正文

《大蕭條時(shí)代》 新的生活設(shè)計(jì)(4)

大蕭條時(shí)代:1929-1941 作者:(美)韋克特 著,秦傳安 譯


    諸如此類(lèi)的擔(dān)憂,并不局限于年輕人。那些眼看著銀行一家接一家關(guān)門(mén)大吉、辛苦積攢起來(lái)的錢(qián)被蝗蟲(chóng)之年吞噬一空的老家伙們也都說(shuō):“再開(kāi)始存錢(qián)沒(méi)有任何好處。我們已經(jīng)陷得太深,我想,我們?cè)僖脖孪氤鰜?lái)了?!痹谝蝗簩⒔?00個(gè)失業(yè)的男人當(dāng)中,半數(shù)人同意這樣的觀點(diǎn):成功更多地取決于“幸運(yùn)”或“門(mén)路”,而不是能力。在商業(yè)中,接受“粗獷的個(gè)人主義”①傳統(tǒng)的人略少于一半,盡管在一群類(lèi)似的有工作的男人當(dāng)中,四分之三的人依然認(rèn)可這種歷史悠久的哲學(xué)。對(duì)很多人來(lái)說(shuō),這場(chǎng)災(zāi)難讓人懷疑節(jié)儉的古訓(xùn)。有些人斷定:儲(chǔ)蓄的使徒們——銀行家和白手起家的實(shí)業(yè)家——在很大程度上要對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情負(fù)責(zé)。還有一些人則從哲學(xué)上反思:“你不能帶走它”——這句古老的諺語(yǔ)因?yàn)?931年一首風(fēng)靡一時(shí)的歌曲而流行起來(lái),并在5年后的一部深受歡迎的戲劇中發(fā)出了回聲,這是喬治•S.

    考夫曼和莫斯•哈特所創(chuàng)作的一部喜劇,說(shuō)的是一個(gè)隨遇而安的家庭一輩子過(guò)著快樂(lè)逍遙的生活。為什么煩惱呢?那些還有能力買(mǎi)得起書(shū)的人,使埃德蒙•雅各布森的《你必須放松》(You

    Mast

    Relax,)成了1934年最暢銷(xiāo)的一本書(shū),不久之后,他們又拿起了馬喬里•希利斯的勵(lì)志手冊(cè)《享受獨(dú)居生活》(Live

    Alone

    and

    Like

    It,1936)和《贊揚(yáng)你的預(yù)算》(Orchids

    on

    Your

    Budget,1937),在輕松愉快的漫不經(jīng)心當(dāng)中,混合進(jìn)了她的父親(曾經(jīng)是一位著名的國(guó)會(huì)鼓吹者)在他那個(gè)時(shí)代以他們單純質(zhì)樸的滿腔激情所提出的那些信條。

    對(duì)普通市民來(lái)說(shuō),這場(chǎng)災(zāi)難的洪水深不可測(cè),它們滾滾而來(lái),沖掉了古老的潮標(biāo),在祖?zhèn)髦腔鄣耐2刺帓暝?。這個(gè)時(shí)代把質(zhì)疑深深地帶進(jìn)了美國(guó)人的生活,比內(nèi)戰(zhàn)以來(lái)其他任何時(shí)期都要深。思想的條條框框,傳統(tǒng)的陳詞濫調(diào),長(zhǎng)輩的古老智慧,全都在書(shū)籍、雜志和私人談話中受到了挑戰(zhàn)?;蛟S,歸根到底,美國(guó)生活的許諾終究被證明只不過(guò)是一種宣傳,是詞語(yǔ)的暴政,或者是資本主義的民間傳說(shuō)。但是,在年輕人動(dòng)輒造反的同時(shí),中、老年人卻常常更加頑強(qiáng)地堅(jiān)持古老的忠誠(chéng),特別是如果現(xiàn)狀中有他們的個(gè)人利益的話——他們會(huì)奮起捍衛(wèi)像苦干、節(jié)儉和個(gè)人進(jìn)取這樣一些真理,反對(duì)改變法律和政體中的某些方面,他們把這些方面與更幸福的時(shí)光聯(lián)系在一起。然而,即便是在這個(gè)群體當(dāng)中,貧窮的威脅也在發(fā)揮它的影響,正如湯森改革運(yùn)動(dòng)所證明的那樣。

    因?yàn)椋诮?jīng)過(guò)兩三年之后,失業(yè)已經(jīng)進(jìn)入了美國(guó)生活的機(jī)理中。它的嚴(yán)酷以及顯而易見(jiàn)的毫無(wú)希望,可謂空前絕后。金融恐慌和銀行倒閉,雨天和荒年,洪水和干旱,自最早的殖民者在這片荒涼偏僻的曠野上開(kāi)拓文明以來(lái),多少次來(lái)來(lái)去去??雌饋?lái),這次危機(jī)尚沒(méi)有先例。貧困無(wú)處不在,失業(yè)的人被它逼到了絕境,如今感覺(jué)到了某種類(lèi)似于幽閉恐怖癥的東西。

    1932年,加利福尼亞州失業(yè)委員會(huì)文件中的一個(gè)案例,生動(dòng)地說(shuō)明了這種差別。這位80歲的老人,正如他回憶的那樣,自他1873年在紐約市參加工作的那天以來(lái),經(jīng)歷了太多的盛衰沉浮,而且,“杰伊•庫(kù)克公司的銀行破產(chǎn)了,我的老板關(guān)門(mén)大吉,我丟掉了工作,成了一個(gè)流浪漢?!悄觐^,整個(gè)西部都向自耕農(nóng)開(kāi)放。那年頭,大山里擠滿了新家,以及正在開(kāi)挖的新礦。那年頭,全國(guó)各地都在修鐵路”。

    他從一個(gè)流浪漢變成了一個(gè)護(hù)路工,打那之后,工作是穩(wěn)定的,最早是煤礦工,后來(lái)是雜貨商,直到1890年,他發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成了“一個(gè)還算富裕的商人”。但是,1893年的金融恐慌把他洗劫一空,他再一次流落街頭,成為一個(gè)流浪漢,直到1895年,在加利福尼亞的誘惑下,他設(shè)法籌到了足夠的資金,去經(jīng)營(yíng)牧場(chǎng)。當(dāng)他積累到可觀收入的時(shí)候,生活再一次變得寬裕起來(lái)。如今,在垂暮之年,他又失去了一切,在心底里,他知道這是錯(cuò)誤的,是不同尋常的?!皼](méi)有一片像樣的土地用來(lái)安家。任何地方?jīng)]有一條鐵路要修建?!彼貞浀溃岸嗄昵?,霍勒斯•格里利發(fā)表了一篇聲明:‘年輕人,去西部吧,與國(guó)家一同成長(zhǎng)。’”現(xiàn)如今他就生活在西部,他會(huì)這樣聲稱:“去西部吧,年輕人,然后把自己淹死在太平洋里。”像挪威的旅鼠①所做的那樣。已經(jīng)山窮水盡了。


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