楊堅(jiān)之后的皇帝,叫做楊廣,也就是傳說(shuō)中的隋煬帝。
楊廣,背了很多罵名,尤其在野史中,他從來(lái)都是被攻擊的對(duì)象:修運(yùn)河、征伐高麗、遷都洛陽(yáng)等。總之,他是一個(gè)桀紂之君,沒干一件好事。
剛才說(shuō)了,楊堅(jiān)是偶然;楊廣,是必然。
雖然楊廣確實(shí)可能弒父,至于淫母,實(shí)在是談不上,就算他和老爹的兩個(gè)貴妃不清不白,這在古代皇室似乎也算不上什么緋聞。
從古至今,正史對(duì)楊廣有兩種截然相反的評(píng)價(jià),有人說(shuō)楊廣“負(fù)其富強(qiáng)之資,思逞無(wú)厭之欲”。不過(guò),也有人說(shuō)他“南平吳會(huì),北卻匈奴,昆弟之中,獨(dú)著聲績(jī)”。
怎么評(píng)價(jià),要看誰(shuí)說(shuō)。
關(guān)于楊廣的負(fù)面報(bào)道,最早出于《隋書》和《貞觀政要》,這兩本書,廣大唐朝人民都知道,是李世民“編”的。按照儒家精神,或者說(shuō)今文經(jīng)學(xué),篡位是不對(duì)的,殺先帝更是罪大惡極。即使皇帝昏聵也要愚忠,拉桿子把楊廣弄下臺(tái)是不可以的。
必須把楊廣樹立成一個(gè)弒父淫母的逆子,一個(gè)儒家道德的叛逆,一個(gè)暴戾無(wú)常的帝王,才有理論根據(jù)打倒他,唐朝才有理由取而代之。
沒有隋煬帝暴虐無(wú)道,哪有唐朝帝王的圣哲。
不過(guò),《隋書》還是記載了一些楊廣的正面史料的,李世民應(yīng)該確乎知道沒有楊廣,自己也不可能順利統(tǒng)治整個(gè)帝國(guó)。
比較離譜的是,宋代《資治通鑒》。
出于政治失意的原因,司馬光借古諷今把《隋書》和《北史》中的正面資料幾乎全部刪除,僅詔令一項(xiàng),至少被刪掉15處以上,而司馬光給楊廣留下的版面不過(guò)就那么一點(diǎn)點(diǎn)。
但凡歷史人物,功罪是不能分開看的,無(wú)論如何分開,不過(guò)就是個(gè)數(shù)字,根本沒有任何依據(jù)。如果有依據(jù),就直接精確到二點(diǎn)三七五、七點(diǎn)六三五了,歷史不同于自然科學(xué),數(shù)學(xué)式評(píng)價(jià)才是不嚴(yán)肅的。
有時(shí)候,功就是罪;
有時(shí)候,罪才是功。
南北朝士族衰敗,確切地說(shuō),應(yīng)該是南陳士族衰敗。因?yàn)槟详愂菨h族正統(tǒng)帝王,所以往往當(dāng)代史學(xué)會(huì)忽略北朝。與南朝不同,楊堅(jiān)建立的是一個(gè)統(tǒng)一的漢族帝國(guó),面對(duì)的是全國(guó)士族力量,雖然他創(chuàng)立科舉之制,大規(guī)模起用寒門子弟,但是北方士族乃至南方士族殘余勢(shì)力仍舊存在,或者說(shuō)很強(qiáng)。
百足之蟲,死而不僵。
隋五銖確實(shí)削弱了士族實(shí)力,楊廣面對(duì)的仍舊是難以駕馭的士族,他必然會(huì)繼承楊堅(jiān)的志向,在加強(qiáng)皇權(quán)的路徑上一步步走下去。
從楊廣開始,科舉才真正擴(kuò)大到寒門庶族,寒門子弟取代北方士族成為中央官員。為了盡早達(dá)到這個(gè)目的,楊廣徹底廢棄了九品中正制,改設(shè)九品官制,每品保留“正、從”兩級(jí)。被他廢掉的官職不是撮爾小吏,更主要的是“上柱國(guó)”、“三師”、“都督”(類似于今天的內(nèi)閣成員),楊廣創(chuàng)立的這種官員制度一直延續(xù)到清末。自此,寒門子弟開始真正進(jìn)入國(guó)家中樞,正式試圖取代士族高門。
只是,楊廣的這些措施不可能立馬見效,畢竟寒門子弟成長(zhǎng)是需要時(shí)間的,唐朝原原本本繼承了隋朝科舉制度,也正是因?yàn)檫@個(gè)制度,唐朝中期武則天才能在對(duì)士族的決戰(zhàn)中取得勝利。
既然科舉不能立刻見效,楊廣就想到了立竿見影的方法。
你猜對(duì)了,鑄錢。
只不過(guò),比隋五銖更輕、更破。
靠著鑄錢收益和前朝罰沒積累,楊廣開始施展自己的抱負(fù),中國(guó)歷史上又一次規(guī)模宏大的開疆拓土開始了。
隋煬帝當(dāng)政期間,中國(guó)才第一次成為一個(gè)東起大海、西至西域(東西四千多公里),南抵云南、北接大漠(南北七千多公里)的帝國(guó),后世中華民族的疆域就是這個(gè)時(shí)候奠定的,不但強(qiáng)于秦漢,也大于唐宋。
楊廣確實(shí)幾次征伐高麗,而且以失敗而告終,可是他同樣征伐突厥,征伐南嶺,從來(lái)沒有人指責(zé),因?yàn)椋嗪>褪悄菚r(shí)納入版圖的,指責(zé)楊廣征伐高麗是以成敗論英雄。
還有人指責(zé)楊堅(jiān)修運(yùn)河,不過(guò)也有人贊美京杭大運(yùn)河,只是無(wú)人再把兩者聯(lián)系在一起。修筑運(yùn)河并非在地圖上憑空挖出一條河道,很多地方用天然河,楊廣真正只挖了全河道的30%。沿著這條運(yùn)河看一看,就會(huì)明白,這條運(yùn)河幾乎集中了當(dāng)時(shí)中國(guó)最富庶的地區(qū),唐代繁榮很大程度上就是靠這條運(yùn)河。
運(yùn)河終于修通了,楊廣征伐高麗也失敗了,他在位期間過(guò)度使用民力,最終民怨沸騰。
即使到了這個(gè)時(shí)候,楊廣仍舊沒有放棄,而非終日沉湎于宮室之中。隋末,天下大亂,士族私鑄貨幣蔚然成風(fēng),即使在國(guó)力衰弱至此的情況下,楊廣仍然試圖推行“曲筆五銖錢”整理貨幣,重振隋朝曾經(jīng)的輝煌。
可惜,曲筆五銖雖然是一種精美的足值貨幣,卻不適合于亂世,這就是所謂的劣幣驅(qū)逐良幣,曲筆五銖幾乎都被士族高門弄去重鑄了,以至于至今現(xiàn)存文物相當(dāng)少,成為現(xiàn)代一種價(jià)值不菲的收藏品。
其實(shí),開疆拓土、修渠挖井都會(huì)極度耗費(fèi)民力,如果楊廣只完成其中一項(xiàng),他必定是名垂千古的帝王。
無(wú)論怎么評(píng)價(jià),隋朝僅傳兩代就在楊廣手中滅亡了,而且他廣造行宮、穢亂宮廷也確都是事實(shí)。他想做的太多,在權(quán)力統(tǒng)一前提下,沒有人能質(zhì)疑他這種不切實(shí)際的雄才大略,這個(gè)圖景在后來(lái)中國(guó)歷史上不止一次地出現(xiàn),也不止一次給中國(guó)人留下傷痛。
盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。
若無(wú)水殿龍舟事,共禹論功不教多。