四、打破自我中心的活動模式(3)
克:沒錯,然后呢?
博姆:我認為,每個人必須非??释蚱七@個模式才行。
克:什么才能引起他的高度興趣呢?你知道,過去甚至有人愿意把天堂送給他,只要他能打破這個模式。許多宗教都做過這種十分孩子氣的事。
博姆:獎賞也是模式之一。如果沒有巨大的獎賞,人類通常還是會故步自封的。
克:更大的災(zāi)難也能造成一些改變。
博姆:這就是人類的思考模式,他們已經(jīng)習慣于利誘。如果大家突然都能共同創(chuàng)造更和諧的世界,人們才愿意放棄自我,否則人們還是寧愿保持原狀。
克:保持已知的狀況。
博姆:我擁有的雖然不多,但還是保住它們比較好。
克:沒錯。你的意思是,如果大家都這么做,我才愿意跟進?
博姆:這是一般人的思考模式。一旦有許多人為了某種緊急的狀況而合作,就會有人跟進了。
克:于是他們就組織了公社。但是這些也全都失敗了。
博姆:因為過了一陣子,新鮮感消失了,他們又恢復(fù)到原來的模式。
克:原來的模式。因此我們必須查明,什么才能打破這個模式?
發(fā)問者:這個問題似乎又和我們討論過的“時間”有關(guān)?
克:我對時間的問題一無所知,對我而言那只是一個理論。真正的情況是,我深深陷在一種模式里無法自拔。心理分析專家曾經(jīng)努力過,宗教人士也努力過,每個人都想讓人類變得理智一些,然而他們都失敗了。
發(fā)問者:因為他們沒有認清,越想打破這個模式,這個模式就越堅固。
克:這個說法也只是一種理論罷了。
發(fā)問者:但是你可以把這點解釋給他們聽。
克:你當然可以解釋,我們曾經(jīng)說過,合乎理性的解說不下一打,我們最終還是恢復(fù)原狀。
發(fā)問者:因為你并沒有完全領(lǐng)悟,所以你才會恢復(fù)原狀。
克:當你說這句話時,“你”已經(jīng)完全領(lǐng)悟了嗎?你和我為什么不說:“我大事已成!”你也許能給我上千種的解說,但是我仍然要問你:“你的大事已成了嗎?”
發(fā)問者:我連這個問題都還聽不懂呢!
克:我不是在問你個人的問題,你剛才是在為全人類提出不能打破模式的解說。
發(fā)問者:不,我給你的不只是解說而已。
克:那你要給我什么?
發(fā)問者:如果我觀察到某種真相,那么我的描述就不只是一種解說了。
克:沒錯,但是我真的能清晰地觀察嗎?
發(fā)問者:這確實是個問題。
克:因此你應(yīng)該幫我認清事實。
發(fā)問者:要想認清什么,必須先有興趣才行。
克:請不要用“必須”兩個字。剛才博姆博士已經(jīng)指出,當某個像戰(zhàn)爭一樣的巨大災(zāi)難爆發(fā)時,我就會愿意放棄自我,或是愿意授權(quán)給某個將軍及政客。只有在災(zāi)難中我才愿意忘掉自己,但是災(zāi)難一解除,我又故態(tài)復(fù)萌了。這種事時常都在發(fā)生。因此我問自己,我要如何才能打破這個模式?
發(fā)問者:我們是不是應(yīng)該先看到錯誤?
克:請指給我看。
發(fā)問者:我辦不到,因為我還沒有看到。
克:那么我該怎么辦?你已經(jīng)告訴我?guī)浊Т芜@個模式有多丑、多具有破壞性,但我總是故態(tài)復(fù)萌。請幫助我,告訴我該如何才能打破這個模式。你明白我的問題嗎?
發(fā)問者:這么說你是有興趣了?
克:是的,到底什么使我感興趣?痛苦?
發(fā)問者:痛苦有時會激發(fā)我們的興趣,但是它一會兒就消失了。
克:那么什么才能使我保持醒覺、熱情和機警,使我有能力打破這個模式?
克:沒錯,然后呢?
博姆:我認為,每個人必須非??释蚱七@個模式才行。
克:什么才能引起他的高度興趣呢?你知道,過去甚至有人愿意把天堂送給他,只要他能打破這個模式。許多宗教都做過這種十分孩子氣的事。
博姆:獎賞也是模式之一。如果沒有巨大的獎賞,人類通常還是會故步自封的。
克:更大的災(zāi)難也能造成一些改變。
博姆:這就是人類的思考模式,他們已經(jīng)習慣于利誘。如果大家突然都能共同創(chuàng)造更和諧的世界,人們才愿意放棄自我,否則人們還是寧愿保持原狀。
克:保持已知的狀況。
博姆:我擁有的雖然不多,但還是保住它們比較好。
克:沒錯。你的意思是,如果大家都這么做,我才愿意跟進?
博姆:這是一般人的思考模式。一旦有許多人為了某種緊急的狀況而合作,就會有人跟進了。
克:于是他們就組織了公社。但是這些也全都失敗了。
博姆:因為過了一陣子,新鮮感消失了,他們又恢復(fù)到原來的模式。
克:原來的模式。因此我們必須查明,什么才能打破這個模式?
發(fā)問者:這個問題似乎又和我們討論過的“時間”有關(guān)?
克:我對時間的問題一無所知,對我而言那只是一個理論。真正的情況是,我深深陷在一種模式里無法自拔。心理分析專家曾經(jīng)努力過,宗教人士也努力過,每個人都想讓人類變得理智一些,然而他們都失敗了。
發(fā)問者:因為他們沒有認清,越想打破這個模式,這個模式就越堅固。
克:這個說法也只是一種理論罷了。
發(fā)問者:但是你可以把這點解釋給他們聽。
克:你當然可以解釋,我們曾經(jīng)說過,合乎理性的解說不下一打,我們最終還是恢復(fù)原狀。
發(fā)問者:因為你并沒有完全領(lǐng)悟,所以你才會恢復(fù)原狀。
克:當你說這句話時,“你”已經(jīng)完全領(lǐng)悟了嗎?你和我為什么不說:“我大事已成!”你也許能給我上千種的解說,但是我仍然要問你:“你的大事已成了嗎?”
發(fā)問者:我連這個問題都還聽不懂呢!
克:我不是在問你個人的問題,你剛才是在為全人類提出不能打破模式的解說。
發(fā)問者:不,我給你的不只是解說而已。
克:那你要給我什么?
發(fā)問者:如果我觀察到某種真相,那么我的描述就不只是一種解說了。
克:沒錯,但是我真的能清晰地觀察嗎?
發(fā)問者:這確實是個問題。
克:因此你應(yīng)該幫我認清事實。
發(fā)問者:要想認清什么,必須先有興趣才行。
克:請不要用“必須”兩個字。剛才博姆博士已經(jīng)指出,當某個像戰(zhàn)爭一樣的巨大災(zāi)難爆發(fā)時,我就會愿意放棄自我,或是愿意授權(quán)給某個將軍及政客。只有在災(zāi)難中我才愿意忘掉自己,但是災(zāi)難一解除,我又故態(tài)復(fù)萌了。這種事時常都在發(fā)生。因此我問自己,我要如何才能打破這個模式?
發(fā)問者:我們是不是應(yīng)該先看到錯誤?
克:請指給我看。
發(fā)問者:我辦不到,因為我還沒有看到。
克:那么我該怎么辦?你已經(jīng)告訴我?guī)浊Т芜@個模式有多丑、多具有破壞性,但我總是故態(tài)復(fù)萌。請幫助我,告訴我該如何才能打破這個模式。你明白我的問題嗎?
發(fā)問者:這么說你是有興趣了?
克:是的,到底什么使我感興趣?痛苦?
發(fā)問者:痛苦有時會激發(fā)我們的興趣,但是它一會兒就消失了。
克:那么什么才能使我保持醒覺、熱情和機警,使我有能力打破這個模式?