如果上司強(qiáng)迫其執(zhí)行，他至少有兩個(gè)選擇：一、選擇離開(kāi)，所謂“有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱”，與其處身于一個(gè)罪惡的組織之中，還不如提早離開(kāi)；二、拒絕執(zhí)行，堅(jiān)決不做違背道義的事。

無(wú)論是選擇離開(kāi)，還是拒絕執(zhí)行，目的都只有一個(gè)——不做違背道義的事。對(duì)于職業(yè)人來(lái)說(shuō)，這便是守正的最好體現(xiàn)。

孔子的觀點(diǎn)同樣如此，他認(rèn)為做一名下屬最重要的便是遵循道義。

一次，季子然問(wèn)孔子：“子路、冉有可以說(shuō)是大臣嗎？”孔子回答說(shuō)：“我以為你問(wèn)別的問(wèn)題呢，原來(lái)是問(wèn)子路和冉有。所謂大臣，是以道義侍奉國(guó)君，如果行不通就辭職不干。現(xiàn)在的子路和冉有，可以說(shuō)具備了做大臣的條件了?！奔咀尤挥謫?wèn)：“那么，他們會(huì)順從上司嗎？”孔子說(shuō)：“如果要?dú)⒏笍s君，他們是不會(huì)順從的?！?