香波王子和梅薩從一尊尊佛像前經(jīng)過，不是尋找，而是靠著靈性感悟。感悟了近一小時，還是沒有感悟到萬瑪活佛的蹤跡。最后他們來到菩提樹的清香里，面對花壇中一塊青色大怪石發(fā)呆。

大怪石涂著酥油，沾滿了信徒們貢施的硬幣，幾條彎曲的白色石紋在硬幣下面執(zhí)拗地游走著。

香波王子說：“這是憩石，宗喀巴的母親當年去山中背泉水，常常在這塊石頭上歇息。”

梅薩隨口問：“為什么要在這塊石頭上歇息？”

“因為上面有蓮花?！?/p>

梅薩走過去看了看，果然那些游走在青色大怪石上的白色石紋清晰地組成了一朵帶著花蕊的八瓣蓮花，便說：“那就不能叫憩石，應該叫蓮花臺，圣者都坐在蓮花臺上?！?/p>

香波王子愣了，突然一拍腦袋說：“對啊，我怎么把這茬忘了，這里顯示的是蓮花，大經(jīng)堂顯示的其實也是蓮花。你想想，大經(jīng)堂的柱子是一百六十八根，除去墻內的六十根，我們能看見的長柱和短柱加起來是一百零八根。這一百零八根柱子應該是蓮花柱。蓮花生大師從印度烏仗那來到西藏，一路上降伏了一百零八個兇神惡魔，蓮花柱代表的就是蓮花生的一百零八種神武業(yè)績?！?/p>

梅薩自語著：“蓮花石，蓮花柱……”

香波王子說：“還有萬瑪，‘萬瑪’的意思就是蓮花。”

梅薩喊起來：“對啊?！?/p>

香波王子激動地說：“‘萬瑪之蹤’就是蓮花之蹤?！?/p>

“你是說，我們已經(jīng)找到了萬瑪活佛的蹤跡？不會吧？‘幸福的伊卓拉姆’在哪里？‘七度母之門’在哪里？”

“只能說是又靠近了一步?！?/p>

“我這么想，所謂的‘萬瑪之蹤’也許指的并不是萬瑪活佛進入圣門的歷史蹤跡，而是現(xiàn)代蹤跡。我們完全可以直接去找萬瑪活佛，反正活佛是不死的，都可以轉世，現(xiàn)世萬瑪活佛一定知道他前世的重要事情。”

香波王子呵呵一笑，嘲弄道：“你太笨了，這么簡單的問題才想到，如果還能找到萬瑪活佛，我們一來塔爾寺就去找他了。告訴你吧，萬瑪活佛已經(jīng)不轉世了?！?/p>

“什么原因？”

“誰也說不清楚。”

梅薩沉默著，他對香波王子的嘲弄多少有點反感。

香波王子說，“我現(xiàn)在想的是，苦行殿的南墻向我顯示了大經(jīng)堂，向你顯示了長壽殿，它們都用蓮花讓我們看到了‘萬瑪之蹤’。那么阿若喇嘛呢，他去了小金瓦殿，小金瓦殿會讓他感悟到什么呢？”

長壽殿的后面，路過偉岸的時輪金剛塔，就是小金瓦殿。

一進小金瓦殿，梅薩就有些迷惑：“怎么神像和動物在一起？”

香波王子說：“小金瓦殿就是塔爾寺的護法神殿，殿內供奉身、語、意、智慧、功德五大勇猛明王。你看到的殿兩側二層回廊上的野牛、羊、熊、猴等動物標本，也是護法神的生靈形體，象征了對邪惡魔鬼的征服和民間圖騰的威嚴。那邊的那匹白馬標本，是三世達賴喇嘛的坐騎，馱著主人從西藏拉薩來到了青海塔爾寺。后來三世達賴喇嘛要去蒙古弘法，白馬不肯離開，便留了下來。不久，白馬因思念主人不食而死，僧徒們便當作神馬供了起來。”

香波王子和梅薩在小金瓦殿沒看到阿若喇嘛，卻輕易發(fā)現(xiàn)了蓮花，它是一件古老的佛教藝術品，懸掛在獨雄雙身馬頭明王的前面。

梅薩問：“這是什么？”

香波王子說：“堆繡。堆繡是塔爾寺獨創(chuàng)的宗教藝術品。就是用各色綢緞剪成佛像、人物、花卉、鳥獸等圖案，填充羊毛或棉花讓它凸起，然后繡在布幔上，立體感很強。你看面前這蓮花，好像剛剛綻放，聞著還有香味呢?！?/p>