正文

萬(wàn)瑪之蹤 7(4)

伏藏 作者:楊志軍


香波王子說(shuō):“不錯(cuò),現(xiàn)在看來(lái),蓮花生大師和倉(cāng)央嘉措在伏藏‘七度母之門’的同時(shí),也在我心里伏藏了掘藏的智慧,不到預(yù)定的時(shí)間,他不會(huì)喚醒我。一旦喚醒,我就會(huì)不由自主、舍身忘死地投入掘藏?!?/p>

梅薩鼓勵(lì)道:“走下去吧,香波王子,快沿著倉(cāng)央嘉措的思路走下去。”

香波王子看看天色。天氣晴朗,吹過(guò)一股股風(fēng),就像吹過(guò)一抹抹蔚藍(lán)。他有點(diǎn)疲倦地走過(guò)去,坐在如來(lái)八塔前文物商店門邊的椅子上,點(diǎn)著了一根煙。梅薩跟著他,坐到了他身邊。

兩個(gè)人沉默著,在梅薩是等待,在香波王子也是等待,好像能講倉(cāng)央嘉措故事的,是別人不是他。

香波王子舔了舔干澀的嘴唇說(shuō):“要是現(xiàn)在有瓶啤酒、有一堆牛肉就好了,我是又渴又餓。”

梅薩不失時(shí)機(jī)地說(shuō):“我想鄭重告訴你,你必須戒酒,戒煙,戒肉,掘藏者要絕對(duì)清凈,這是完成掘藏的基本條件。”

“你不會(huì)讓我連色都戒掉吧?”

“絕對(duì)清凈就是六根都凈,色是首戒之物。”

“那你和智美清凈了嗎?難道你們不是掘藏者?”

梅薩一時(shí)語(yǔ)塞。

“我倒聽說(shuō)以往的掘藏大師必有法侶才能成功,法侶就是性伙伴,我戒什么也不能戒這個(gè)。”香波王子說(shuō)著,朝梅薩身邊靠靠。

梅薩朝旁邊挪了挪:“不錯(cuò),許多掘藏大師都有法侶,那是掘藏的方便之門,是證悟的必要條件。但他們是修煉者,不僅掘藏大師是修煉者,法侶也是修煉者。他們的行為是超越了男女性別的掘藏必修,是佛之空樂,而不是俗人的色受?!?/p>

“這么說(shuō)你和智美是修煉者?”

“是的,我們一直在修煉,不是為了信仰佛教,而是為了發(fā)掘‘七度母之門’。像你這樣一個(gè)五毒俱全的人,在掘藏之路上能走到今天,就已經(jīng)是奇跡了?!?/p>

“那我就要繼續(xù)創(chuàng)造奇跡,不清凈,不修煉,也不放棄掘藏?!?/p>

“不會(huì)再有奇跡了,我們的掘藏每一步都走得如此艱難,幾次差點(diǎn)喪命,就是因?yàn)槟悴磺鍍?。如果你還不能改變自己,還要變本加厲,等在前面的就不是伏藏,而是死亡?!?/p>

香波王子夸張地打了一個(gè)激靈:“死亡?多可怕呀,哈哈。”

梅薩生氣了,起身離開,大聲說(shuō):“不是開玩笑,我是研究伏藏學(xué)的,我比你懂?!?/p>

香波王子嚴(yán)肅地說(shuō):“關(guān)于歷史,關(guān)于倉(cāng)央嘉措,你也比我懂?聽不聽?很可能關(guān)系到我們下一步的行動(dòng)?!?/p>

梅薩回來(lái),坐在了離他一米遠(yuǎn)的地方。

香波王子立刻又不正經(jīng)了,歪著頭,色迷迷地望著梅薩說(shuō):“我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密,你為什么總是端端正正戴著這頂牛絨禮帽?!?/p>

“為什么?”

“因?yàn)槟阆氚炎约貉b扮成一個(gè)男人,一個(gè)對(duì)我沒有任何誘惑的男人?!?/p>

“算你還有點(diǎn)靈性??煺f(shuō)正經(jīng)的,倉(cāng)央嘉措?!?/p>

寺前廣場(chǎng)上,朝著如來(lái)八塔前的香波王子和梅薩,從東邊走來(lái)了骷髏殺手,從西邊走來(lái)了警察碧秀。兩個(gè)人幾乎同時(shí)看到了對(duì)方,立刻停下了。他們都想殺人,都格外警惕此時(shí)靠近香波王子的任何一個(gè)人。

骷髏殺手想:黑方之主說(shuō)警察就要出現(xiàn),果然出現(xiàn)了,我怎么才能“趁亂而為”呢?他轉(zhuǎn)身走開,卻沒有走遠(yuǎn),躲在小金瓦殿的后面窺伺著香波王子。

碧秀尋思:這個(gè)人是干什么,怎么一見我就退回去了?他知道對(duì)方?jīng)]有走遠(yuǎn),又看到一群游客從廣場(chǎng)大門那邊走來(lái),覺得不是動(dòng)手的機(jī)會(huì),轉(zhuǎn)身藏匿到了廣場(chǎng)邊一排汽車中間,從對(duì)面汽車的車窗玻璃中監(jiān)視著香波王子。握槍的手一直沒有從褲子口袋里取出來(lái),子彈已經(jīng)上膛,能感覺到它躍躍欲飛的焦急。

  

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