119、世間萬物都可以歸類，也可以用各種形式進(jìn)行排列。粒子行為鏈?zhǔn)前凑找?guī)則交替變化排列，可以看出決策人的一小半行為是隨機(jī)的。如果說決策人錯(cuò)了，決策人的另一端的自然隨機(jī)特性，在隨機(jī)中可以捕捉到機(jī)會(huì)。在百家樂中決不能出牌，因?yàn)殡S機(jī)特性和賭場的特性概率常數(shù)一樣，和賭場對局出現(xiàn)均衡和極小極大，這種對局變得沒有意義。萬物在宏觀上都具有方向性的演化，在這個(gè)連續(xù)變化而封閉的系統(tǒng)中，混沌占去了一大半，除了感受到一個(gè)導(dǎo)出充滿好奇的過程之外，我們還會(huì)理解什么呢？用定性分解找出它的最小單元，看清粒子行為的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，這是唯一成功通向奧秘的博弈正理之路。

　　120、一個(gè)粒子的本身是物理世界的表象，它是一個(gè)行為量子，它隱匿著極其復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和機(jī)制，粒子行為鏈排列的平行膜是粒子自選特性的微粒細(xì)胞混沌聚集。那些微粒細(xì)胞是按照一個(gè)簡單的規(guī)則和數(shù)學(xué)定律在大腦中勻速運(yùn)動(dòng)，沒有固定的時(shí)間間隔，這都是人們有意給予它的。沒有運(yùn)動(dòng)，博弈則停。

　　121、科學(xué)家的任務(wù)是弄清自然界發(fā)生了什么，數(shù)學(xué)家的任務(wù)是用計(jì)算幫助我們理解，企業(yè)家的任務(wù)是把價(jià)值信息加以利用。

　　122、科學(xué)是用事實(shí)建立起來的。每一個(gè)人對世界的觀念，都是取決于他的心智、遺傳和固有的歷史背景，都是以自我和諧的利己價(jià)值為決策基礎(chǔ)，誰也無法輕易地?cái)[脫它。

　　改變一個(gè)人空空的口袋要比改變一個(gè)博弈獨(dú)裁者的腦袋要容易得多。因此，在博弈中的高概率預(yù)見，很難實(shí)現(xiàn)。

　　123、博弈決策人有一個(gè)先天遺傳的習(xí)慣，喜歡看歷史，希望把看到的狀態(tài)聯(lián)系起來決策未來，這是決策人的核心錯(cuò)誤。遺傳機(jī)理顯示，后天獲得的形狀是無法遺傳下去。也許這是遵照顆粒遺傳想通過遺傳變異取得勝利。人們都多多少少地知道，偶然的新事物都是突然產(chǎn)生出來的。想有效解決博弈中的矛盾，還應(yīng)該注目科學(xué)家怎樣定義了那些看似合理的現(xiàn)象，盡快弄清實(shí)際應(yīng)用的價(jià)值。

　　124、博弈中的典型特征：自信、獨(dú)裁、自我蹂躪。大腦里的圖景會(huì)產(chǎn)生幻覺，最后成為直覺，然后直覺進(jìn)行生物反移，左右行動(dòng)都變成了直覺。在博弈行為的持續(xù)中，直覺將成為持續(xù)的原動(dòng)力，遇到任何刺激，就會(huì)瘋狂地與大自然對抗，直到概率塌陷，最終直立崩潰。

　　125、愛因斯坦在一次慶祝會(huì)上說："有許多人之所以愛好科學(xué)，是因?yàn)榭茖W(xué)給他們以超乎常人的智力上的快感，科學(xué)是他們自己的特殊娛樂，他們在這種娛樂中尋求生動(dòng)活潑的經(jīng)驗(yàn)和雄心壯志的滿足。在這個(gè)廟堂里，另外還有許多人所以把他們的腦力產(chǎn)物奉獻(xiàn)在祭壇上，為的是純粹功利的目的。"那么博弈場就是廟堂，科學(xué)家則是神佛。博弈場從什么時(shí)候開始的，為什么那么多人擠在一起？他們各自都是什么個(gè)性？有什么特征？他們是逃避還是享受？他們的直覺、思維與自然世界是什么關(guān)系？在他們的頭腦中是怎樣領(lǐng)悟世界的圖像和時(shí)空之間發(fā)生的事件？他們是在一個(gè)狹小的博弈空間里追求廟堂里最高神佛的地位嗎？結(jié)果他們一個(gè)個(gè)被趕走了，是什么東西趕走了他們呢？從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中對這一復(fù)雜事件找出了最簡單的一個(gè)共同的命題（正理），那就是對博弈的信仰。我對博弈的研究表明：微粒細(xì)胞攜帶的自我和諧的基因，是無窮毅力和耐力的源泉。我不知道博弈和信仰之間有沒有近似的性質(zhì)，我也不想和各教派的信徒們進(jìn)行論戰(zhàn)，我們不是一個(gè)陣營，我要用科學(xué)的明燈照亮探索博弈未來的道路。

　　壯觀又富有成效的博弈理論會(huì)幫助各路科學(xué)家和探索未知世界的人們說明或更加清晰準(zhǔn)確地描述博弈的微觀世界，這種說明和描述將成為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域不朽的理論，同時(shí)也是博弈廟堂里信徒們的圣經(jīng)。

　　126、任何一個(gè)科學(xué)的陳述、定律和發(fā)現(xiàn)都有一個(gè)明確的目的，就是讓人們評論，讓人們贊成或反對、表揚(yáng)或批評、敬佩或辱罵，這些是對科學(xué)家前所未有的假想。經(jīng)過特殊形式的驗(yàn)證，得到最終的肯定，平衡、持久才是成功的有效應(yīng)用。

　　科學(xué)家的成功和企業(yè)家的成功有很多相似之處，很大程度上依賴偶然、巧合、好運(yùn)氣。時(shí)空背景很重要，我相信有一句話：時(shí)勢造英雄，有戰(zhàn)爭才出現(xiàn)將軍。

　　127、證明定理本身就是人的最高理智成就之一，很多人表現(xiàn)出來的對科學(xué)的無知，就是蔑視和誹謗甚至咒罵，這并不是無意識(shí)的選擇，但卻讓科學(xué)家看到的是一個(gè)陰森莫測的午夜，價(jià)值會(huì)在暮色中消失。反科學(xué)，毀了肉體，也毀了靈魂?？茖W(xué)家的知識(shí)，應(yīng)該有另外的人─-企業(yè)家去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。知識(shí)和價(jià)值混在一起是非法的，因?yàn)槌搅诉吔绾徒M織的混亂，造成濫用科學(xué)謀私利。只有價(jià)值創(chuàng)造者的知識(shí)超越了他的價(jià)值才會(huì)得到尊重，那些無知而得到金錢的人只會(huì)讓人輕視。