在1952年年末召開的非洲人國民大會年會上，我們的領(lǐng)導(dǎo)班子有了新的變化。非洲人國民大會任命了新的、更有朝氣的主席，開創(chuàng)了一個新的、更積極的時代，即阿爾伯特·魯圖利酋長時代。按照非洲人國民大會憲章，我作為德蘭士瓦省級非洲人國民大會主席，成了非洲人國民大會四個副主席之一。而且，全國執(zhí)行委員會任命我為第一副主席。魯圖利作為為數(shù)不多的有實權(quán)的酋長之一，積極主持非洲人國民大會的工作，堅決抵制政府的種族歧視政策。

魯圖利是“第七天基督復(fù)臨派”的一位牧師的兒子，生于當(dāng)時的南羅德西亞，受教育于納塔爾。他在德班附近的亞當(dāng)學(xué)院接受過師范教育。他個頭相當(dāng)高，體格粗壯有力，皮膚烏黑，笑聲爽朗；他謙虛而非常有信心，很有耐心，是一個堅韌不拔的人；他講話不慌不忙，口齒清楚，好像每個字都一樣重要。

我在20世紀(jì)40年代第一次見到他，他當(dāng)時是當(dāng)?shù)卮砦瘑T會的一個成員。1952年9月，距離召開非洲人國民大會年會只有幾個月，魯圖利被召到比勒陀利亞。他被下了最后通牒：政府要求他必須放棄非洲人國民大會會員身份，并不再支持反抗運動，不然，他將被免去已被當(dāng)選的并由政府支付薪水的酋長職務(wù)。魯圖利是一位教師，是虔誠的基督教教徒，也是引以為豪的祖魯部落酋長。不過，他更是堅定地獻(xiàn)身于反抗種族隔離斗爭的志士。魯圖利拒絕辭去非洲人國民大會職務(wù)，因此，政府撤銷了他的酋長職務(wù)。作為回應(yīng)，他發(fā)表了一項原則聲明：“通向自由的道路避不開十字架?！痹诼暶髦?，他重申對非暴力被動反抗運動的支持，并用至今仍悲哀地回響著的一句話對他的選擇進(jìn)行辯護(hù)：“誰會否認(rèn)我30年的生命中一直在徒勞地、耐心地、順從地、謙讓地叩響那扇緊閉且上了栓的大門？”

我支持魯圖利酋長，但是，我卻不能出席會議。開會前幾天，全國52名非洲人國民大會的領(lǐng)導(dǎo)人遭到了禁止，六個月內(nèi)不準(zhǔn)出席任何會議或集會。我就屬于這52人中的一員。六個月中，我的活動范圍被限制在約翰內(nèi)斯堡地區(qū)之內(nèi)。

對我的禁止包括參加各種會議，并不僅僅限于政治性會議。例如，我連我兒子的生日舞會也不能參加，并且也不準(zhǔn)我同時與一個以上的人談話。這是政府對那些為種族隔離而戰(zhàn)的領(lǐng)導(dǎo)人實行全面封殺而作出的一系列努力的一部分。他們不讓這些領(lǐng)導(dǎo)人說話，對這些領(lǐng)導(dǎo)人實行迫害，限制這些領(lǐng)導(dǎo)人的行動。這也是對我采取的一系列的封殺中的第一次封殺，這種封殺斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行著，直到幾年后，我被剝奪了一切自由。

禁止不僅是從肉體上進(jìn)行限制，而且也從精神上進(jìn)行禁錮。禁止還會導(dǎo)致一種心理上的幽閉恐懼癥，被禁止的人不僅渴望行動自由，而且渴望精神上的逃脫。禁止是一種危險的處罰，因為被禁止的人并沒有被銬在或鎖在監(jiān)獄里。監(jiān)獄就是法律、法規(guī)，這種法律、法規(guī)是可以輕而易舉地違反的，并且常常被違反。一個人可以短時間地迅速走開，并且可以暫時幻想自由，但禁止后面隱藏著的影響是被禁止的人在某個時刻開始感到壓迫者并不是在內(nèi)心以外，而是在內(nèi)心深處。

盡管不準(zhǔn)我參加1952年的年會，但是，有人立即把會上發(fā)生的情況告訴了我。一個重要的決定在當(dāng)時是要保密的，不能公布于眾。