序言2

　　
　　《超越時空》是克里希那穆提與大衛(wèi)·博姆的對談錄。兩位都是20世紀最具影響力的超級心智?？耸系暮喗榧熬駜?nèi)涵，讀者可以從《人生中不可不想的事》、《從已知中解脫》和《般若之旅》中略知一二。而大衛(wèi)?博姆的背景資料，臺灣的讀者知道的可能更為有限，以下就是他的簡介。要特別一提的是，簡介中有一首博姆心愛的小詩，應該是他生命哲學的濃縮。我的譯詩能力不夠，只得向余光中先生求救，結(jié)果他在幾天之內(nèi)就寄來了回信，這首小詩才能以最完美的面貌呈現(xiàn)在讀者面前。在這里要鄭重感謝余先生的協(xié)助。
　　
　　大衛(wèi)?博姆是奧本海默（J?Robert Oppenheimer）的弟子、愛因斯坦的同事，又是克里希那穆提的對談伙伴。他不只是舉足輕重的科學家，同時也是20世紀主要的哲人。他的代表著作分別是:《量子力學》、《現(xiàn)代物理學的因果法則與或然率》、《相對論的特殊理論》、《秩序與創(chuàng)造力》、《整體性、暗含的秩序以及科學》。他的理論涵蓋了科學、哲學、宗教、藝術(shù)以及語言學等各種領(lǐng)域。
　　
　　以下是著名科學家及“新時代”刊物對他的評語：
　　
　　諾貝爾獎得主貝爾（）——“博姆在1950年發(fā)表的量子力學論文，曾經(jīng)帶給我很大的啟示?！?br>　　
　　諾貝爾獎得主普里戈金（Ilya Prigogine）——“科學界的人早已熟知大衛(wèi)?博姆對于現(xiàn)代理論物理學的貢獻。其實他在認識論上的深入研究更為獨樹一格?！?br>　　
　　《大泛雜志》（Omni Magazine）——“1950年博姆發(fā)表的量子力學著作，是大部分物理學家心目中的范本。很諷刺的是，博姆本人卻從未真正接受過這個理論。他這份質(zhì)疑后來逐漸演變成了完全不同的觀點，為實相的觀察帶來了嶄新的視野?！?br>　　
　　《新時代月刊》（New Age Journal）——“博姆的關(guān)注焦點已經(jīng)轉(zhuǎn)向社會問題。他透過整體性的小組討論，發(fā)展了一套革命性的解決社會沖突的方法，他稱這種方法為對談?！?br>　　
　　現(xiàn)代物理學的經(jīng)典之作《物理之舞》（The Dancing Wu Li Master）——“當大部分的物理學家對博姆的理論仍然存疑時，我們的文化里卻有數(shù)以千計的人立即接受了他。這些人因為要追尋實相的終極本質(zhì)，已經(jīng)開始脫離科學。如果博姆的物理學或類似的物理學未來會異軍突起，成為物理學的主力，那么東西方的舞蹈將融合得十分協(xié)調(diào)。21世紀的物理學課程可能還包括靜坐冥想?！?br>　　
　　從旁觀者的口中我們已經(jīng)對大衛(wèi)?博姆有了一些認識?，F(xiàn)在應該聽聽他自己的心聲了：“我在小學四年級時，老師給了我一本有關(guān)天文學的書，書里談的都是地球、太陽及各種星球的事。它使我覺得除了我居住的那個狹隘混亂的小鎮(zhèn)之外，還有一個更超越的世界存在。這本書對我的影響非常之深，它促使我步上了科學研究的道路。書中的第一頁就是法蘭西斯?布爾迪榮的一首小詩：
　　
　　黑夜有一千只眼睛， The night has a thousand eyes，
　　
　　白晝啊只有一只； And the day but one；
　　
　　但亮麗世界的光輝 Yet the light of the bright world dies
　　
　　隨日落而消逝。 With the dying sun.
　　
　　頭腦有一千只眼睛，The mind has a thousand eyes,
　　
　　心靈啊只有一只； And the heart but one;
　　
　　但整個生命的光輝 Yet the light of a whole life dies
　　
　　隨情盡而消逝。 When love is done.
　　
　　這首詩像是預警，提醒著我們不該再過度強調(diào)知識的重要，因為它可能只是微弱的星光而已。這個觀點當時看起來有點掃興，多年以后我才真正發(fā)現(xiàn)，無論我們在科學或其他領(lǐng)域里多么努力，如果不能建立生命之間更深刻的情誼，這些努力都將是白費?！?br>