再難，也要試一試！

程如峰拿出了鐵杵磨成針的那份耐心，一干就是十二天。看似不可能的事情，終被他做成功了。

文字出來了，可以想象，全是密密麻麻的豎排繁體字，那會(huì)兒又不可能會(huì)有今天的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用的也都是古代漢語。這讓從事文物考古研究幾十年，特別是在古陶瓷、古代貨幣的研究上已卓有成就的吳興漢，也感到棘手。這對(duì)程如峰，就更是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。因?yàn)橐涯切┥杵D澀的文字正確地辨認(rèn)出來，再準(zhǔn)確地?cái)嗑?，搞懂它的意思，這不光要深厚的古文功底，還要十分精通中國(guó)的歷史，尤其是要熟練地掌握北宋期間的有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸多方面的知識(shí)。

程如峰于是又拿出了螞蟻啃骨頭的那種勁頭，一個(gè)字一個(gè)字地刻苦鉆研，一段話一段話地認(rèn)真破譯。常常為鬧清一個(gè)字，就得花上三五天時(shí)間，為了弄懂一句話，他可以把所有的腦汁絞盡。就這樣，經(jīng)過反復(fù)地辨認(rèn)，分析，判斷，研究，核對(duì)，一個(gè)有著五十一行的刻文，兩千二百多字的包公墓志銘，終于被整理出來!

望著一個(gè)多月辛勞的成果，程如峰長(zhǎng)長(zhǎng)吁了一口氣，臉上露出了由衷的欣慰。這以后，他又拿出幾天時(shí)間，把陸陸續(xù)續(xù)整理出來的志文，工工整整地謄清了一遍。為現(xiàn)代人閱讀上的方便，他還為志文打上了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

由于墓志遭到嚴(yán)重地破壞，三千多字的志文有近三分之一的部分已無法辨認(rèn)。雖說這只能是個(gè)殘篇憾文，但通讀下來，我們還是會(huì)被其中陳述的故事，深深感動(dòng)。這里，不僅有對(duì)包公一生經(jīng)典的評(píng)價(jià)，還有大量生動(dòng)的故事，甚至把許多故事的細(xì)節(jié)都做了繪聲繪色的交代：天長(zhǎng)巧斷牛舌案、端州為民掘井取水、廬州板打阿舅、池州昭雪和尚冤案、開封府正門放告、清理惠民河河障、六彈國(guó)丈張堯佐…… 可以說，這是當(dāng)今人們能夠讀到的，記述包公生平政績(jī)最真實(shí)可靠、最詳實(shí)生動(dòng)而又最具權(quán)威性的一篇文章了?？逃羞@文章的志石雖斷裂為五塊，依然不妨礙它的價(jià)值連城！

從墓志文中可以看得十分清楚，包公之所以能夠成為人們心目中的清官典型，絕非后人杜撰，他在生前就已是有口皆碑之人。

“宋有勁正之臣，曰‘包公’。”吳奎撰寫的這個(gè)墓志銘，開篇就氣勢(shì)奪人，接下來說到包公在當(dāng)朝和鄰國(guó)中的影響，吳奎用了兩句十分精彩的話：“其聲烈表爆天下人之耳目，雖外夷亦服其重名。朝廷士大夫達(dá)于遠(yuǎn)方學(xué)者，皆不以其官稱，呼之為‘公’。” 寥寥數(shù)筆，便把一個(gè)人人敬重愛戴的清官直臣的形象活脫脫勾勒出來。

包公為官甚久，走遍了山南海北，既看到了皇親國(guó)戚、權(quán)臣將帥的貪殘害政，胡作非為，又看到了北宋廣大底層百姓在水深火熱之中掙扎、觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)狀，激發(fā)了這位忠義之士一腔濟(jì)世匡危的熱血。

他對(duì)當(dāng)時(shí)眾多官員的追名逐利，感到可恥。他在奏議中寫道：“廉者，民之表也；貪者，民之賊也?！彼⑾率难?，要做一個(gè)清心寡欲、直道謀身、剛正不阿，像唐朝魏徵那樣的“忠直無隱之臣”。

程如峰把包公墓志研究得越深，一旦回到現(xiàn)實(shí)的生活中，便越發(fā)感到一種深深的悲哀。他所以能接觸到這些珍貴的東西，完全因?yàn)楹箱摱S一個(gè)愚蠢的決定。要不是他們需要建個(gè)石灰窯，包公墓群必須搬遷，包公的墓志銘不可能重見天日，他和他的同事們，乃至當(dāng)今還在心中惦記包公的人，永遠(yuǎn)也不可能這么具體、這么詳實(shí)、這么權(quán)威性地了解到一個(gè)真實(shí)的包拯！

包公墓的出土，極大地豐富了《宋史》和包氏家譜中所告訴我們的包公的故事，并對(duì)《宋史》和包氏家譜中出現(xiàn)的謬誤，作了一次無可置疑的校正。

無論《宋史本傳》、《續(xù)資治通鑒》還是《五朝名臣言行錄》，在提到宋仁宗嘉二年，包拯建議立太子時(shí)，都寫有“臣年七十，且無子”這句話。好像包公到了七十歲，仍膝下無子。但是，從墓志上看，嘉祐二年包公只有五十九歲，即便按照當(dāng)時(shí)人一生下來便有了一歲計(jì)算，也只應(yīng)該是“臣六十，且無子”，“七十”的結(jié)論肯定是錯(cuò)誤的。再說，包拯離世時(shí)其子包已有五歲，包公不可能會(huì)在七十歲以后出現(xiàn)“老年得子”的奇跡。從另一個(gè)方面看，包拯“天圣五年進(jìn)士甲科”，那時(shí)已是二十八歲，解官終養(yǎng)十年后才正式出仕，如按“臣七十，且無子”推算，包拯不可能三十八歲考中進(jìn)士，四十八歲始才外出做官。

包公墓志銘的出土，使史書露出了窘態(tài)，也使世代相傳的包氏家譜，顯得漏洞百出。

包公祖父包士通，被譜寫成“包世忠”，這種謬誤尚可理解，至少音還比較接近，但是包本是包公的次子，而家譜卻當(dāng)作包公之孫，包之子，把一代人變成了兩代人，這就使整個(gè)包家世系增加了一代。