我們生活在一個(gè)衡量的世界，我們背負(fù)著那個(gè)世界，卻想進(jìn)入另一個(gè)根本不可衡量的世界。冥想就是看到實(shí)然并超越它。當(dāng)頭腦、身體和心靈真正安靜?諧時(shí)，也就是當(dāng)頭腦、身體和心靈完全合而為一時(shí)，我們就會(huì)過著完全不同的生活。

克里希那穆提：隨著足跡踏遍世界，滿目皆是驚人的貧窮以及人與人之間丑陋的關(guān)系，我心里越來(lái)越清楚，這個(gè)世界必須要有徹底的革命，一種不同的文化必須形成。舊有的文化已經(jīng)沒有活力，可我們卻緊抓不放。那些年輕人起來(lái)反叛，不幸的是，他們并沒有找到轉(zhuǎn)化人類本質(zhì)即心靈的方法。除非有深刻的心理革命，否則只在外圍修修補(bǔ)補(bǔ)是不會(huì)有多大影響的。這心理革命——我認(rèn)為是唯一的革命——通過冥想就有實(shí)現(xiàn)的可能。

冥想就是能量的徹底釋放，今天早上?們就要一起仔細(xì)談?wù)勥@個(gè)主題。冥想這個(gè)詞的詞根義就是衡量。整個(gè)西方世界就建立在衡量之上，但在東方，他們說(shuō)“衡量是幻境，是幻覺，因此我們必須找到那不可衡量的?！庇谑?，這兩個(gè)世界在文化、社會(huì)、智性以及宗教上分道揚(yáng)鑣了。

冥想是個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的問題，我們必須慢慢探究，從不同角度了解它。請(qǐng)你們始終記住，要形成一個(gè)不同的世界、不同的社會(huì)，心理革命是絕對(duì)必需的。不知道你們對(duì)此有多么強(qiáng)烈的體會(huì)。我們大部分人，身為中產(chǎn)階級(jí)，對(duì)自己的小家、小收入已經(jīng)心滿意足，也許寧愿維持現(xiàn)狀，不受打擾。但世事、技術(shù)、外部世界的種種?在產(chǎn)生巨變。而幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，我們大部分人的內(nèi)心世界卻多多少少還是老樣子。那革命只能發(fā)生在我們存在的核心，并且需要巨大的能量。冥想就是全部能量的釋放，我們會(huì)詳細(xì)討論。

關(guān)于冥想是什么，它應(yīng)該怎樣，種種觀點(diǎn)浩如煙海。我們或從東方引進(jìn)理論，或按自己特定的宗教傾向進(jìn)行解讀，我們認(rèn)為冥想是沉思，是接受，是禱告，是保持心的靜止或開放——我們有各種奇談怪論。特別是這些年，很多人從印度跑來(lái)，宣傳起五花八門的冥想方法。

首先，怎樣擁有這無(wú)摩擦的能量品質(zhì)？我們知道機(jī)械能量，即機(jī)械摩擦，我們也知道我們內(nèi)心的?擦，它通過沖突、抗拒、控制等等制造了能量。那么，有一種能量是機(jī)械摩擦引起的。有沒有另一種完全沒有摩擦的能量呢？一種徹底自由、不可衡量的能量？我認(rèn)為冥想就是發(fā)現(xiàn)那樣的能量。除非我們有充沛的能量，不但生理上能量充沛，心理上更要有充沛的能量，否則我們的行為永遠(yuǎn)不會(huì)圓滿，它將沒完沒了地制造摩擦、沖突以及掙扎。我們看到各種各樣的冥想——禪、從印度帶來(lái)的瑜伽、各種僧侶的沉思團(tuán)體等等，所有這些方法都認(rèn)為要控制，要接受一套系統(tǒng)，要練習(xí)誦念詞句，即所謂的咒語(yǔ)、真言，還要練習(xí)各種形式的呼吸法門、哈達(dá)瑜伽等等。我猜你們?知道那一套。

那么，首先我們要通過探究把那些論調(diào)全部丟掉。不要接受他們說(shuō)的那一套，要去探究，要看清楚其中的真假。作為初學(xué)者，你要不斷重復(fù)詞語(yǔ)、句子、祈禱文、一連串古魯告訴你的咒語(yǔ)，花錢學(xué)習(xí)特殊的短語(yǔ)，每天秘密誦念?？赡苣銈冇行┤艘呀?jīng)修煉過那些，對(duì)此有不少了解。那就是所謂的真言瑜伽，是從印度那邊傳過來(lái)的。那些人宣稱“如果這么做，你就會(huì)開悟，你就會(huì)有安靜的心”。其實(shí)那就是重復(fù)某些詞語(yǔ)而已，真不知道你們?yōu)槭裁磿?huì)付錢跟他們學(xué)那種東西。如果你不斷重復(fù)一串詞語(yǔ)，不管是“福哉瑪利亞”還是各種梵語(yǔ)真言，顯然的心就會(huì)變得相當(dāng)遲鈍，并且你會(huì)有一種特殊的和諧感、平靜感，你以為那將有助于實(shí)現(xiàn)心的清明。你可以看看其中的荒謬，為什么要接受任何人對(duì)這類事的說(shuō)法——包括我的呢？關(guān)于內(nèi)在的生命活動(dòng)，為什么要接受任何權(quán)威？表面上我們拒絕權(quán)威，如果你腦子清醒，政治上觀察敏銳，你就會(huì)拒絕那些東西。然而，對(duì)于那些宣稱“我知道，我已成就，我已領(lǐng)悟”的人，我們顯然輕易接受了他們的權(quán)威。宣稱自己知道的人，并不知道。一旦你說(shuō)你知道，你就并不知道。你知道什么？某些你有過的經(jīng)驗(yàn)、某種幻象、某種開悟？我不喜歡用“開悟”這個(gè)詞。一旦你經(jīng)驗(yàn)了?，你就認(rèn)為你已達(dá)到了某種了不起的境界。然而，那已是過去，你只能知道那些已經(jīng)結(jié)束并因而僵死的東西。如果那些人過來(lái)宣揚(yáng)他們已經(jīng)領(lǐng)悟，收你們很多錢，對(duì)你們指指點(diǎn)點(diǎn)，要你們“這么做”、“那么做”，這顯然非?；奶?。所以，我們可以把那些都丟掉。

我們還可以丟掉練習(xí)某個(gè)系統(tǒng)、某個(gè)方法的全部論調(diào)。為了達(dá)到開悟或極樂，為了獲得安靜的心，為了達(dá)到平靜的境界，不管什么，如果你為了那些而去練習(xí)某個(gè)方法，一遍遍反復(fù)，這顯然會(huì)讓心變得機(jī)械。練習(xí)特定的系統(tǒng)，不但意味著壓抑你自己的轉(zhuǎn)變和理解，還意味著遵從和沒完沒了的沖突。?們的心喜歡遵循某個(gè)系統(tǒng)，因?yàn)槟亲屗鞔_，那么活很容易。那么，我們可以現(xiàn)在就丟掉所有的冥想系統(tǒng)嗎？你們不會(huì)的，因?yàn)槲覀冋麄€(gè)的習(xí)慣結(jié)構(gòu)就建立在尋找方法的強(qiáng)烈需求上，那樣的話，我們就可以追隨了，就可以過我們單調(diào)、遲鈍的常規(guī)生活了。我們要的就是不被打擾，所以我們接受權(quán)威。