1906年，艾略特從哈佛校長(zhǎng)的位置上退休，盡管他有自己看中的繼任者，但最后成為哈佛校長(zhǎng)的，是異常保守的洛厄爾。皮博迪對(duì)此異常振奮，希望艾略特的離任給哈佛帶來新的精神氛圍。

洛厄爾也出身于盎格魯-撒克遜的豪門，是優(yōu)秀的法學(xué)家。他對(duì)滾滾而至的移民，特別是從東歐等地而來的移民痛心疾首，認(rèn)為美國(guó)的盎格魯-撒克遜文化傳統(tǒng)受到了威脅。他認(rèn)為任何成功的民主，都是建立在種族、文化的同質(zhì)性的基礎(chǔ)之上。因此，在教育上，他信奉皮博迪的盎格魯-撒克遜的理想，認(rèn)為大學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)“全面的人格”（a well-rounded manhood），使學(xué)生在身體、靈魂和思想上都達(dá)到完美的境地。他引用亞里士多德的話說：“帝國(guó)的命運(yùn)決定于年輕人的教育。”因此大學(xué)培養(yǎng)的精英必須在知識(shí)和社會(huì)層面都有強(qiáng)烈的凝聚力。盎格魯-撒克遜民族的才能在于他們高度的自治的能力。這是其優(yōu)越的政治傳統(tǒng)之精華。當(dāng)時(shí)牛津、劍橋還沒有授予博士學(xué)位，在知識(shí)的創(chuàng)造上也處于相對(duì)落后的狀態(tài)。這些對(duì)洛厄爾來說都無關(guān)緊要。對(duì)他來說最為重要的是：牛津和劍橋培養(yǎng)的學(xué)生受過廣泛通才訓(xùn)練，社會(huì)技能純熟，能夠充當(dāng)社會(huì)的領(lǐng)袖。

也正是基于這樣的理念，他認(rèn)為哈佛當(dāng)時(shí)把研究院、職業(yè)學(xué)院擺在本科教育之上的傾向必須扭轉(zhuǎn)。他對(duì)當(dāng)時(shí)校內(nèi)貧富學(xué)生隔離的居住狀態(tài)深惡痛絕。當(dāng)時(shí)“金岸”地區(qū)和哈佛院地區(qū)學(xué)生的隔離，已經(jīng)超出了貧富的層面。因?yàn)椤敖鸢丁笔前桓耵?撒克遜白種清教徒富家子弟的天下，哈佛院則大多被貧窮的猶太學(xué)生占據(jù)，有一個(gè)宿舍竟被稱為“小耶路撒冷”。這就破壞了學(xué)生之間文化的凝聚力。洛厄爾在1902年就以一個(gè)教授的身份給校長(zhǎng)艾略特寫信，稱這樣的貧富隔離會(huì)破壞哈佛的核心價(jià)值，使學(xué)生喪失基于平等的校園生活的民主感情，把那些富家子弟腐化為勢(shì)利小人。為改變這一局面，他當(dāng)校長(zhǎng)后于1914年領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)了4所本科新生宿舍，并在1931年到1932年間，終于建立了哈佛的住校系統(tǒng)（Harvard’s residential house system）。他深信，這樣的宿舍系統(tǒng)將把來自不同階層、地區(qū)的學(xué)生融合在一起，培養(yǎng)他們之間的親和力。

在哈佛建立新的本科新生宿舍后，其他學(xué)校也紛紛效法。在20世紀(jì)20年代，耶魯逐漸發(fā)展出自己的本科生寄宿學(xué)院系統(tǒng)，加州的波莫納學(xué)院（Pomona College），也建立了本科生學(xué)院制。不過在20世紀(jì)40年代和20世紀(jì)50年代，本科生學(xué)院并無長(zhǎng)足發(fā)展。但到了20世紀(jì)60年代，有44所本科生學(xué)院創(chuàng)立。最大規(guī)模的是加州大學(xué)圣克魯斯分校（University of California，Santa Cruz），用住校的學(xué)院作為基本的大學(xué)組織單位。牛津、劍橋的本科生寄宿學(xué)院制，再次成為美國(guó)大學(xué)發(fā)展的樣板。

自19世紀(jì)末以來，美國(guó)大學(xué)急劇擴(kuò)張。從1870年到1940年，美國(guó)人口增長(zhǎng)了3倍，但大學(xué)生人數(shù)增長(zhǎng)了30倍。1900年，美國(guó)有977所大學(xué)，不到24萬學(xué)生。1920年，大學(xué)數(shù)量達(dá)到1041所，學(xué)生人數(shù)將近60萬。到1940年，有140萬學(xué)生在1708所大學(xué)讀書?！岸?zhàn)”后，由于“退伍軍人法案”的實(shí)施，許多本來沒有錢接受高等教育的普通退伍兵獲得了免費(fèi)上大學(xué)的機(jī)會(huì)，刺激了大學(xué)的擴(kuò)張。到了1964年，嬰兒潮的前鋒到了讀大學(xué)的年齡，結(jié)果有530萬大學(xué)生在校就讀。這也怪不得在20世紀(jì)60年代末期校園政治在美國(guó)有那么大的影響。

大學(xué)的這種擴(kuò)張，一是因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)達(dá)，一是因?yàn)槿丝诘脑鲩L(zhǎng)和教育的普及。因此研究性大學(xué)和本科生寄宿學(xué)院制大學(xué)，成為塑造美國(guó)大學(xué)發(fā)展的兩種重要理念。如《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》在其“世界大學(xué)概覽”中指出的，美國(guó)大學(xué)的優(yōu)異在于其沒有一個(gè)系統(tǒng)。因此，我們很難用一兩個(gè)概念概括美國(guó)高等教育的成就和經(jīng)驗(yàn)。不過，以哈佛、耶魯、普林斯頓為代表的精英大學(xué)，普遍采取住校制。以耶魯為例，所有本科生被分配在12個(gè)學(xué)院中。這樣每個(gè)學(xué)院就成了幾百個(gè)學(xué)生同吃、同住、同學(xué)的小世界，有利于學(xué)生之間的互動(dòng)。大學(xué)本科的頭兩年都要在寄宿學(xué)院度過。而大部分學(xué)生，整個(gè)4年都在學(xué)院中住宿。每個(gè)學(xué)院有一個(gè)住院的院長(zhǎng)，叫“Master”。另外有若干住院的教授。許多教授的辦公室，也不在本系，而在學(xué)院中。另外，各學(xué)院還安排“學(xué)院討論班”，下午和晚間在學(xué)院舉行，每班最多18人，寫作討論班則限制在15人。