十年前，李志奇、李志希雙胞兄弟曾透過周志敏女士，向我索取毛筆字，我信手拈來，在宣紙上寫下“不比較，不計(jì)較”。后來他們?cè)谟八嚱缦嗷ズ献?，彼此提攜，傳為佳話。一名弟子曾問我：“您當(dāng)初怎么想到這樣的句子呢？”我反問他：“人生種種煩惱的主要來源是什么呢？”只見他沉思片刻說道：“比較和計(jì)較?！?span>

的確，人的煩惱無明都是從“比較、計(jì)較”而來：襁褓期間，嬰兒運(yùn)用觸覺，比較誰的疼愛多，借著哭聲表達(dá)自己的計(jì)較；上學(xué)讀書時(shí)，又比較誰的分?jǐn)?shù)高，計(jì)較老師是否偏心；踏入社會(huì)以后，則比較誰的待遇好，計(jì)較老板是否公平；即使父母去世了，還要比較誰的財(cái)產(chǎn)分得多，計(jì)較遺囑是否公正。有了比較、計(jì)較，一切的分別于焉而起，紛爭(zhēng)也應(yīng)運(yùn)而生。像古來兄弟反目乃至骨肉相殘的慘劇，著稱者如七國(guó)之爭(zhēng)、八王之亂等等，莫不是由比較、計(jì)較而引起。

童年時(shí)，父母經(jīng)常外出，我雖上有兄姐，下有弟弟，但目睹家事無人料理，便自動(dòng)負(fù)起灑掃烹煮的責(zé)任，并且包辦一切采購事宜，由于我不比較工作多寡，不計(jì)較事務(wù)繁雜，八九歲時(shí)就“多能鄙事”，從中學(xué)習(xí)權(quán)宜輕重的掌握，對(duì)于日后的做人處事助益甚大。

十二歲披剃出家后，到佛教學(xué)院讀書，當(dāng)時(shí)的生活十分清苦，我不曾穿過新衣，都是撿別人往生后的衣服穿；也不曾飽食一餐，半個(gè)月才有一次米飯可吃，湯內(nèi)無油、無菜，清清如水。在偌大的道場(chǎng)里，人多事繁，冤枉、委屈在所難免，而封閉、棒喝又是當(dāng)時(shí)叢林教育的特色。十年的參學(xué)生涯瞬目即過，許多人半途而廢，我卻將一切磨煉視為當(dāng)然的訓(xùn)練，不比較人我是非，不計(jì)較待遇好壞，因此得以安心修道，自覺法喜充滿。

古德云：“至道無難，惟嫌揀擇?！蹦晟贂r(shí)讀到這句話時(shí)，還不能體悟深意，于今回想當(dāng)年種種，深感所言不虛！反觀現(xiàn)代青年之所以難以入道，不外凡事講究情理，所以別人一句難聽的話語，一個(gè)難看的臉色，就嗔火中燒，悶悶不樂，道心既缺，遑論成就事業(yè)。其實(shí)，在我看來，真正的情應(yīng)該是體諒別人，委曲求全；真正的理應(yīng)該是講求實(shí)務(wù)，顧全大局。我們唯有抱持“不比較、不計(jì)較”的態(tài)度待人處事，才能允執(zhí)厥中，得其所在。

從焦山佛學(xué)院結(jié)業(yè)以后，家?guī)熤鹃_上人有意讓我回到棲霞山寺?lián)沃?，?dāng)時(shí)自忖此地是我披剃所在，知客是四大綱領(lǐng)之一，于公，我應(yīng)飲水思源，報(bào)答深恩；于己，我也樂意擔(dān)當(dāng)，自我考驗(yàn)，所以欣然承命。沒想到后來常住卻將我派往禪堂當(dāng)“維那”，這非我所長(zhǎng)，但我也不比較職位大小，不計(jì)較工作難易，歡喜赴任，老實(shí)參學(xué)。在這里我獲得許多寶貴的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)，使我無論在坐禪的體驗(yàn)上，或在規(guī)矩的了解上，都有更深一層的領(lǐng)悟。后來我經(jīng)常勸勉徒眾應(yīng)該自許為一顆“活棋”，以“不比較、不計(jì)較”的精神，隨常住的調(diào)派，多方學(xué)習(xí)，養(yǎng)深積厚，定有所成。一九四九年，我隨僧伽救護(hù)隊(duì)渡海來臺(tái)，幾番轉(zhuǎn)折之后，總算在中壢落腳。為了感謝寺院的收留，我發(fā)心工作以為報(bào)答，不料卻引起他人的疑忌。遇有難做的事情，一些同道總是在一旁說風(fēng)涼話：“這個(gè)讓星云去做，他比較有力氣！”記得我常常工作到暈眩嘔吐，全身虛脫，但是唯恐耽誤寺務(wù)，所以往往忍耐苦楚，咬緊牙根，接做余事。后來，承住持妙果老和尚賞識(shí)，不但經(jīng)常帶我到各地弘法，還有意介紹寺院交給我管理，但我志不在高位，故予以婉拒。至今想來，什么是星云的力氣？不過是不比較別人的閑話，不計(jì)較工作的辛勞，所以才能力行不懈，一鼓作氣。