若非董氏墓志的出土，若非九百多年后的今天清理了包公和董氏合葬墓，曾一輩子與包公朝夕相處，且同舟共濟(jì)、恩愛(ài)有加并給過(guò)包公最大幫助的賢內(nèi)助——董氏，將沉冤九泉，無(wú)人知道。無(wú)論是史書(shū)還是家乘，對(duì)董氏都太欠公道；特別是包氏家譜，這樣對(duì)待董氏非但大不敬，也似乎有點(diǎn)兒太殘忍。

董氏和包公的兩合墓志同時(shí)出土，透露出了一個(gè)《宋史》絕對(duì)沒(méi)有、包氏家譜也不可能會(huì)有的非常重要的事實(shí)，這就是，包公有過(guò)三個(gè)女人：既有原配夫人“張氏”，續(xù)妻“董氏”，還有“媵孫氏”！

“媵”，可以理解為“陪送出嫁之人”，也可以解釋為“身邊的傭人”。墓志上刻得明明白白，包家的“香火”借以延續(xù)的“獨(dú)根獨(dú)苗”包綖，正是包公與這位“陪送出嫁之人”或壓根就是“身邊的傭人”生下的孩子！

“媵孫氏”在包家侍奉包公多年，因?yàn)閼焉狭税暮⒆樱笥谒倪@種身份，被包公遣回了娘家。這時(shí)包公已是五十九歲，先前由董氏生養(yǎng)的兒子包繶，好不容易長(zhǎng)大成人，和名門(mén)之后崔氏結(jié)成夫妻，想不到婚后兩年便染病身亡。包公六十大壽時(shí)，百官前來(lái)祝賀，宋仁宗也派人送來(lái)了禮物，但年屆花甲的包公，膝下無(wú)子，難免有孤獨(dú)之感，又怎么樂(lè)得起來(lái)呢？誰(shuí)知就在這時(shí)，他的大媳婦崔氏抱出了一個(gè)活蹦亂跳、牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，告訴他：“這就是您的兒子啊！”包公不免驚詫?zhuān)龁?wèn)清情況，才知“媵孫氏”將孩子生了下來(lái)，還是個(gè)男孩。從不開(kāi)笑臉的包公，不禁笑容滿面，一旁的董氏也喜形于色。包公當(dāng)即認(rèn)下了孩子，還將孩兒取名為包綖。

墓志就此寫(xiě)得十分清楚，包公一生有過(guò)四個(gè)孩子：長(zhǎng)子“子繶，太常寺太祝，先公卒”，過(guò)早地夭折了；兩個(gè)女兒，一個(gè)遠(yuǎn)嫁“陜州硤石縣主簿王向”，一個(gè)許配給了“國(guó)子監(jiān)主簿文效”。包氏家族繁衍至今靠的全是包公的這個(gè)次子包綖！

這么說(shuō)，包公不僅有妻有媵，惟一之子，還是包公臨近花甲之年與媵所生。

這事，發(fā)生在鐵面無(wú)私“自是閻羅氣象”的包公身上，會(huì)有損“凜凜然如不可奪之節(jié)”的清官直臣包公的形象嗎?會(huì)導(dǎo)致包氏后裔對(duì)自身血統(tǒng)產(chǎn)生懷疑，甚而認(rèn)為大逆不道，有辱門(mén)風(fēng)嗎?其實(shí)，在那個(gè)年代，將陪嫁人納為妾室應(yīng)該是很正常的事情。