劉志沒(méi)有想到，好不容易從梁家人手里奪回來(lái)的天下竟然是這樣的，大司農(nóng)卿作為財(cái)政部門的主管，天天愁眉苦臉，一見(jiàn)著皇帝就訴苦，劉志煩得干脆不見(jiàn)他。管理皇家財(cái)務(wù)的少府寺那邊，雖然情況稍好，但也緊緊巴巴，劉志這個(gè)皇帝當(dāng)?shù)糜悬c(diǎn)憋屈，既不能花天酒地，也不能大手大腳。

那邊，宦官和朝官士人們還在繼續(xù)開(kāi)打，把劉志夾在中間，好在劉志是一位平衡術(shù)大師，也是抹稀泥高手，同時(shí)又能裝豬扮虎，他今天哄哄這個(gè)，明天嚇嚇那個(gè)，總之讓誰(shuí)都不能太得勢(shì)，又讓他們覺(jué)得皇帝始終站在自己這一邊。

“五侯”過(guò)于得意時(shí)就收拾他們一下，士人風(fēng)頭起來(lái)了就培植新的宦官來(lái)壓朝臣。在一系列平衡手段付諸實(shí)施以后，他對(duì)“梁黨”突然也有的新看法，何不啟用他們一下，把局面攪得更豐富些？

于是，“梁黨”成員陸續(xù)被啟用，梁冀被誅后罷官的胡廣、韓演等人回到了朝廷，胡廣擔(dān)任太中大夫，韓演任司隸校尉。

不僅國(guó)事衰敗，人事頹唐，連老天爺也跟劉志作對(duì)。延熹五年（162年），從正月里開(kāi)始，皇宮和多處陵園發(fā)生了神秘的連環(huán)大火。

先是這一年的正月，南宮一個(gè)叫丙署的地方起火。緊接著四月的一天，埋葬著安帝的恭北陵?yáng)|門起火，大火還沒(méi)有滅，位于宮內(nèi)的虎賁寺掖門也起火。五月，殤帝康陵園寢發(fā)生火災(zāi)。七月，南宮承善門內(nèi)發(fā)生大火。

從正月到七月，共發(fā)生了六場(chǎng)大火，這些大火背后有沒(méi)有不可告人的陰謀？對(duì)此我們不得而知，但多數(shù)人已習(xí)慣于把這些突發(fā)事件與五行、天道、神秘預(yù)言聯(lián)系在一起，認(rèn)為這些事件不是人為而是天意。

這還不算，四月里洛陽(yáng)發(fā)生了地震，雖然震級(jí)不大，沒(méi)有造成嚴(yán)重破壞，但與那些神秘大火聯(lián)系在一起，就更加令人惶惶不安了。

還是在四月，一匹驚馬和一匹從御苑中跑出來(lái)的大象居然闖進(jìn)了皇宮，這兩個(gè)家伙在宮內(nèi)橫沖直撞，引發(fā)了更大的不安。在五行學(xué)家們看來(lái)，失控的馬預(yù)示著“馬禍”，是政治衰缺的表現(xiàn)。

其實(shí)，這是一種附會(huì)，其碼這一次不是上天的預(yù)言，而是一種正常的自然現(xiàn)象。聯(lián)系到洛陽(yáng)發(fā)生的地震，這次驚馬和驚象事件很可能是地震的前兆。

后來(lái)又發(fā)生了更令人恐慌的事，延熹七年（164年）的一天，桓帝來(lái)上朝，在德陽(yáng)殿的御座上，竟發(fā)現(xiàn)了一條大蛇。蛇是有鱗甲的動(dòng)物，五行學(xué)家認(rèn)為蛇預(yù)言甲兵之災(zāi)。

偏偏劉志是東漢諸帝中最信五行學(xué)說(shuō)和神秘預(yù)言的一個(gè)，這些事前后接連發(fā)生，讓他心情沉重。但這還沒(méi)完，更讓他感到惡心的事情發(fā)生了，有人報(bào)告，在野王山上發(fā)現(xiàn)了死龍。

到延熹八年之后，各種靈異現(xiàn)象發(fā)生的頻率更高，不斷地出現(xiàn)神秘大火，然后一會(huì)兒這里地震，一會(huì)兒那邊的河水無(wú)緣無(wú)故發(fā)生變化，原來(lái)清的突然變渾，原來(lái)渾的突然變清。

還有一次，是延熹九年三月，京師洛陽(yáng)的居民突然發(fā)現(xiàn)夜空中有一團(tuán)火光在飄動(dòng)，看到的人無(wú)不感到恐懼。

如果是現(xiàn)在，這一現(xiàn)象將成為UFO愛(ài)好者探究的對(duì)象，但在那時(shí)幾乎所有的人都相信這件事只有一個(gè)解釋，那就是上天在表達(dá)某種感受。

桓帝被這些事搞得很疲憊，中興之事早被置于腦后，現(xiàn)在桓帝想，只要能平平安安地過(guò)好每一天就謝天謝地了。

這就是劉志最后的日子，他才三十多歲，享受著人間最好的生活和醫(yī)療條件，享受著最高的權(quán)力，但他的生命活力比不過(guò)一個(gè)農(nóng)夫山民，他被周圍的一切折磨得無(wú)比虛弱。

他終于死了，死的時(shí)候沒(méi)有留下任何政治遺言，沒(méi)有留下愛(ài)和恨。更要命的是：沒(méi)有給帝國(guó)留下一個(gè)小太子。