其一

千萬(wàn)恨，恨極在天涯。山月不知心里事，

水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜。

其二

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，

斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。

一個(gè)花間詞人的夢(mèng)中江南，總是給人們太多的想象和期待。

歷代詞人趣話提到溫庭筠，認(rèn)為他才是一個(gè)真正懂得花間詞的藝術(shù)價(jià)值的人，在傳統(tǒng)的詩(shī)話批評(píng)語(yǔ)境中能堅(jiān)持自己的這種風(fēng)格?！杜f唐書》本傳中說(shuō)他“能逐弦吹之音，為側(cè)艷之詞”。作為花間詞人的鼻祖，溫庭筠始終都是一個(gè)性情中人。閱讀宋詞的時(shí)候，除了鏡中悲歡，詞人本身的不羈，也讓人倍感難得。

這個(gè)傳說(shuō)中的杜陵游客，早年輾轉(zhuǎn)天下，臨水而居，登高望遠(yuǎn)，在追尋古人之風(fēng)的途上他走了很遠(yuǎn)的路。溫庭筠幼時(shí)已隨家客游江淮，閱歷豐厚，寫詞自然亦是濃麗精巧，氣韻生動(dòng)。

剛剛從錯(cuò)綜復(fù)雜的宮廷險(xiǎn)惡迷局中脫身，詞人來(lái)到江南，重新回到屬于他的自由世界，身心都可以輕松一下了。因?yàn)樵谏接?、古寺的懷抱中，要比在宮闈之爭(zhēng)的棋盤時(shí)局中安全得多。于是，這下筆就多了幾分閑愁，從容落墨的寬敞心懷。

雖然一生之中有過(guò)太多的糊涂事，但是并不妨礙他在詞史上的開(kāi)山之祖的地位。王拯《龍壁山房文集懺庵詞序》云，“詞體乃李白、王建、溫庭筠所創(chuàng)，”“其文窈深幽約，善達(dá)賢人君子愷惻怨悱不能自言之情，論者以庭筠為獨(dú)至?！敝軡?jì)《介存齋論詞雜著》云：“詞有高下之別，有輕重之別。飛卿下語(yǔ)鎮(zhèn)紙，端已揭響入云，可謂極兩者之能事。”這里是對(duì)溫庭筠這個(gè)花間詞人對(duì)詞題開(kāi)創(chuàng)之功的首肯。而周濟(jì)的評(píng)論，則是說(shuō)明溫庭筠在詞的創(chuàng)制與填寫方面的造詣出神入化。

第一首，寫思婦深夜不寐，望月懷人?！扒f(wàn)恨，恨極在天涯”， 溫庭筠早年才思敏捷，以詞賦知名，然屢試不第，客游淮間。溫庭筠代人作賦，不久離開(kāi)襄陽(yáng)，客于江陵。這樣的人生閱歷是豐富的，何況這些苦愁在詞人看來(lái)是不必感覺(jué)難堪的。

這種隨遇而安的心態(tài)，是詞人性格的疏曠，氣質(zhì)的野逸。溫庭筠當(dāng)初擾亂科場(chǎng)，被貶為一介縣尉，當(dāng)了一個(gè)芝麻大小的官。直到后來(lái)襄陽(yáng)辟為巡官，此時(shí)溫庭筠已56歲。

這個(gè)花間詞人似乎是看輕這段苦短的。這就是宋代詞人的氣質(zhì)，做知縣，或者書記官，他們這種隨遇而安而用之不竭的熱忱，內(nèi)在生命燃燒的溫度是難于透過(guò)平靜的外表察覺(jué)的。他們的喜怒哀樂(lè)并不完全等于其生命空間的真實(shí)狀態(tài)。每一次貶謫，他們的精神和思想就愈加堅(jiān)硬。

臨水而居，看青山隱隱水迢迢，這是沉靜的智慧。一個(gè)花間詞人，在襄陽(yáng)，溫庭筠與皮成式、周繇等交游酬唱，乘木舟而周游天下，策瘦馬而疾馳四野，頗有點(diǎn)春秋君子之風(fēng)。他的詞又是那樣濃艷，甜蜜，善于描摹、精通音律，或者寫女子閨情，風(fēng)格濃艷精巧，清新明快，

“山月不知心里事”，這個(gè)花間詞人的癡是如此，憂悒也是如此。這三句是寫寧?kù)o的夜晚，山頭明月，心事無(wú)人可解。這情愫像是一個(gè)女子的寂寥，也像詞人在寫人生羈旅，江湖往事。古人說(shuō)溫庭筠少負(fù)才名，然屢試不第。又好譏諷權(quán)貴，多犯忌諱，因而長(zhǎng)期抑郁，終生不得志。 他心里一定有許多故事要講的。“水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜”，雖然多寫空泛的景物，但是韻味含蓄，在詞境的營(yíng)造上，是有著獨(dú)特的個(gè)性色彩的。

南宋時(shí)人黃叔旸云：“飛卿詞流麗，宜為《花間集》之冠”。這句子就是流麗，清亮之美?；ㄩg詞人的華美筆法，婉轉(zhuǎn)曲調(diào)，讓人遐想之余，難于釋懷。

《北夢(mèng)瑣言》說(shuō)溫庭筠“才思艷麗，工于小賦，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成”，所以時(shí)人稱為“溫八叉”。在我國(guó)古代，文思敏捷者，有數(shù)步成詩(shī)之說(shuō)，而像溫庭筠這樣八叉手而成八韻者，再無(wú)第二人。

《夢(mèng)江南》是溫庭筠的名作，寫思婦的離愁別恨。第二首，寫思婦白日倚樓，愁腸欲斷。兩首詞以不同場(chǎng)景塑造同一類人物。一個(gè)是深夜不寐，一個(gè)是晨起登樓，都寫得樸素自然，明麗清新，沒(méi)有刻意求工、雕琢辭句，但卻能含思凄婉，臻于妙境?？坍嬋宋镄蜗笊鷦?dòng)傳神，揭示人物心理細(xì)膩、逼真，足見(jiàn)作者技巧純熟，既擅雕金鏤玉的瑰麗之作，又有凝練的絕妙好詞。

第二首詞，是宋詞歷史上的一個(gè)經(jīng)典之作。寫一個(gè)女子梳洗之后，顧盼來(lái)人，倚樓遠(yuǎn)眺，望著江水的情景。這里就顯示出了他善于選擇富有特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界。表現(xiàn)人物情思，文筆含蓄，耐人尋味。

俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：“千帆”二句，窈窕善懷，這里是指詞風(fēng)而言。溫庭筠的花間詞詞風(fēng)逐漸變得洗練，自然，清新可感，在藝術(shù)手法上的成熟，都使得這篇詞形象層的描繪更加動(dòng)人?！斑^(guò)盡千帆皆不是”，這就將等待的漫長(zhǎng)，守望的癡情烘托出來(lái)了。句子清新明朗，瑯瑯上口，接近口語(yǔ)化的寫法。

那片片的白帆，似乎和天際的流云一樣飄在空中。腸斷白蘋洲，白蘋洲，就是長(zhǎng)滿了白色蘋花的小洲。這里是指相思，無(wú)盡的等待之中，陷入愁悶。

溫庭筠精通音律，熟悉詞調(diào)，在詞的格律形式上，起到了規(guī)范化的作用，藝術(shù)成就遠(yuǎn)在晚唐其他詞人之上。他的詩(shī)與李商隱齊名，世稱“溫李”。其詞題材較狹窄，多紅香翠軟，開(kāi)一派“花間詞”香艷之風(fēng)。

溫庭筠的江南正如傳說(shuō)里的桃源不可尋覓，卻會(huì)一直存在內(nèi)心世界的某個(gè)角落。也許只有那山里的明月，才知道一個(gè)花間詞人的半生寂寞。