如果是硅谷的某項發(fā)明導(dǎo)致伊利諾伊州6個工廠關(guān)閉，人們的不滿情緒是不同的。自從19世紀早期英國盧德派.盧德派（Luddites），是英國19世紀初以奈德·盧德（Ned.Ludd）為首的手工業(yè)者組成的集團。當時工人尚未認識貧困的根源在于資本主義剝削，而認為是機器的使用造成失業(yè)，所以用搗毀機器的手段反對企業(yè)主。1811～1812年，運動得以廣泛地發(fā)展，以漢諾丁為中心，遍布蘭開郡、約克郡、曼徹斯特和蘇格蘭等地?！g者注.搗毀紡織機器的運動失敗之后，反技術(shù)運動一直影響不大。

害怕外國人還是害怕創(chuàng)新

為什么對這兩種情形人們的直覺和反應(yīng)會大相徑庭呢？雖然原因很難確定，但是大概可以追溯為一種“我們-他們”的心態(tài)，這種心態(tài)似乎又重新回歸了人的本質(zhì)，它給人類世界帶來了極其血腥的后果。人們似乎覺得機器人取代自己的工作是一回事，而一天只賺2美元的外國人取代自己的工作又是另外一回事。人們感覺技術(shù)變革是一種進步，而貿(mào)易則是一種偷盜。換言之，我們之所以會用不同的方式對待貿(mào)易和技術(shù)，是因為比起創(chuàng)新我們更害怕外國人。如果我們是理智的，當然會發(fā)現(xiàn)其實創(chuàng)新更可怕，因為經(jīng)濟的顛覆性變化主要源于技術(shù)創(chuàng)新而不是貿(mào)易。但人們是不理智的，因為人性中有邪惡、仇外的一面。那些希望看到世界（尤其是發(fā)展中國家）從貿(mào)易中獲益的人感覺支持貿(mào)易是其義不容辭的義務(wù)。這是經(jīng)濟學(xué)家真正的行動。他們掩蓋事實真相、大肆宣傳自由貿(mào)易，以保證市場足夠開放，使資本主義能夠玩弄把戲，把發(fā)展中國家數(shù)十億拼死掙扎的窮人從水深火熱中拯救出來。當然，自由貿(mào)易對美國這樣的發(fā)達國家是有利的，閉關(guān)鎖國對誰都沒有好處。但是，在這歷史的交匯點，主要的貿(mào)易利益都流向了貧困國家，它們成為先進技術(shù)擴散的主要受益者。

有人問保羅·羅默：“貿(mào)易的潛在利益很大嗎？”他說：“我想應(yīng)該是十分巨大的。但是它的分配卻是不對稱的。”他繼續(xù)說道：

主要的貿(mào)易利益都流向了世界上最貧困的人。發(fā)達國家的得益充其量也只能稱得上是適中。但不幸的是，貿(mào)易利益的分配是不均勻的，少數(shù)最聰明的人能夠從技術(shù)的國際轉(zhuǎn)移中受益，但其他大量的美國人卻會遭受損失。我們大多數(shù)人支持自由貿(mào)易的初衷是對世界上處于最劣勢地位人的同情，但它卻以如此矛盾的方式出現(xiàn)。自由貿(mào)易能從根本上降低國家之間的不平等。目前在我們的生活中存在一股強大的主張平等化的力量。同情世界上處于劣勢的人是件好事，但不幸的是，國內(nèi)的不平等卻在不斷加劇。因此，極具諷刺意味的是，世界范圍內(nèi)不同國家之間的不平等可以顯著降低，但是每個國家內(nèi)部的不平等卻在加劇，因為他們的目光比較短淺。