正文

第二章:群眾的情感和道德觀(guān)(7)

烏合之眾:大眾心理研究 作者:(法)古斯塔夫·勒龐


   第二章:群眾的情感和道德觀(guān)(7)
  
  這樣看來(lái),無(wú)論爆發(fā)過(guò)怎樣的歷史事件,總會(huì)因?yàn)槿后w的以訛傳訛而變得眾說(shuō)紛紜。當(dāng)時(shí)間推移,當(dāng)歷史傳承到需要記載下來(lái)的哪一刻時(shí),就會(huì)早已喪失了它的本來(lái)面貌,像這樣的歷史被記載下來(lái)的時(shí)候,恐怕只能是一種純粹想象的產(chǎn)物。
  
  這樣的歷史書(shū)籍,只是對(duì)觀(guān)察有誤的事實(shí)所做的無(wú)根據(jù)的記述,并且混雜著一些對(duì)思考結(jié)果的解釋。
  
  于是,我們又可以得到一個(gè)全新結(jié)論:那些被記載進(jìn)史書(shū),業(yè)已成為史實(shí)的歷史事件,也未必是有價(jià)值的產(chǎn)物。而那些皓首窮經(jīng)的所謂智者,也遠(yuǎn)非像他們自己所說(shuō)的那樣秉筆直書(shū)。
  
  記錄這樣的虛假歷史,幾乎是在虛度光陰。假如沒(méi)有文學(xué)作品保留下來(lái),假如沒(méi)有音樂(lè)、繪畫(huà)一脈相承,假如沒(méi)有那些流傳千年的不朽作品,那么我們可能對(duì)過(guò)去的時(shí)代的真相一無(wú)所知。
  
  我們不了解赫拉克利特,不清楚釋迦牟尼或穆罕默德的生平,關(guān)于他們,我們不曾擁有過(guò)一句真實(shí)的記錄。所有能夠打動(dòng)群眾的,能夠在群眾范圍內(nèi)得以流傳并保留下來(lái)的,只是這些偉人大眾在神話(huà)中的形象。
  
  他們的生平對(duì)于群眾來(lái)說(shuō)無(wú)關(guān)緊要,群體想要的只是能夠滿(mǎn)足他們需要的,打動(dòng)他們心靈的偉人。
  
  于是,關(guān)于他們的謊言被一再編造,直到和我們今日所知的形象毫無(wú)出入為止。
  
 ?。?1)群眾杜撰的歷史(中)
  
  歷史書(shū)是那樣的不可信賴(lài),事實(shí)上,即使是這些已被記載在書(shū)上的虛假歷史,也很難保證它們保持長(zhǎng)久穩(wěn)定。
  
  我們知道,群體通常是以形象來(lái)思維的,這就使得群體的想象力超乎尋常。
  
  想象力對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)是必需的,但是無(wú)邊且狂妄的想象力則會(huì)越界發(fā)揮作用,它會(huì)歪曲事實(shí)的真相,甚至是已經(jīng)記載在史書(shū)上的虛假歷史。
  
  這些神話(huà)雖然被清楚地記錄在書(shū)中,它們本身卻無(wú)穩(wěn)定性可言。許多原因會(huì)促成群體的想象力造成這種改變。
  
  比如說(shuō)時(shí)間,在圣經(jīng)的《舊約全書(shū)》中,耶和華標(biāo)志著一個(gè)嗜血好殺的形象,而隨著時(shí)光推移,在《新約全書(shū)》中出現(xiàn)的上帝,則演變成了一位博愛(ài)仁慈的化身。
  
  又比如說(shuō)種族,正如我們?cè)谇懊嫠f(shuō)的那樣,種族的基本特點(diǎn)會(huì)決定性的影響著群體的無(wú)意識(shí)。
  
  佛教誕生于印度,昌盛于中國(guó),但是假如我們將印度人所尊奉的佛祖,與中國(guó)人所信奉的佛祖作一比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩者并無(wú)太多的共同之處,甚至相當(dāng)于兩種完全不同宗教的偶像。
  
  所以說(shuō),群體的想象力會(huì)改變一切,不論這件事是真實(shí)還是虛構(gòu)。
  
  正因?yàn)檫@樣,歷史才會(huì)最大程度地背離它的本原,呈現(xiàn)出光怪陸離的面貌。
  
  群體依靠想象和杜撰來(lái)創(chuàng)造英雄,這也就是說(shuō),群體也能夠憑借這種本領(lǐng)來(lái)毀滅英雄,或是讓英雄離人們而去。這種事情甚不需要幾百年的時(shí)間,轉(zhuǎn)變甚至只發(fā)生幾年、幾個(gè)月,甚至在同一天之內(nèi)。
  
 ?。?2)群眾杜撰的歷史(下)
  
  在十九世紀(jì)的前半個(gè)五十年里,這樣的事情就發(fā)生了多次。拿破侖曾經(jīng)是歷史上最了不起的偉人之一,當(dāng)法國(guó)人身處波旁王朝的統(tǒng)治之下時(shí),這位年齡尚輕的軍人,成為了田園派和自由主義的慈善家,一個(gè)卑賤者的朋友。在那些幻想民主的游吟詩(shī)人眼中,拿破侖將會(huì)注定在社會(huì)底層民眾的心目中永存。
  
  然而時(shí)間僅僅過(guò)了三十年,這位步態(tài)安詳?shù)挠⑿塾肿兂闪艘粋€(gè)嗜血成性的暴君,他在篡奪權(quán)力并毀滅了自由之后,僅僅為了滿(mǎn)足自己的野心,便讓300萬(wàn)人命喪黃泉。

上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) m.ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)