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從此五四到彼五四:由啟蒙而救亡(13)

五四三人行:一個(gè)時(shí)代的路標(biāo) 作者:石鐘揚(yáng)


七、胡適的翻譯竟比杜威講學(xué)精彩

1919年5月5日,胡適在上海蔣夢(mèng)麟家吃早飯,從晨報(bào)上知道北京的五四學(xué)生運(yùn)動(dòng)的消息。當(dāng)時(shí)上海學(xué)界也已動(dòng)起來了。5月6日上午,《民國時(shí)報(bào)》經(jīng)理邵力子到復(fù)旦大學(xué)向?qū)W生報(bào)告北京的形勢(shì)。會(huì)場(chǎng)上群情激憤,當(dāng)場(chǎng)通過兩項(xiàng)決議:一、聯(lián)合上海各學(xué)校通電全國營救北京被捕的學(xué)生,二、從速組織上海學(xué)生聯(lián)合會(huì)。當(dāng)晚,上海三十所學(xué)校聯(lián)合致電北洋政府,譴責(zé)政府“弁髦民意,濫肆權(quán)威”,表示“為保全全國青年神圣計(jì),義不獨(dú)生,誓當(dāng)前仆后繼以昭正義。”朱仲華:《五四運(yùn)動(dòng)在上?!罚段逅倪\(yùn)動(dòng)回憶錄》(續(xù))第266頁。

5月7日,上海各界響應(yīng)國民外交協(xié)會(huì)號(hào)召,在公共體育館召開國民大會(huì)。胡適也大汗淋漓地?cái)D在與會(huì)人群中。他說:“我要聽聽上海一班演說家,故擠到臺(tái)前,身上已是汗流遍體。我脫下馬褂,聽完演說,跟著大隊(duì)去游街,從西門一直走到大東門,走得我一身衣服從里衣濕透到夾袍子。”胡適:《我對(duì)于喪禮的改革》,《新青年》第6卷第6號(hào)(1919年11月1日)。胡適是北大少數(shù)幾個(gè)走上街頭的教授之一,說明他有“率性”的一面。五四他若在北京,是否也會(huì)像錢玄同那樣跟著學(xué)生上街,跑得汗流夾背呢?那則不好臆斷。

胡適4月底就到了上海,他是專程去迎接老師杜威教授來華講學(xué)的。杜威夫婦1919年初擬作東方之旅,啟程前恰有日本東京帝國大學(xué)邀他講學(xué),他當(dāng)然欣然應(yīng)諾。聞悉老師東游,杜威在中國的及門弟子胡適、蔣夢(mèng)麟、陶行知,合計(jì)動(dòng)員了中國五個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體(江蘇省教育會(huì)、北大知行學(xué)會(huì)等)邀請(qǐng)杜威來華講學(xué),好在北洋政府不大干涉這檔子事。杜威何樂不為。

杜威夫婦4月30日到上海,在碼頭迎接的就是這三位中國弟子。胡適是在這個(gè)檔期碰到上海游行的,他陪上了一身汗。

5月3日,胡適有信給蔡元培通報(bào)杜威夫婦的行程:

杜威博士夫婦于三十日午到上海,蔣(夢(mèng)麟)、陶(行知)與我三人在碼頭接他們,送入滄洲別墅居住。這幾天請(qǐng)他們略略看看上海。昨晚上我在教育會(huì)演講實(shí)驗(yàn)主義大旨,以為他明日講演的導(dǎo)言。美國哲學(xué)家杜威來華期間與蔣夢(mèng)麟等人合影

……五日他去杭州游玩,蔣夢(mèng)麟陪去。……在杭州約住四五日,只有一次講演,回上海后,住一二日,即往南京。大約三星期后,即來北京。哥倫比亞大學(xué)似尚無回電來,昨晚與夢(mèng)麟商量,可否請(qǐng)先生商請(qǐng)教育部發(fā)一正式電去,電稿另紙錄呈,請(qǐng)先生斟酌施行。……我送杜威先生行后,即回京,約星期三、四到京,請(qǐng)先生告知教務(wù)課,續(xù)假兩日?!侗本┐髮W(xué)日刊》1919年5月8日。

從此信可知,5月2日,杜威開講之前,胡適就在上海講演杜威的實(shí)驗(yàn)主義,替他的講學(xué)作疏導(dǎo)式的鋪墊。其實(shí)此前一個(gè)月,胡適在北京已作過四次講演,并以他富有親和力的文筆寫過多篇文章,對(duì)杜威主義有過系統(tǒng)的介紹。5月3日,杜威在上海開講,胡適當(dāng)翻譯。

胡適的老師杜威“似乎不擅長演講,他站在講臺(tái)上,把講稿放在桌上,俯首低聲,一句緊連一句地讀著?!笔捁珯?quán):《問學(xué)諫往錄》第75頁。胡適把這解釋為“選擇用詞的嚴(yán)肅態(tài)度”,但他承認(rèn)杜威“不是一個(gè)好演說家”《胡適自傳》第205頁。。但胡適以對(duì)杜威哲學(xué)的熟習(xí),以他杰出演說家的風(fēng)度,以他雅俗共賞的語言能力,而成為杜威講學(xué)最佳的學(xué)術(shù)翻譯。爾后在北京、山東、山西講學(xué)都由胡適當(dāng)翻譯。

有聽杜威講學(xué)的,留下印象最深的竟是胡適的翻譯。復(fù)旦大學(xué)的程天放5月3日就聽了杜威在中國的首場(chǎng)講學(xué)。他們竟是慕胡適之名去聽講學(xué)的。程有回憶:“那時(shí)我是復(fù)旦大學(xué)三年級(jí)的學(xué)生,一天報(bào)上登載杜威博士在江蘇教育會(huì)公開演講,由胡適之先生翻譯,我和許多同學(xué)都去聽。當(dāng)時(shí)適之先生在《新青年》上鼓吹文學(xué)革命,批評(píng)舊傳統(tǒng)、舊習(xí)慣,上海一般知識(shí)青年都震于他的大名,卻沒有見過他,也沒有看過他的照片,在電車上我們就想象胡適是怎樣一個(gè)人物,大家認(rèn)為他一定西裝筆挺,神氣十足,是一個(gè)典型的留學(xué)生。等到他陪杜威走上講臺(tái)時(shí),穿的是一件長衫,態(tài)度謙恭和藹,不像一般留學(xué)生,而像中國傳統(tǒng)的學(xué)者,大出我們意料之外?!薄逗m之發(fā)生紀(jì)念集》第4頁。

也有為一睹胡適風(fēng)采去聽杜威講學(xué)的。據(jù)趙元任夫人楊步偉說,1919年秋,有一天,她的一個(gè)女友約她到北師大去聽杜威講演。楊說:“我不懂哲學(xué),又不懂英文,何必花時(shí)間去聽?!蹦怯讶苏f:“你不用愁這個(gè)那個(gè)的,有一位北大教授胡適之先生做翻譯,不但說的有精神,而說到一般人都可以懂哲學(xué),并且他本人非常漂亮有豐采,你非去聽一次不可?!彼齻z果然一起去聽了。楊聽了以后有所感地說:“從杜威先生龍鐘狀態(tài),更顯出胡適之的精神煥發(fā)了。”次年,楊與趙元任相識(shí)。一天,趙帶楊到胡適家去吃晚飯,事先并沒有說到哪家,楊也沒有問,當(dāng)他們到了地安門鐘鼓樓胡宅時(shí),胡適迎上前來哈哈大笑道:“元任你已有了女朋友了?!睏钚愿褚查_朗,還了一個(gè)哈哈道:“就是她啊!”胡問楊,你怎么認(rèn)識(shí)我。楊將聽講演的事告訴了他,并且開玩笑地說:“去聽講演是因?yàn)槿フ把瞿愕钠霖S采而去的,我并不懂什么哲學(xué)?!薄逗m之先生紀(jì)念集》第20頁。

試想那講臺(tái)上一師一徒、一老一少杜威:(1859-1952),1919年剛好年滿60,他在中國過的生日。而胡適這年僅29歲,尚未到“而立之年”。、一中一洋、一個(gè)西裝革履一個(gè)傳統(tǒng)長衫,一講學(xué)一翻譯,那該是何等風(fēng)光和舞臺(tái)效果,即使是百年的相聲界也難找如此最佳搭檔。真乃中國學(xué)術(shù)史上不可復(fù)制的風(fēng)景。

就憑著這般搭檔,杜威在華講學(xué),沒有理由不火。

杜威夫婦原來打算過了夏天就回美國,后來他們變更了計(jì)劃,決定在中國留一整年。哥倫比亞大學(xué)準(zhǔn)予杜威教授一年的假。以后,假期又延長到兩年。所以,他在中國的時(shí)間總共是兩年又兩個(gè)月,就是從1919年5月到1921年7月。

中國當(dāng)時(shí)22個(gè)省,杜威夫婦到過11個(gè)省。

杜威在北京的幾種長期講演,胡適等也挑選了幾位很好的記錄員,把全篇講詞記錄下來,送給日?qǐng)?bào)和雜志發(fā)表。當(dāng)時(shí)經(jīng)各報(bào)刊全文刊登的講詞總共有58篇,后來結(jié)集出版成著名《杜威五種長期演講錄》單行本,大量發(fā)行。在1921年杜威離開中國以前,已經(jīng)出版到第十版。以后幾十年,也不斷再版,直到1949年以后被禁掉為止。

1921年7月11日,杜威夫婦離京回國,胡適帶著兒子思祖去送行。當(dāng)天他在日記中寫道,杜威先生的人格真可做我們的模范:他生平不說一句不由衷的話,不說一句沒有思索過的話。只此一端,我生平未見第二人可比他。為紀(jì)念杜威的中國之行,胡適頭天晚上寫了一篇送行文《杜威先生與中國》,刊在這天的《晨報(bào)》上。

  

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