與日本人接觸，我一個(gè)最深的感受，就是那種不加掩飾的民族優(yōu)越感和自豪感，可以用一個(gè)公式來(lái)概括：“還是日本最好”。

水是日本的甜，樹(shù)是日本的綠，空氣是日本的新鮮，大米是日本的好吃，啤酒是日本的可口，生魚(yú)片是日本的鮮美，汽車是日本的好使，地鐵是日本的準(zhǔn)點(diǎn)，飛機(jī)是全日空的安全……在我的印象中，似乎只有一樣還沒(méi)人夸過(guò)口：屁也是日本的香。

與此形成微妙對(duì)應(yīng)的，是日本人“家丑不可外揚(yáng)”的心理，其結(jié)果，正如加藤周一指出的那樣：“大抵把不快的事、不好的事、討厭的事隱藏，或者拐彎抹角，藏頭露尾，總體上造成日本國(guó)不大有壞事的印象。”一本抨擊日本人國(guó)民劣根性的小冊(cè)子《丑陋的日本人》曾風(fēng)靡中國(guó)，發(fā)行量接近天文數(shù)字，在日本卻橫遭封殺。作者高橋敷，是一位地球物理學(xué)家。此書(shū)1970年首次出版時(shí)，在日本社會(huì)激起軒然大波，作者為此付出了慘重代價(jià)，不僅書(shū)被禁，還丟了日本駐阿根廷大使的官職。十五年后此書(shū)重版，作者在再版序言中慨嘆：批評(píng)日本人在當(dāng)時(shí)是個(gè)禁區(qū)，在“身為日本人，卻說(shuō)日本人壞話”、“混蛋”之類的打擾與威脅之下，他不得不屢次躲藏起來(lái)。前不久作家柏楊逝世，《丑陋的中國(guó)人》再度成為話題，帶動(dòng)了《丑陋的日本人》。筆者曾就此書(shū)在日本的影響請(qǐng)教一位日本朋友，他的回答很令我吃驚：從不知道有這本書(shū)。這位朋友是日本共同社的資深記者，見(jiàn)聞廣博，他對(duì)此書(shū)的陌生很能說(shuō)明問(wèn)題。出于慎重，我又請(qǐng)教了一位在中國(guó)社科院訪學(xué)的日本明治大學(xué)的教授，回答也是一樣。比較《丑陋的中國(guó)人》在兩岸三地、乃至海外華人圈轟動(dòng)暢銷的情形，不能不顯出日本人的小氣。

作為一個(gè)中國(guó)人，對(duì)此我的感受很復(fù)雜。必須承認(rèn)，日本人這種發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)國(guó)之心，在我們中國(guó)是少有的?？匆豢慈毡旧鐣?huì)的安定富裕、整潔美觀、秩序井然，不得不承認(rèn)這一切都很自然。正是這種小氣，彰顯了日本人特有的“島國(guó)根性”。