做人要有心機(jī)

做人要有心機(jī)，沒(méi)心機(jī)的人就像扛著榆木腦袋的木偶一樣，生活缺乏自主，任憑別人的安排和擺布。當(dāng)然這里的心機(jī)不是害人之心，不是處心積慮算計(jì)別人之心，不是耍陰謀玩手段的欺詐之心。做人要光明磊落，心里容不下一丁點(diǎn)的陰霾，這樣的人才是純粹的人。相反，專(zhuān)門(mén)玩弄權(quán)術(shù)，坑蒙拐騙，這樣的人最終自食惡果。

有一點(diǎn)心機(jī)，是從生活中汲取了智慧。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的洗禮，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生活的磨礪，這樣的人始終純樸天然，沒(méi)有絲毫的心機(jī)可言。涉世歷久，人情世故經(jīng)歷得多了，自然就會(huì)產(chǎn)生心機(jī)，因此心機(jī)也是生活的濃縮和提煉。

為人處世留一點(diǎn)心機(jī)，也是保護(hù)自己免受傷害的需要。心機(jī)不是用來(lái)害別人，卻是用來(lái)保護(hù)自己，正所謂害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。人情冷暖，世態(tài)炎涼，社會(huì)中的事情錯(cuò)綜復(fù)雜，面對(duì)這樣的世界不留有心機(jī)，怎么能正當(dāng)?shù)鼐S護(hù)自己的利益？

另外，心機(jī)不僅僅在人與人的交往中應(yīng)該保有，在漫長(zhǎng)人生旅途中對(duì)于自我也應(yīng)該保有。人一方面在與這個(gè)世界交流，另一方面又在與自己交流。一個(gè)是"社會(huì)的我"，這個(gè)"我"要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，要與外界交往與外界溝通；另一個(gè)"我"是"個(gè)體的我"，這個(gè)"我"連接著自己的內(nèi)心，負(fù)責(zé)汲取生活的經(jīng)驗(yàn)?zāi)毶畹闹腔?。這個(gè)"個(gè)體的我"所留有的心機(jī)將會(huì)影響一個(gè)人的人生和命運(yùn)。

從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍鮮活碩大的魚(yú)。其中，一個(gè)人要了一簍魚(yú)，另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚(yú)的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú)，他狼吞虎咽，還沒(méi)有品出鮮魚(yú)的肉香，轉(zhuǎn)瞬間就連魚(yú)帶湯吃了個(gè)精光，沒(méi)過(guò)幾天，他就把魚(yú)全部吃光了。不久，他便餓死在魚(yú)簍旁了。

另一個(gè)得到魚(yú)竿的人，提著他的魚(yú)竿朝海邊走去，他忍饑挨餓走了幾天，當(dāng)他終于能看到遠(yuǎn)方蔚藍(lán)的大海時(shí)，他用盡了渾身最后一點(diǎn)力氣，再也走不動(dòng)了。最后他也只能倒在了他的魚(yú)竿旁，帶著無(wú)盡的遺憾離開(kāi)了人間。

又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到長(zhǎng)者的恩賜：一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。但他們沒(méi)像前兩個(gè)人那樣各奔東西，而是商定共同去尋找大海。他們兩個(gè)帶著魚(yú)和魚(yú)竿踏上旅程。在路上，他們每次只煮一條魚(yú)，經(jīng)過(guò)艱難的跋涉，他們終于來(lái)到大海邊。從此，兩人開(kāi)始了捕魚(yú)為生的日子，幾年后，他們蓋起了自己的房子，有了各自的家庭和子女，有了自己建造的漁船，過(guò)上了安定幸福的生活。

同樣是面對(duì)著魚(yú)竿和滿簍的魚(yú)，四個(gè)人卻有不同的表現(xiàn)：前兩個(gè)人只顧眼前利益，得到的只是暫時(shí)的滿足和長(zhǎng)久的悔恨；后兩個(gè)人卻很有心機(jī)，懂得人生的智慧在于目標(biāo)存高遠(yuǎn)但立足于現(xiàn)實(shí)，于是兩個(gè)人合作，發(fā)揮了魚(yú)竿和一簍魚(yú)的雙重功效，最后過(guò)上了自己所期望的幸福生活。

有時(shí)候，渾渾噩噩的狀況的確使人喪失了許多原本屬于自己的東西。對(duì)世界上的事物睜一只眼閉一只眼，不留心觀察也不深刻剖析，最終只能是糊涂一生。要從生活和現(xiàn)實(shí)中汲取力量和智慧，這樣的心機(jī)是命運(yùn)給予的饋贈(zèng)。

人們經(jīng)常討論對(duì)于人生最重要的話題，其實(shí)說(shuō)一千道一萬(wàn)，人最重要的是生存的權(quán)利，沒(méi)有生存權(quán)一切都無(wú)從談起。心機(jī)的存在是生存權(quán)得到保障的必然，說(shuō)起來(lái)可能會(huì)覺(jué)得夸大其詞，細(xì)想想也不為過(guò)分。只有有心機(jī)的人，才會(huì)在各式各樣的危險(xiǎn)和威脅中善存自己，使自己得以保全，不受傷害。

古時(shí)候，有個(gè)皇帝特別愛(ài)好算命，他在皇宮里養(yǎng)了一位算命先生，對(duì)他佩服萬(wàn)分。有一天，這名算命先生算出宮中會(huì)有一名妃子在8天之內(nèi)死亡。預(yù)言果真實(shí)現(xiàn)了，皇帝也嚇壞了，他想，要不是算命先生謀殺了那名妃子，那就是他算得太準(zhǔn)了。算命先生的法力威脅了皇帝，不管是哪一種情況，這位算命先生都得死。

有一天，皇帝要召見(jiàn)算命先生，事先他埋伏好士兵，讓士兵等他的暗號(hào)，他一摔杯子，埋伏的士兵就沖出來(lái)抓住算命先生，把算命先生推出去斬首。

算命先生到了皇宮，皇帝在發(fā)出暗號(hào)之前問(wèn)了算命先生最后一個(gè)問(wèn)題，他想看看這個(gè)死到臨頭的算命先生到底有多大本事，是否真能預(yù)知自己的未來(lái)。他問(wèn)道:"你聲稱(chēng)會(huì)算命，而且清楚別人的命運(yùn)，那么告訴我你的命運(yùn)會(huì)如何，你能活多久呢？"

算命先生吃了一驚，皇帝怎么突然問(wèn)這個(gè)問(wèn)題呢，他覺(jué)察到了皇帝嘴角那抹微笑。他從容地回答說(shuō)："陛下，我會(huì)在您駕崩前3天去世。"

皇帝緊緊地握著酒杯，一直沒(méi)有下達(dá)暗號(hào)。算命先生的命保住了，不僅如此，皇帝還慷慨地給他豐厚的賞賜，派高明的御醫(yī)照顧他的健康。最后，這位算命先生甚至比皇帝多活了好幾年。

算命先生之所以比皇帝還要活得長(zhǎng)久，是因?yàn)樗麨樯娑嬖诘男臋C(jī)?；实鄱始邓忝壬谋绢I(lǐng)欲加害于他，但算命先生的心機(jī)幫助他把自己的身家性命和皇帝的性命緊緊地捆綁在一起。這樣皇帝想要害死算命先生卻又投鼠忌器，算命先生為自己保存并擴(kuò)大了生存的境地。

為了生存不得不保有自己的心機(jī)。保有心機(jī)而心懷坦蕩，這樣的人才堪稱(chēng)是智慧的人。心機(jī)是輔助我們贏得美滿人生和生活的手段，它讓我們免受傷害，這樣的心機(jī)也是不可或缺的。

心機(jī)是謀略的一部分，善于謀劃的人都是有心機(jī)的人，但不要以為有心機(jī)就要算計(jì)別人，更多的時(shí)候，心機(jī)是為了自己的生存。心機(jī)是智慧的流露，也是自保的象征，沒(méi)有心機(jī)的人會(huì)受到來(lái)自外界和自己的不同種類(lèi)的傷害。人生在于謀劃，心機(jī)也可確保謀劃得以成功，只有這樣，人生才會(huì)不虛度，才會(huì)有所作為。

借力而行--三言兩語(yǔ)的人生忠告

運(yùn)籌帷幄，是要做好準(zhǔn)備；決勝千里，是要實(shí)施戰(zhàn)略。

巧婦能為無(wú)米之炊，沒(méi)有米，可以去尋找，但不能等火滅了。

有智慧的人，心機(jī)不可少，也不可多，就要那么一點(diǎn)點(diǎn)。

謙虛使人進(jìn)步

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里的解釋?zhuān)褐t和、謙遜、謙順

謙，qiān謙虛：～恭│～讓│自～│滿招損，～受益?！局t和】qiānhé謙虛和藹：為人～?！局t遜】qiānxùn謙虛恭謹(jǐn)?！局t順】qiānshùn謙虛恭順：態(tài)度～。