第一章：群體的一般特征（15）
　　
　　所以群體的表現(xiàn)往往充滿了暴戾的成分。
　　
　　獨立的個人是決沒有勇氣去洗劫一家商店的，也不會縱火焚燒宮殿，因為他知道這種做法毫無意義。所以，即使他偶有這種想法，也會很容易的抵制住這種誘惑。所以一個人縱有激烈的反社會行為出現(xiàn)，那他在做這些事情的時候也很清楚感受到一種負(fù)罪意識。
　　
　　但是群體則不然。
　　
　　群體沒有負(fù)罪意識，群體天然合理，他們無論做任何事情都是合乎正義的，因為他們的數(shù)量決定了這一點。
　　
　　數(shù)量就是真理——當(dāng)群體中的任何一個人融入其中的時候，他就會感覺到自己的天然正確與合法，并意識到這種群體的絕對數(shù)量賦予他的力量，這種力量足以讓他生出殺人劫掠的念頭，并且立即會這種想法付諸實施——數(shù)量同時還賦予他一種正義的錯覺，在殺人劫掠的時候他并不認(rèn)為自己是邪惡的，心中反而為一種悲愴的情緒所籠罩。
　　
　　任何障礙都會被群體所推倒！
　　
　　他們會推倒心理上的障礙，這就意味著他們將脫離了道德的羈拌，事實上，他們認(rèn)為自己就是道德。
　　
　　他們會推倒現(xiàn)實中的障礙，這就意味著他們會干出種種無法想象的可怕事情。
　　
　　他們不會接受一個與他們的意愿不一致的現(xiàn)實，如果現(xiàn)實不符合他們的意愿，那么他們就會采取過激手段對現(xiàn)實的秩序發(fā)出挑戰(zhàn)。
　　
　　人類的激情或許會超出于你的想象——事實上，人類的機(jī)體所能產(chǎn)生的大量狂熱的激情足以摧毀一切。這個問題也可以用更為規(guī)范的心理學(xué)術(shù)語來表達(dá)——這就是說，愿望受阻的群體的所形成的正常狀態(tài)，正是這種激憤狀態(tài)的表露。
　　
　?。?0）引發(fā)沖動的導(dǎo)火索
　　
　　我們始終有一種錯覺，以為我們的感情源自于我們自己的內(nèi)心。
　　
　　實際情況卻不是這樣。
　　
　　情感不會無緣無故的發(fā)生，對待同一件事，不同的人會產(chǎn)生不同的感覺，但同一種族在情感指向上是一致的，而不同的種族則顯出他們之間的明顯差異。
　　
　　所以說，種族的基本特點是我們一切情感產(chǎn)生的根本來源。
　　
　　正因為這樣，種族的基本特點才會決定性的影響著群體的無意識。
　　
　　這就意味著，這一情感的初始契因必然的影響著群體的急燥、影響著群體的沖動和多變。
　　
　　除此之外，種族的基本特點還影響著我們所研究的一切大眾感情。
　　
　　這就導(dǎo)致了這樣一個社會學(xué)現(xiàn)象：所有的群體都是盲動的、急燥的、沖動易變的。但是不同群體的情緒沖動程度卻明顯有著差別。
　　
　　比如說，英國人不論是群體還是個體，表現(xiàn)得總是那么冷靜。他們的沖動情緒在其它的種族群體看起來幾近于“冷漠”。而法國人的情緒表達(dá)卻是毫無遮掩，這種差別直接促成了兩個民族不同的民族性格與命運。
　　
　　法蘭西民族的沖動已經(jīng)構(gòu)成了這一民族最大特點——25年前，僅僅是一份據(jù)說某位大師受到侮辱的電報被公諸于眾，就立即在法國引起了軒然大波，激起了整個民族的狂烈情緒，結(jié)果是立刻引發(fā)了一場可怕的戰(zhàn)爭。