徐悲鴻在北京大學(xué)找到符合自己氣質(zhì)理想的氛圍。此時(shí)是“五四”運(yùn)動(dòng)前夕，知識(shí)界精英云集北大。陳獨(dú)秀由上海而至北京，以《新青年》等著名刊物傳播變革中國(guó)的理念。北大校園思潮奔騰，仿佛是中國(guó)新文化的思想中心。

當(dāng)徐悲鴻在北京新文化思潮中脫胎換骨時(shí)，京劇改革也緊鑼密鼓地拉開了帷幕。是墨守陳規(guī)，還是銳意革新，梅蘭芳選擇了后者。

徐悲鴻從上海到北京前，康有為給他大弟子羅癭公寫了信，羅癭公是著名編劇與詩(shī)人，在京城有名士的人緣。他曾包下戲院頭幾排座位，請(qǐng)朋友看戲，徐悲鴻也在被邀之列，因此他頭一次親眼目睹了梅蘭芳的京戲。

梅蘭芳比徐悲鴻只大一歲，但名氣卻有天壤之別。不過(guò)，梅蘭芳喜歡畫點(diǎn)梅蘭竹菊，對(duì)含而不露的徐悲鴻大為欽佩，與他談畫論藝。當(dāng)梅蘭芳推出新戲《天女散花》，徐悲鴻對(duì)其中大膽創(chuàng)新的藝術(shù)理念大為贊賞。當(dāng)羅癭公出面，請(qǐng)徐悲鴻給梅蘭芳畫像時(shí)，徐悲鴻一口應(yīng)承，并且許諾，他將嘗試用一種新的畫法。

在徐悲鴻《天女散花圖》中，一片云海中升騰而出的天女，俏麗的臉部是西洋寫真畫法，眉眼神態(tài)呼之欲出，給人一種詩(shī)意想像。但是天女的服飾與花紋，則用了國(guó)畫的勾勒手法，似乎隨舞飄動(dòng)。徐悲鴻題款：花落紛紛下，人凡寧不迷，莊嚴(yán)菩薩相，妙麗藐神姿。戊午暮春為畹華寫其風(fēng)流曼妙、天女散花之影。江南徐悲鴻

梅畹華，是梅蘭芳原名，當(dāng)時(shí)人稱畹華大師。在《天女散花》這出創(chuàng)新戲目中，梅蘭芳敢走前人未走之路，第一次突破程式的束縛，在京劇中糅進(jìn)了綢舞。伴隨激越的琴弦與鼓點(diǎn)，大紅長(zhǎng)綢在臺(tái)面上伸展翻卷，觀眾無(wú)不報(bào)以熱烈的掌聲。

碎步小走的女性形象，竟然也能大起大落、狂放不羈！

徐悲鴻將綢舞的飄逸瞬間在宣紙上定格。

在《天女散花圖》上題字的，不光是徐悲鴻，還有羅癭公。羅癭公久居京城，閱畫無(wú)數(shù)，而徐悲鴻這幅畫讓他感到不曾有過(guò)的暢快，便提筆題詩(shī)一首：后人欲識(shí)梅郎面，無(wú)術(shù)靈方更駐顏，不有徐生傳妙筆，焉知天女在人間。

羅癭公牽線搭橋的一段佳話，蔣碧微曾不屑地寫成“為戲子捧場(chǎng)”。而把梅蘭芳這樣的京劇藝術(shù)家看作“戲子”，似乎仍是下九流的角色，不是陳腐之極，就是知識(shí)欠缺。何況蔣碧微如此形容梅蘭芳，已是上世紀(jì)七十年代，京劇在國(guó)際上被視為中華國(guó)粹，在臺(tái)灣也備受推崇，梅蘭芳早已是舉世公認(rèn)的京劇表演大師。

但是很不幸，無(wú)知者不只在海峽對(duì)岸?！拔母铩眲?dòng)亂，也有人把梅蘭芳罵成“戲子”，這幅畫被人從梅家老宅墻壁拆下劫走。所幸“文革”結(jié)束，這幅畫竟在某個(gè)倉(cāng)庫(kù)角落被發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)地躲過(guò)滅頂之災(zāi)，而今陳列在梅蘭芳紀(jì)念館。

徐悲鴻也喜歡唱京劇，有時(shí)畫畫，畫得高興了，他會(huì)哼幾句。有一回在北平家中聚會(huì)，徐悲鴻一時(shí)興起，唱了一段京劇老生西皮二簧，味道醇正，中氣十足，在座的朋友大驚。徐悲鴻說(shuō)，畫畫要很熟練，就好像唱戲，熟能生巧，巧能成精。徐悲鴻的話簡(jiǎn)單，有的人覺(jué)得沒(méi)什么意思，但喜愛(ài)京劇的人，就會(huì)有無(wú)限感慨，知道徐悲鴻用京劇來(lái)比喻畫畫，“我畫畫，跟梅蘭芳唱戲一樣，熟練才能精彩?！?/p>

繪畫與京劇一樣，不變革就沒(méi)有出路。

在北京大學(xué)的圖書館，保存著北京大學(xué)畫法研究會(huì)的一本刊物《繪學(xué)》。翻開刊物的目錄，第一頁(yè)就是徐悲鴻的畫作《搏獅圖》，一個(gè)裸體男子赤手空拳，與一只張大嘴的獅子搏斗。徐悲鴻用畫筆印證自己的思想軌跡。

近朱者赤。人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，徐悲鴻不僅是個(gè)憑畫筆吃飯的畫匠，居然也懷揣著一大堆改變中國(guó)文化的革命思想。在北大畫法研究會(huì)，徐悲鴻慷慨激昂：“中國(guó)畫學(xué)之頹敗，至今日已極矣”，頹廢原因是“守舊”。他發(fā)表《中國(guó)畫改良論》提出“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方畫之可采入者融之”。

這番高昂的改革呼聲，雖然振聾發(fā)聵，但也不免讓人擔(dān)著心。與其說(shuō)，這是一個(gè)二十三歲的年輕導(dǎo)師的美術(shù)主張，不如說(shuō)這更像一個(gè)美術(shù)青年的留學(xué)宣言。因?yàn)榇藭r(shí)，徐悲鴻正向北洋政府申請(qǐng)官派出國(guó)名額。

徐悲鴻能否去法國(guó)，決定其命運(yùn)的，是一個(gè)叫傅增湘的人。

在中國(guó)近代教育史上，傅增湘的名字不可或缺。傅增湘是清末進(jìn)士，思想開明，力主教育救國(guó)。他曾創(chuàng)辦中國(guó)第一個(gè)女子師范學(xué)堂，民國(guó)初年出任北洋政府教育總長(zhǎng)，在他的任內(nèi)倡導(dǎo)國(guó)語(yǔ)拼音的實(shí)施，主持向歐洲派遣留學(xué)生。