三、人類為何視思想為至寶?（5）
　　
　　克：沒錯。
　　
　　發(fā)問者：為什么?
　　
　　博姆：因為大家就不會對真相有興趣了。人們必須認為認清真相比個人的滿足更重要，科學才可能有新的發(fā)現(xiàn)。你的理論錯了，你就得認錯，即使很令自己失望，也得接受這個事實。
　　
　　克：我不是在尋求理論上的滿足，我只是一個普通人?？茖W家似乎理所當然地認為人類都是理智的。
　　
　　博姆：至少在從事科學研究時是如此。不過他們也許會承認自己私底下就不是如此了。
　　
　　克：他們在面對物質(zhì)現(xiàn)象時是理智的。
　　
　　博姆：至少他們在努力，某種程度上也辦到了。
　　
　　克：但是在人際關(guān)系上面，他們卻喪失了理智。
　　
　　博姆：沒錯，他們無法永遠保持理智。
　　
　　克：所以不理智就是人類的通性。
　　
　　博姆：是的。但這一點我們必須再說明一下，人類的理智是有限的，只能維持在某種范圍之內(nèi)，因此概括而言，人類仍然是缺乏理智的。
　　
　　克：沒錯，這是事實。
　　
　　博姆：這是事實沒錯，但是我們不能說這不會改變。
　　
　　克：不，這是事實。
　　
　　博姆：它曾經(jīng)是事實，現(xiàn)在也是事實。
　　
　　克：沒錯。作為人類的一員，我一直都缺乏理智，我的人生充滿著矛盾等等。然而我能否轉(zhuǎn)化這種情況嗎？
　　
　　博姆：讓我們試著從科學的角度來研究看看。首先，為什么每個人都缺乏理智?
　　
　　克：因為我們的教育、宗教信仰以及所有的訓練，都給了我們局限。
　　
　　博姆：這個答案不能幫助我們什么，因為它引發(fā)了更多的問題：我們?yōu)槭裁磿艿骄窒薜鹊龋?br>　　
　　克：我們可以全都研究看看。
　　
　　博姆：我的意思是，循著這條線路無法找到什么答案。
　　
　　克：我們?yōu)槭裁磿艿竭@樣的局限?
　　
　　博姆：我們上一次討論過，人類可能一誤入歧途，就開始受到各種局限了。
　　
　　克：人類從一開始就受到了局限，也許是因為尋求安全感而造成的。人們?yōu)樽约?，為自己的家庭，或是為自己的族人尋求安全與保障，因而造成了和其他生命的對立。
　　
　　博姆：我們現(xiàn)在又必須提出一個問題：人類為什么會以錯誤的方式尋求安全感。你知道，如果人類真的具有理智的話，應(yīng)該早就認清這份需求是沒有意義的。
　　
　　克：沒錯，但是你要如何才能使我明白呢?
　　
　　博姆：你是說以科學的方式來說明嗎?
　　
　　克：我主張思想一旦變成最重要的東西，人類就誤入歧途了。
　　
　　博姆：它為什么會變得如此重要?
　　
　　克：讓我們一起來研究看看，人類為什么會把思想變成了唯一的運作工具?
　　
　　博姆：還有一個問題，如果思想真的這么有用，它為什么還會制造如此多的問題?
　　
　　克：這兩個問題都不難。就是因為思想變得過于重要，人類才誤入了歧途。
　　
　　博姆：你知道，我認為思想已經(jīng)變成和真相等同的東西了。人們起初利用思想去描述真相，久而久之就成了知識。然后知識逐漸使人們的思想概略化、僵化，于是就看不到真相了。思想因此而變成最重要的東西。
　　
　　克：你是不是想問：人類為什么會把思想變得如此重要?
　　
　　博姆：我認為他們是不經(jīng)意地陷入這種狀況的。
　　
　　克：為什么?
　　
　　博姆：因為他們沒有看清楚自己的一舉一動。你知道，他們起初并沒有看出任何危機。
　　
　　發(fā)問者：剛才你還說過，人類的通性就是理性……
　　
　　克：那是科學家的主張。
　　
　　發(fā)問者：如果你能為某人指出真相……
　　
　　克：假設(shè)我沒有理性，你要如何為我指出真相。
　　
　　發(fā)問者：要看到真相并不需要任何解說，只要觀察就夠了?