成家子,糞如寶;敗家子,錢如草。
——教育格言
雖然“窮”養(yǎng)的深刻內涵是培養(yǎng)男孩堅韌的品質,但拒絕物質享受則是“窮”養(yǎng)的基礎。
中國的父母實在是天底下最愛孩子的父母,但這種愛有時候卻顯得有些缺乏理性。尤其在孩子之間的攀比熱潮中,家長幾乎起著推波助瀾的作用。孩子要名牌運動服時,條件好的家長二話不說就給買,條件差一點的省吃儉用也要滿足孩子的愿望;孩子要買名牌山地車,買,當然要買,別的孩子都有,不能委屈自己的孩子;孩子考試取得了好成績,家長更是會高興地傾囊而出,給足孩子物質獎勵……
這種現象的產生與社會的進步和經濟的發(fā)展有著直接的關系。如今有許多家長不是想方設法地教育孩子,而是千方百計地為孩子積累錢財。他們認為,只要給孩子攢夠錢,讓孩子過上富足的生活就是愛孩子。其實他們不知道,這樣做的結果是:留足了物質,貧乏了精神。試想一下,如果所有的家長都這么做,那么就會直接導致我們的下一代成為不勞而獲的人,那么,我們的民族又要依靠誰來振興呢?
豐富的物質享受,容易讓男孩沉溺其中,養(yǎng)成他們貪慕虛榮、喜歡攀比、鋪張浪費、坐享其成的毛病。而當他們這種膨脹的欲望無法從家庭獲得滿足時,就很有可能鋌而走險,走向“為錢”而犯罪的道路。有關調查表明,在所有未成年犯罪的案例中,絕大多數孩子的日常零花錢都很多,他們經常光顧游戲廳、網吧、歌舞廳等“青少年不宜”的場所。所以,他們接觸社會不良人員和走上“歪”路的機率也就更大,而這些嚴重不良后果的造成在很大程度上是因為他們從小沒有受到良好的家庭教育,沒有樹立正確的金錢觀。
一位母親在反思自己對兒子的教育時痛心地說道:“孩子現在好吃懶做,成績不理想,喜歡上網玩游戲,在高檔商場花錢如流水……這些都是錢惹的禍?!笨梢?,不要給孩子過多的零花錢,積極引導孩子正確使用金錢,是家長義不容辭的責任。
只有讓男孩少一些物質享受,多一些磨難,才能把他們培養(yǎng)成有愛心、有責任心、有事業(yè)心、有寬容心的偉男子。
方法1:利用傳統(tǒng)思想教育孩子
其實,我國是重視教育傳統(tǒng)的國家之一,古代的名人和老一輩無產階級革命家給我們留下了許多寶貴的經驗,非常值得現代的家長們借鑒學習。林則徐沒有給子孫留錢財,他只留下了一副對聯:“子孫若如我,留錢作什么?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財,益增其過?!睙o獨有偶,張聞天把組織歸還的凍結存款和補發(fā)的工資4萬余元,讓妻子全部交還給黨組織,還在病床上再三囑咐:千萬不要留給孩子。羅榮桓臨終前告訴老伴:“我死之后,分給我的房子,你和孩子不要再住了,搬到一般房子里去,不要搞特殊?!彼麄儗ψ优慕逃几粗鼐竦墓膭?,而不是金錢、物質的刺激。
方法2:借鑒西方國家的教育經驗
再把目光投向國外,西方國家的家長對孩子的教育理念也值得我們深思。
在美國,政府曾計劃逐步取消遺產稅,但這一舉措卻并沒有受到富人的歡迎,他們異口同聲地表示“抗議”。2001年,美國120名富翁聯名在《紐約時報》上刊登聲明,呼吁政府不要取消遺產稅。這些人包括比爾?蓋茨的父親老威廉、巴菲特、索羅斯、洛克菲勒等。老威廉在請愿書中這樣寫道:取消遺產稅將使美國富翁的孩子不勞而獲,使富人永遠富有,窮人永遠貧窮,這有悖于社會公平,也違背了美國的創(chuàng)業(yè)精神。2008年6月27日,當比爾?蓋茨宣布正式退休,淡出微軟日常管理工作的時候,同時還聲明將把自己580億美元的財產全數捐給慈善事業(yè),一分一毫也不會留給自己的子女。世界首富股神巴菲特更是在一開始就和夫人達成一致意見,不準備把財產留給子女。他們的理由是:遺產會使下一輩失去生活的熱忱和做事的成就感,養(yǎng)成不勞而獲的思想,甚至喪失自尊和毅力而墮落。他們認為巨額遺產是一種“反社會”的錯誤。
頗有諷刺意味的是,我國的某些富人只要聽到了一丁點兒有關征收遺產稅的風聲,就會迫不及待地把自己的一些財產進行“轉移”,生怕少留給孩子一分一毫。當然,這種心情可以理解。但當這些家長在感慨“比爾?蓋茨和巴菲特是不是‘瘋’了”的同時,是否也應該思考一下,給孩子留下大量的錢財就可以保證他們富貴一生嗎?雖然東西方在某些思想上存在著很多差異,但求同存異是永恒不變的真理。
而事實上,古今中外的很多名人教子都有一個共同的特點,那就是不留錢財給后代,避免給他們帶來太多的物質享受,因為他們知道只有這樣才能有利于孩子一生的發(fā)展。
專家給父母的教子建議
許多事實證明,太多的物質享受確實不利于男孩身心的健康發(fā)展,因此家長在對待這個問題時,一定不能心慈手軟,而是要堅持原則。當然,這并不是讓你不給孩子一分錢,或者極盡克扣之能,而是要引導他們養(yǎng)成計劃開支、合理消費的好習慣,從而讓他們從小懂得生活的艱辛和自食其力的重要。
——教育格言
雖然“窮”養(yǎng)的深刻內涵是培養(yǎng)男孩堅韌的品質,但拒絕物質享受則是“窮”養(yǎng)的基礎。
中國的父母實在是天底下最愛孩子的父母,但這種愛有時候卻顯得有些缺乏理性。尤其在孩子之間的攀比熱潮中,家長幾乎起著推波助瀾的作用。孩子要名牌運動服時,條件好的家長二話不說就給買,條件差一點的省吃儉用也要滿足孩子的愿望;孩子要買名牌山地車,買,當然要買,別的孩子都有,不能委屈自己的孩子;孩子考試取得了好成績,家長更是會高興地傾囊而出,給足孩子物質獎勵……
這種現象的產生與社會的進步和經濟的發(fā)展有著直接的關系。如今有許多家長不是想方設法地教育孩子,而是千方百計地為孩子積累錢財。他們認為,只要給孩子攢夠錢,讓孩子過上富足的生活就是愛孩子。其實他們不知道,這樣做的結果是:留足了物質,貧乏了精神。試想一下,如果所有的家長都這么做,那么就會直接導致我們的下一代成為不勞而獲的人,那么,我們的民族又要依靠誰來振興呢?
豐富的物質享受,容易讓男孩沉溺其中,養(yǎng)成他們貪慕虛榮、喜歡攀比、鋪張浪費、坐享其成的毛病。而當他們這種膨脹的欲望無法從家庭獲得滿足時,就很有可能鋌而走險,走向“為錢”而犯罪的道路。有關調查表明,在所有未成年犯罪的案例中,絕大多數孩子的日常零花錢都很多,他們經常光顧游戲廳、網吧、歌舞廳等“青少年不宜”的場所。所以,他們接觸社會不良人員和走上“歪”路的機率也就更大,而這些嚴重不良后果的造成在很大程度上是因為他們從小沒有受到良好的家庭教育,沒有樹立正確的金錢觀。
一位母親在反思自己對兒子的教育時痛心地說道:“孩子現在好吃懶做,成績不理想,喜歡上網玩游戲,在高檔商場花錢如流水……這些都是錢惹的禍?!笨梢?,不要給孩子過多的零花錢,積極引導孩子正確使用金錢,是家長義不容辭的責任。
只有讓男孩少一些物質享受,多一些磨難,才能把他們培養(yǎng)成有愛心、有責任心、有事業(yè)心、有寬容心的偉男子。
方法1:利用傳統(tǒng)思想教育孩子
其實,我國是重視教育傳統(tǒng)的國家之一,古代的名人和老一輩無產階級革命家給我們留下了許多寶貴的經驗,非常值得現代的家長們借鑒學習。林則徐沒有給子孫留錢財,他只留下了一副對聯:“子孫若如我,留錢作什么?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財,益增其過?!睙o獨有偶,張聞天把組織歸還的凍結存款和補發(fā)的工資4萬余元,讓妻子全部交還給黨組織,還在病床上再三囑咐:千萬不要留給孩子。羅榮桓臨終前告訴老伴:“我死之后,分給我的房子,你和孩子不要再住了,搬到一般房子里去,不要搞特殊?!彼麄儗ψ优慕逃几粗鼐竦墓膭?,而不是金錢、物質的刺激。
方法2:借鑒西方國家的教育經驗
再把目光投向國外,西方國家的家長對孩子的教育理念也值得我們深思。
在美國,政府曾計劃逐步取消遺產稅,但這一舉措卻并沒有受到富人的歡迎,他們異口同聲地表示“抗議”。2001年,美國120名富翁聯名在《紐約時報》上刊登聲明,呼吁政府不要取消遺產稅。這些人包括比爾?蓋茨的父親老威廉、巴菲特、索羅斯、洛克菲勒等。老威廉在請愿書中這樣寫道:取消遺產稅將使美國富翁的孩子不勞而獲,使富人永遠富有,窮人永遠貧窮,這有悖于社會公平,也違背了美國的創(chuàng)業(yè)精神。2008年6月27日,當比爾?蓋茨宣布正式退休,淡出微軟日常管理工作的時候,同時還聲明將把自己580億美元的財產全數捐給慈善事業(yè),一分一毫也不會留給自己的子女。世界首富股神巴菲特更是在一開始就和夫人達成一致意見,不準備把財產留給子女。他們的理由是:遺產會使下一輩失去生活的熱忱和做事的成就感,養(yǎng)成不勞而獲的思想,甚至喪失自尊和毅力而墮落。他們認為巨額遺產是一種“反社會”的錯誤。
頗有諷刺意味的是,我國的某些富人只要聽到了一丁點兒有關征收遺產稅的風聲,就會迫不及待地把自己的一些財產進行“轉移”,生怕少留給孩子一分一毫。當然,這種心情可以理解。但當這些家長在感慨“比爾?蓋茨和巴菲特是不是‘瘋’了”的同時,是否也應該思考一下,給孩子留下大量的錢財就可以保證他們富貴一生嗎?雖然東西方在某些思想上存在著很多差異,但求同存異是永恒不變的真理。
而事實上,古今中外的很多名人教子都有一個共同的特點,那就是不留錢財給后代,避免給他們帶來太多的物質享受,因為他們知道只有這樣才能有利于孩子一生的發(fā)展。
專家給父母的教子建議
許多事實證明,太多的物質享受確實不利于男孩身心的健康發(fā)展,因此家長在對待這個問題時,一定不能心慈手軟,而是要堅持原則。當然,這并不是讓你不給孩子一分錢,或者極盡克扣之能,而是要引導他們養(yǎng)成計劃開支、合理消費的好習慣,從而讓他們從小懂得生活的艱辛和自食其力的重要。