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歷史專(zhuān)題->遼金簡(jiǎn)史-> 第二節(jié)契丹社會(huì)的發(fā)展與遼國(guó)的建立 一遙輦氏部落聯(lián)盟

遼金簡(jiǎn)史 作者:李桂芝著


  第二節(jié) 契丹社會(huì)的發(fā)展與遼國(guó)的建立 一 遙輦氏部落聯(lián)盟 大賀氏聯(lián)盟瓦解后,可突于立屈列為首領(lǐng)。734年,屈列、可突于又被親唐的蜀活部首領(lǐng)遇折①殺死。唐朝以遇折為北平郡王、松漠都督。這就是遼代史學(xué)家蕭韓家奴所說(shuō)的“先世遙輦可汗洼之后,國(guó)祚中絕”②時(shí)期。屈列當(dāng)為遙輦氏聯(lián)盟的首任聯(lián)盟長(zhǎng)洼可汗。第二年,可突于同黨、遙輦氏的支持者、遼皇室始祖涅里(又作泥禮、泥里、雅里)殺遇折,屠其家,推舉迪輦俎里(又作迪輦祖里)為首領(lǐng),稱(chēng)阻午可汗。阻午當(dāng)是遙輦氏聯(lián)盟的第二任可汗。

  經(jīng)過(guò)與大賀氏和唐朝的戰(zhàn)爭(zhēng),部落離散。阻午可汗時(shí),大賀氏原有的八部“僅存五部”③,當(dāng)形勢(shì)開(kāi)始穩(wěn)定后,阻午可汗在涅里的輔佐下,立即著手整頓和重組部落。

  遙輦氏聯(lián)盟仍由八部組成,新八部為迭剌、乙室、品、楮特、烏隗、突呂不、涅槃、突舉。《遼史·營(yíng)衛(wèi)志》所載阻午可汗二十部應(yīng)是遙輦聯(lián)盟后期部落組織擴(kuò)大的記錄,它是契丹人實(shí)力增強(qiáng)后不斷對(duì)外征伐的結(jié)果,與阻午可汗整頓部落組織無(wú)關(guān)。

  遙輦氏聯(lián)盟的部落首領(lǐng)稱(chēng)夷離堇,漢譯為“大人”,自部落貴族家族中選舉產(chǎn)生。他們對(duì)聯(lián)盟的重大事務(wù)有決定權(quán),并可任免聯(lián)盟首領(lǐng)?!皣?guó)有災(zāi)疾而畜牧衰,則八部聚議,以旗鼓立其次以代之”①,便是他們行使權(quán)力的記錄,這同大賀氏聯(lián)盟各部情況基本相同。

  逼輦氏聯(lián)盟首領(lǐng)稱(chēng)“可汗”,仍由世選產(chǎn)生。據(jù)《遼史》記載,遙輦氏聯(lián)盟共有可汗9人,皆出自遙輦家族。聯(lián)盟成立時(shí)間如自可突于立屈列算起,共存在170多年,平均每位在位近20年,如《遼史》記載沒(méi)有遺漏,則即使有一定任期,也可以連任。任期的延長(zhǎng),表明可汗權(quán)力的增長(zhǎng)。可汗可以利用權(quán)力和地位,左右選舉,從而加強(qiáng)對(duì)聯(lián)盟的控制。阻午可汗繼立時(shí),創(chuàng)制了繼位儀式——柴冊(cè)禮。這就使可汗的繼任制度化,使他的權(quán)力在禮儀上、制度上得到了保障,從而鞏固了他的地位。

  遙輦氏聯(lián)盟仍設(shè)軍事首長(zhǎng),也稱(chēng)夷離堇。涅里為聯(lián)盟首任夷離堇。唐朝封他為松漠都督。而他“讓阻午而不肯自立”②,卻將兵馬大權(quán)掌握在自己手中。同可汗權(quán)力的增長(zhǎng)一樣,夷離堇的職位也逐漸為部落中的顯貴家族所控制。迭剌部的夷離堇,兼任軍事首長(zhǎng),他們不但掌管聯(lián)盟兵馬大權(quán),主持對(duì)外征伐,同時(shí)掌握了聯(lián)盟內(nèi)部的裁判權(quán)。③遙輦后期,迭剌部首領(lǐng)也可舉行柴冊(cè)儀,表明夷離堇的權(quán)限已不在可汗之下。

  遙輦氏聯(lián)盟初期,曾依附突厥,與唐朝對(duì)抗。

  天寶四年(745年),回紇首領(lǐng)骨力斐羅滅突厥,建回紇汗國(guó)。契丹人徹底擺脫了突厥勢(shì)力的控制,三月,阻午可汗降唐,唐賜姓名李懷秀(又作李懷節(jié)),拜松漠都督,封崇順王,又以宗室外甥女獨(dú)孤氏封靜樂(lè)公主嫁懷秀。這時(shí),安祿山為平盧節(jié)度使,兼押兩蕃(契丹、奚)、渤海、黑水四府經(jīng)略使,借開(kāi)邊啟釁邀功市寵,不斷侵掠契丹和奚,激化了唐與契丹、奚之間的矛盾。九月,李懷秀等與奚首領(lǐng)殺公主叛唐,依附于回紇。

  唐文宗開(kāi)成五年(840年),回鶻汗國(guó)(788年回紇改名回鶻)為黠戛斯所滅,契丹脫離回鶻。武宗會(huì)昌二年(842年),屈戍可汗附唐,拜云麾將軍,守右武衛(wèi)將軍。屈戍請(qǐng)?zhí)祁C發(fā)新印以取代回鶻所頒舊印,唐鑄“奉國(guó)契丹之印”頒賜。契丹與唐間的隸屬關(guān)系得以恢復(fù)。

  回鶻汗國(guó)存在期間,契丹受其控制近百年。他們每年要交納貢賦,并為回鶻偵視唐的動(dòng)向。遙輦首領(lǐng)受回鶻的官號(hào),使用回鶻頒賜的印信,回鶻在契丹駐地派監(jiān)使進(jìn)行控制和監(jiān)督?;佞X汗國(guó)滅亡之后,在唐朝招撫使張仲武的支持下,奚、契丹共殺回鶻監(jiān)使等800余人。

  契丹依附突厥、回鶻期間,突厥文化、制度傳入契丹,對(duì)它的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大和深遠(yuǎn)的影響。自大賀至遙輦,以至于遼朝建立之初,其官號(hào)多借自突厥與回鶻。大賀氏依附突厥期間,接受其“俟斤”官號(hào)?!百菇铩币幻境鲎怎r卑、柔然,后為突厥承襲。至遙輦時(shí),又轉(zhuǎn)寫(xiě)為“夷離堇”,并賦于它新的含義。①遙輦時(shí)有官稱(chēng)“梅錄”,也做“梅落”、“梅老”,此即回鶻的“媚祿”、“密祿”,而不同時(shí)期不同民族,轉(zhuǎn)寫(xiě)方式不同,職掌也有變化,或總兵為指揮官,或?yàn)椤盎始铱偣堋?。耶律阿保機(jī)在遙輦聯(lián)盟后期曾任撻馬狘沙里?!皳轳R”為突厥的“答摩支”,至遼為扈從官,侍衛(wèi)軍首領(lǐng)?!吧忱铩?,也做“舍利”,意為“郎君”。

  阿保機(jī)取代遙輦后,曾以弟撒剌為惕隱,掌本族帳事務(wù)?!疤桦[”即突厥的“特勤”,回鶻的“狄銀”,多以可汗子弟及族人擔(dān)任。①至遼建國(guó)后,“惕隱”便成為掌皇族事務(wù)的“宗正”了。

   二 聯(lián)盟后期契丹社會(huì)的發(fā)展 安史之亂后,唐朝實(shí)力削弱,放棄了對(duì)契丹的征討。藩鎮(zhèn)的軍事力量也被中原地區(qū)的爭(zhēng)奪和角逐所吸引,無(wú)意北顧?;佞X一方面南下助唐平定叛亂和掠奪財(cái)富,一方面向西與吐蕃爭(zhēng)戰(zhàn),又減輕了契丹人來(lái)自西、北的軍事壓力。回鶻滅亡后,黠戛斯勢(shì)力遠(yuǎn)在西北,契丹人周?chē)褯](méi)有強(qiáng)大的敵對(duì)勢(shì)力,這就使它處于一個(gè)相對(duì)有利的社會(huì)環(huán)境之中,契丹社會(huì)有了較大發(fā)展。

   (一)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,顯貴家族的出現(xiàn) 早在大賀氏聯(lián)盟后期,游牧的契丹人就已有了原始的農(nóng)業(yè)。所以唐朝在給涅里和遇折的詔書(shū)中,分別提到可突于叛唐使契丹“丁壯不得耕耘,牛馬不得生養(yǎng)”,“羊馬不保于孳生,田疇不安于耕種”。②在潢水、土河流城,原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)當(dāng)在9世紀(jì)中葉,即耶律阿保機(jī)的祖父勻德實(shí)時(shí)期。史載勻德實(shí)“始教民稼穡,善畜牧,國(guó)以殷富”。這時(shí),契丹人的畜牧業(yè)有了更大的發(fā)展,以羊馬為財(cái)富的契丹人有了大群的牲畜,產(chǎn)品有了剩余,財(cái)富得以積累。至阿保機(jī)之父撒剌的時(shí),“始置鐵冶,教民鼓鑄”①。契丹人早與中原有著物質(zhì)、文比交流,鐵制工具和武器的使用當(dāng)早已開(kāi)始。能夠冶鐵和制造鐵器,就為生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的前景,從而增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)實(shí)力和對(duì)外作戰(zhàn)的能力。撒剌的之兄、阿保機(jī)的伯父釋魯(又作述瀾)為于越,“始興版筑,置城邑,教民種桑麻,習(xí)織組”②,使游牧的契丹人逐漸有了定居的手工業(yè)和農(nóng)業(yè)中心。這對(duì)長(zhǎng)期逐水草游牧的契丹人來(lái)說(shuō),是劃時(shí)代的大事。

  生產(chǎn)力水平的提高,社會(huì)財(cái)富的積累,必然導(dǎo)致階級(jí)分化的產(chǎn)生。早在大賀氏聯(lián)盟時(shí),契丹社會(huì)就出現(xiàn)了奴隸。遙輦氏聯(lián)盟一經(jīng)建立,就顯示了階級(jí)分化的趨勢(shì)。奴隸人數(shù)增加了,使用奴隸的現(xiàn)象較前普遍了。原始氏族部落組織中涌入的大批因征伐被俘的外族人,是在部落成員名義掩蓋下的被奴役者。他們被編入部落,從事牧業(yè)、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn),同時(shí)也是首領(lǐng)向外征戰(zhàn)的軍事力量。

  回鶻汗國(guó)滅亡后,遙輦氏聯(lián)盟趁草原政治實(shí)力空虛之機(jī),大肆興兵對(duì)鄰部、鄰族進(jìn)行征戰(zhàn)。他們北掠于厥、室韋,南攻易、定、奚、霫,虜掠大批人口、牲畜,不但增加了財(cái)富,而且為農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)提供了先進(jìn)的技術(shù)和大批勞動(dòng)力。

  在奴役鄰族、鄰部的同時(shí),契丹部民因債務(wù)和犯罪降為奴婢者逐漸出現(xiàn)。痕德堇可汗時(shí)(約885—906年),由于聯(lián)盟中權(quán)力斗爭(zhēng)日益激烈,犯罪的部落貴族便被籍沒(méi),從此產(chǎn)生了“籍沒(méi)之法”。于是,不但部落平民因種種原因可能淪為奴隸,犯罪的貴族也不能幸免。將本部族人降為奴隸不但成為既成事實(shí),而且有了法的依據(jù)。這是階級(jí)分化的具體表現(xiàn)和直接結(jié)果。

  與奴隸同時(shí)出現(xiàn)的是部落貴族??珊购鸵碾x堇利用管理聯(lián)盟事務(wù)的機(jī)會(huì),為本家族謀取利益,權(quán)力日漸擴(kuò)大,任期不斷延長(zhǎng)。夷離堇利用掌握聯(lián)盟兵馬大權(quán)和主持對(duì)外征伐的權(quán)力,將較多的俘虜和戰(zhàn)利品攫為己有。世里(耶律)家族的勢(shì)力迅速膨脹,成了部落顯貴。部落成員逐漸失去了對(duì)他們進(jìn)行約束和限制的能力。同時(shí),部落首領(lǐng)和下級(jí)軍事首領(lǐng)也從對(duì)外征戰(zhàn)中聚斂了個(gè)人的財(cái)富,成為大大小小的奴隸占有者。這時(shí),“獲取財(cái)富已成為最重要的生活目的之一”,“進(jìn)行掠奪在他們看來(lái)是比進(jìn)行創(chuàng)造的勞動(dòng)更容易甚至更榮譽(yù)的事情”,“于是,氏族制度的機(jī)關(guān)就逐漸脫離了自己在人民、氏族、胞族和部落中的根子,而整個(gè)氏族制度就轉(zhuǎn)化為自己的對(duì)立物:它從一個(gè)自由處理自己事務(wù)的部落組織轉(zhuǎn)變?yōu)槁訆Z和壓迫鄰人的組織,而它的各機(jī)關(guān)也相應(yīng)地從人民意志的工具轉(zhuǎn)變?yōu)橹荚诜磳?duì)自己人民的一個(gè)獨(dú)立的統(tǒng)治和壓迫機(jī)關(guān)了”。① (二)聯(lián)盟內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng)和機(jī)構(gòu)調(diào)整 涅里立阻午時(shí),“始立制度,置官屬,刻木為契,穴地為牢”②,聯(lián)盟開(kāi)始了從管理本身事務(wù)的部落組織向反對(duì)人民的壓迫機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)化的進(jìn)程。與唐的交往和沖突,對(duì)突厥、回鶻的依附與反叛,大大開(kāi)闊了部落首領(lǐng)們的眼界,先進(jìn)的物質(zhì)文明和文化制度,也不斷從外部影響和推動(dòng)著契丹社會(huì)的發(fā)展。早在大賀氏聯(lián)盟時(shí)期,原始的部落聯(lián)盟就受到唐朝封建制度和文化的沖擊,聯(lián)盟首領(lǐng)和部落首領(lǐng),可以得到唐朝較多的賞賜;在唐朝的扶植、保護(hù)下,擁有部落成員賦予他們的權(quán)力之外的特權(quán)。這種權(quán)力的爭(zhēng)奪,導(dǎo)致了大賀氏與遙輦氏的權(quán)力交替。唐朝也不斷向部落首領(lǐng)們灌輸權(quán)力意識(shí),唐玄宗在給涅里的敕書(shū)中,就教訓(xùn)他:“卿彼之蕃法,多無(wú)義于君長(zhǎng)”,“為此王者,不亦難乎”,“卿雖蕃人,是當(dāng)土豪杰,亦應(yīng)防慮后事”。①當(dāng)契丹社會(huì)發(fā)展到相應(yīng)程度,這種說(shuō)教就會(huì)被接受,涅里時(shí)的“制度”、“官屬”是行使聯(lián)盟權(quán)力的保障,“契”、“牢”是約束人民、懲罰反叛的工具,遙輦聯(lián)盟自重建起,就開(kāi)始了由“自由處理自己事務(wù)的部落組織”向“獨(dú)立的統(tǒng)治和壓迫機(jī)關(guān)”轉(zhuǎn)化的過(guò)程。此后,聯(lián)盟組織機(jī)構(gòu)也有了發(fā)展,出現(xiàn)了一系列新職位和新事物。

  決獄官的設(shè)置9、10世紀(jì)之交,契丹社會(huì)發(fā)生了急劇的變化,聯(lián)盟各級(jí)首領(lǐng)的世選造就了最初的部落貴族,對(duì)外征伐和掠奪增加了貴族的權(quán)力和財(cái)富,“公共權(quán)力”就成了部落貴族追求和爭(zhēng)奪的目標(biāo)。

  迭剌部是遙輦聯(lián)盟中的強(qiáng)部。它的首領(lǐng)夷離堇兼任聯(lián)盟軍事首長(zhǎng),長(zhǎng)期以來(lái)迭剌部夷離堇一直從涅里后人耶律氏家族中選出,于是爭(zhēng)奪這一職位的斗爭(zhēng)首先在迭剌部耶律家族中爆發(fā)。大約在鮮質(zhì)可汗(約860—885年在位)前期,耶律阿保機(jī)的祖父勻德實(shí)為夷離堇,被族人耶律狠德(又作狼德)殺死,狠德繼任為夷離堇,這一斗爭(zhēng)很殘酷,以致勻德實(shí)的四個(gè)兒子不得不逃往突呂不部避難。而872年耶律阿保機(jī)出生后,祖母月里朵恐其為狠德集團(tuán)所害,將他藏于別帳,不使外人發(fā)現(xiàn)。不久,耶律蒲古只用計(jì)殺死了狠德及其同黨,蒲古只做了迭剌部夷離堇。

  激烈的斗爭(zhēng),使獄訟增加,由軍事首長(zhǎng)兼掌刑獄已不能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要,專(zhuān)掌刑罰的決獄官產(chǎn)生了。遙輦聯(lián)盟見(jiàn)于記載的決獄官是胡母里,他出身于與迭剌部耶律氏互通婚姻的國(guó)舅拔里氏家族。決獄官的設(shè)置使遙輦聯(lián)盟有了明顯的鎮(zhèn)壓和統(tǒng)治職能。

  于越的出現(xiàn)迭剌部夷離堇權(quán)力的擴(kuò)張,使耶律氏家族內(nèi)部的爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)愈演愈烈,在殘酷的殺伐之外,也用陰謀手段攫取。夷離堇撒剌的之后,在耶律釋魯?shù)牟邉澫?,發(fā)生了爭(zhēng)奪夷離堇的戲劇性事件。痕德堇可汗時(shí),迭剌部推舉了勻德實(shí)之兄帖剌的兒子罨古只為夷離堇。在即將舉行繼位儀式時(shí),罨古只的異母弟轄底身著紅袍,戴貂蟬冠,乘白馬而出,他的擁護(hù)者們高呼“夷離堇出矣”,于是趁罨古只措手不及,轄底搶先舉行了柴冊(cè)禮。轄底以欺詐的方式,違反聯(lián)盟議事會(huì)的決定,自立為夷離堇。

  在轄底篡奪夷離堇職位的陰謀活動(dòng)中出謀劃策的釋魯被立為于越,與轄底同掌國(guó)政?!哆|史》稱(chēng)于越“總知軍國(guó)事”,其地位僅次于聯(lián)盟長(zhǎng),而在夷離堇之上,握有軍、政實(shí)權(quán)。釋魯之后,其侄耶律阿保機(jī)為于越,聯(lián)盟大權(quán)已操縱在耶律家族手中。

  侍衛(wèi)軍——撻馬的組建釋魯既然以打破部落聯(lián)盟傳統(tǒng)秩序的方式攫取了聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)權(quán),就很難指望取得傳統(tǒng)習(xí)慣的支持和保護(hù)。為了維護(hù)自己的權(quán)力,他組建了一支侍衛(wèi)軍——撻馬,并用自己的侄子和親信耶律阿保機(jī)擔(dān)任這支精銳部隊(duì)的指揮——撻馬狘沙里。撻馬是聯(lián)盟首領(lǐng)的親軍,是契丹人的第一支常備軍。常備軍的建立使聯(lián)盟在向國(guó)家過(guò)渡的進(jìn)程中又前進(jìn)了一步?!氨挥脕?lái)反對(duì)人民的,武裝的‘公共權(quán)力’”將逐漸取代“部落中自己保衛(wèi)自己的真正的‘武裝的人民’”。①“瓦里”和“籍沒(méi)之法”“瓦里”是管理貴族罪犯的機(jī)構(gòu),“籍沒(méi)之法”是對(duì)在權(quán)力斗爭(zhēng)中失勢(shì)的貴族進(jìn)行處分的不成文法。按照這一法規(guī),在權(quán)力斗爭(zhēng)中失敗的貴族首要分子將被處死,他們的家屬將被籍沒(méi)為奴,由瓦里管治。這一法規(guī)出現(xiàn)在痕德堇可汗后期,是部落貴族爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)激化的結(jié)果和產(chǎn)物。

  于越高踞于部落貴族之上,享有統(tǒng)治聯(lián)盟的大權(quán)與殊榮,對(duì)耶律氏貴族有著極大的誘惑力,不能不使他們心生覬覦,取得于越職位成了他們夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。阿保機(jī)任撻馬狘沙里期間,發(fā)生了謀殺于越釋魯?shù)拇蟀?。作案者是?zhàn)勝過(guò)狠德集團(tuán)的蒲古只族人和釋魯?shù)膬鹤踊?。痕德堇命阿保機(jī)審理此案,將這次謀殺案的首要分子蒲古只三族的家屬籍沒(méi)為奴,編入瓦里。從此,他們不但使用戰(zhàn)俘奴隸和役使貧困的族人,而且貴族犯罪也將淪為奴隸。

  至此,作為國(guó)家機(jī)器的軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等,都已初具規(guī)模。部落聯(lián)盟已經(jīng)走到了其歷史行程的盡頭,契丹社會(huì)即將跨進(jìn)文明的門(mén)檻。

   三 遼政權(quán)的建立 遙輦聯(lián)盟后期,在權(quán)力爭(zhēng)奪中,耶律阿保機(jī)實(shí)力大增。901年任迭剌部夷離堇兼聯(lián)盟軍事首領(lǐng),專(zhuān)征伐。903年為于越,907年取代遙輦氏為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

  這期間,他先后攻伐了室韋、奚、霫、吐渾等部;南下河?xùn)|、代北、幽薊,與幽州劉仁恭父子、河?xùn)|李克用父子時(shí)而聯(lián)合,時(shí)而相攻,參與了藩鎮(zhèn)間的角逐;又趁中原混亂、渤海勢(shì)力衰微之際,向東發(fā)展,將遼東置于契丹勢(shì)力控制之下。他大量收羅漢人,吸收漢地先進(jìn)文化,建城郭,置佛寺,通市易;立惕隱典族屬,擴(kuò)大了侍衛(wèi)親軍組織,以諸部豪健2000余人置腹心部。值宿衛(wèi),議朝政,定禮儀,為政權(quán)建立做了必要的準(zhǔn)備。

  但社會(huì)的進(jìn)步,是在新舊勢(shì)力的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。按照契丹社會(huì)的傳統(tǒng),聯(lián)盟首領(lǐng)三年一代,阿保機(jī)繼任后,五年不曾進(jìn)行選舉。于是,圍繞著聯(lián)盟首領(lǐng)的選舉,斗爭(zhēng)在阿保機(jī)與諸弟之間展開(kāi)了。

  911年五月,諸弟剌葛、迭剌、寅底石、安端策劃罷免阿保機(jī),安端妻將這一情況報(bào)告了阿保機(jī),諸弟陰謀未能得逞。阿保機(jī)“與諸弟登山刑牲,告天地為誓而赦其罪”①。這是阿保機(jī)兄弟間的一場(chǎng)爭(zhēng)奪聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)地位的斗爭(zhēng)。諸弟是以維護(hù)傳統(tǒng)習(xí)慣,借助傳統(tǒng)方式和傳統(tǒng)勢(shì)力進(jìn)行爭(zhēng)奪的,阿保機(jī)的行為是違背聯(lián)盟傳統(tǒng)的。在傳統(tǒng)勢(shì)力和軍政實(shí)力的較量中,雙方各自作出了讓步,矛盾得到了暫時(shí)的緩和。

  912年十月,于越轄底、惕隱滑哥(又作化葛)又鼓動(dòng)剌葛等反對(duì)阿保機(jī)。他們趁阿保機(jī)親征術(shù)不姑(阻卜)回軍之際,以兵阻道攔截。阿保機(jī)避開(kāi)兵鋒,率領(lǐng)擁護(hù)者,搶先舉行了燔柴祭天儀式,造成連選連任的既成事實(shí)。諸弟不得不遣使謝罪。

  但不久,他們識(shí)破了阿保機(jī)的陰謀。雙方的對(duì)抗發(fā)展為武裝沖突。913年三月,迭剌、安端以千余騎相逼,被擒。剌葛則建旗鼓。欲效阿保機(jī)自立。他們焚燒了阿保機(jī)營(yíng)帳的輜重,搶走了祖先的神帳和聯(lián)盟旗鼓。阿保機(jī)之妻述律月理朵組織反擊,僅奪回旗鼓。阿保機(jī)在土河秣馬休兵,縱剌葛等北逃,欲待其遠(yuǎn)離部落、人心離散時(shí)一舉討平。四月,阿保機(jī)以室韋、吐渾酋長(zhǎng)先行,于剌葛軍北退路上設(shè)伏以待;以北府宰相蕭敵魯為先鋒進(jìn)擊,大敗叛軍。五月,擒剌葛等。這次戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行得很艱苦,阿保機(jī)“大軍久出,輜重不相屬,士卒煮馬駒、采野菜以為食,孳畜道斃者十七八,物價(jià)十倍,器服資貨委棄于楚里河,狼藉數(shù)百里”②。經(jīng)過(guò)反復(fù)較量,阿保機(jī)終于戰(zhàn)勝了諸弟的勢(shì)力。914年,他以絞、斬、投崖、生瘞、射鬼箭等刑法處死300余人。赦寅底石、安端,首惡剌葛、迭剌也“杖而釋之”。

  915年,阿保機(jī)又用述律氏的策略,制伏了其余各部的反對(duì)者,享有了獨(dú)一無(wú)二的無(wú)可爭(zhēng)議的最高權(quán)力。

  916年,阿保機(jī)正式稱(chēng)帝,建立了以契丹貴族為核心的政權(quán),國(guó)號(hào)契丹,建元神冊(cè),阿保機(jī)稱(chēng)天皇王,述律氏稱(chēng)地皇后,以長(zhǎng)子耶律倍為太子。神冊(cè)三年(918年),建皇都于西樓地(今內(nèi)蒙古赤峰市巴林左旗林東鎮(zhèn)南)。

  遼太宗會(huì)同元年(938年),以皇都為上京,府曰臨潢。大同元年(947年),改國(guó)號(hào)為遼。遼圣宗統(tǒng)和元年(983年)復(fù)號(hào)大契丹;統(tǒng)和二十五年(1007年)中京建成,遂以中京為都城。遼道宗咸雍二年(1066年)復(fù)號(hào)大遼。

  

  ①遇折,《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》、《遼史》稱(chēng)“過(guò)折”;[唐]張九齡《曲江集》為“郁捷”、“過(guò)折”。

 ?、凇哆|史·世表》。

 ?、邸哆|史·兵衛(wèi)志》。

 ?、佟缎挛宕贰に囊母戒洝?。

  ②《遼史·太祖紀(jì)》。

 ?、邸哆|史·刑法志上》:“阻午可汗知宗室雅里之賢,命為夷離堇以掌刑辟?!?br/>
 ?、?“俟斤”在突厥諸部中,為部落首領(lǐng)稱(chēng)號(hào);遙輦時(shí),聯(lián)盟軍事首領(lǐng)、部落首領(lǐng)、氏族首領(lǐng)均稱(chēng)“夷離堇”。

 ?、賲⒁?jiàn)韓儒林《突厥官號(hào)考釋》,載《穹廬集》,上海人民出版社1982年版。

  ② [唐]張九齡《敕契丹都督泥禮書(shū)》、《敕契丹兵馬中郎李過(guò)折書(shū)》,見(jiàn)《全唐文》卷285、286。

 ?、佟哆|史·太祖紀(jì)》。

  ②《遼史·太祖紀(jì)》。

 ?、俣鞲袼埂都彝?、私有制和國(guó)家的起源》,《馬克思恩格斯選集》第四卷,第161頁(yè),人民出版社1972年版。

 ?、凇哆|史·太祖紀(jì)》。

 ?、佟峨菲醯ざ级侥喽Y書(shū)》。

 ?、佟都彝ァ⑺接兄坪蛧?guó)家的起源》,《馬克思恩格斯選集》第四卷,第105頁(yè)。

 ?、佟哆|史·太祖紀(jì)》。

 ?、凇哆|史·太祖紀(jì)》。

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