在義賣會場，望著張大千的名畫，我突然心有所感：法華會上，無盡意菩薩為觀世音菩薩“三十二應(yīng)遍塵剎，百千萬劫化閻浮”的精神深深感動，“即解頸眾寶珠瓔珞，價值百千兩金而以與之”；佛世時，須達多長者聆聽佛陀法音以后，心生歡喜，故發(fā)心以黃金鋪地，興建祇園精舍供養(yǎng)三寶，這些經(jīng)典里記載的事實無非證明了“化緣要化心”。觀世音菩薩的大慈大悲，釋迦牟尼佛的無上智慧，我們固然無法望其項背，但是我們可以見賢思齊，努力效法，用無盡的悲心愿力和大家廣結(jié)善緣。

多年前，潘孝銳居士聽了我的說法以后，心生感動，不但對于佛教的文教事業(yè)多方支持，并且將自己的圖章放在銀行，囑咐辦事人員，只要我去借錢，無條件支付。維力企業(yè)的張登旺董事長也由于我為他講說《心經(jīng)》，心開意解，所以捐了一千萬元維力清香油給佛光大學(xué)義賣。而自謙“小人物”的余福隆先生，因為和工廠員工與我一齊“素齋談禪”的因緣，而發(fā)心捐獻臺北道場十二樓的地板石材。想當初，我臨時提議，決定拜訪他的工廠時，車上的徒眾還恐怕耽擱時間，延誤行程呢！

香港的出租車司機拒載佛教出家人，因為他們認為出家人光頭，會讓他們出門賺不到錢，甚至賭馬打牌都會輸?shù)霉夤獾摹榱烁淖兯麄兊某梢?，每逢搭出租車時，我總是在車資以外，附上豐厚的小費，給他們歡喜，讓他們發(fā)財。有一回，我在紅磡體育館講經(jīng)時說道：“出家人是財神爺，能帶給眾生物質(zhì)與精神、世出世間的財富。”話語甫畢，臺下一片掌聲雷動?，F(xiàn)在我到香港坐出租車，司機反而不收我的錢了。所以，化緣不一定化錢，有時為了利樂眾生，我們甚至還要喜舍財物。

五年前，我將信徒送給我靜修用的蒙地精舍，提供給李自健先生作畫，乃至為他安排畫展。五年后，他捐贈新臺幣五十萬元給我作為弘法基金。三十年前，阮囊羞澀的我，將身上僅有的五十元，拿給黃麗明作為學(xué)道資糧，三十年后，她以十萬倍的錢財供養(yǎng)我作為道場的建設(shè)費用。她的同修曾梁源先生是建筑公司的總經(jīng)理，本來沒有什么深厚的信仰，后來有感于我不但不向他化緣，反而連續(xù)三次都要他少捐一點，讓他覺得感動萬分，因而對佛教更加護持。一九九四年，他為臺北道場的成立而熱心奔忙，后來見來往的信徒絡(luò)繹不絕，道場的法務(wù)繁忙不已，索性搬來與道場毗鄰而居，以臺北道場的服務(wù)員自居，發(fā)心從事安全維護工作。

所以，化緣不一定化錢，最重要的是以化心來結(jié)緣。只可惜末法時代，許多人誤解濫用，使得這個在佛教流傳千百年來的美好制度頻生弊端，但看一些出家人經(jīng)常向信徒勸募，乃至沿街乞討，姑且不論其身份真?zhèn)稳绾危撬麄兊男袃x可曾對人心有所啟迪？得來的錢財是否真能達到凈化社會的目的？“化緣化心”，廣結(jié)善緣，將人心導(dǎo)入正道，才是出家人最重要的目標。