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書評

傷春悲秋:黛玉“葬花”委婉傳遞出的隱喻和憂愁

黛玉的身份在其父林如海亡故之后有所不同,以主為主,以客為次。主要區(qū)別就在于短住和長住,有家與無家的區(qū)別。以前的黛玉是有家的,是短住,她父親可能隨時(shí)接她回去。

2017-07-25

紅樓夢學(xué)刊

張弘:半個(gè)世紀(jì)的私塾與學(xué)堂之爭

在近代中國的私塾與學(xué)堂之爭中,無論是清政府、北洋政府還是國民政府,所采取的都是較為理性和溫和的方式,循序漸進(jìn)地實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)社會(huì)的儒家思想,變革為德智體美全面發(fā)展的現(xiàn)代教…

2017-07-25

騰訊文化

“臉”的藝術(shù)與圖像背后的真相與鏡像

臉-鏡像-面具,三者達(dá)成了連環(huán)相扣的對應(yīng)。當(dāng)那喀索斯在池塘水邊看到自己影像時(shí),他不知道在鏡像的表象下遮掩的個(gè)人命運(yùn)?!懊婢摺苯?jīng)常被用作象征現(xiàn)代社會(huì)壓制自我、順應(yīng)大眾的物質(zhì)…

2017-07-25

澎湃新聞

對于《天龍八部》中的歷史,你不妨睜一只眼閉一只眼

金庸借用歷史背景寫小說,也只當(dāng)歷史是掛酒瓶的釘子。將歷史融入小說能讓讀者漲知識,畢竟這段“冷僻”歷史在必修歷史課上學(xué)不到。讀者也得分清內(nèi)部的歷史虛實(shí),以免說出“假歷史”…

2017-07-24

中國國家歷史

《紅樓夢》中與賈母有關(guān)的誤會(huì):她真是智者嗎?

不論是支持“以薛易林”還是偏袒“木石前盟”,賈母的這一句話,都堪稱大手筆。你可以理解為賈母因?yàn)橘澩耘e重若輕,也可以理解為賈母因?yàn)榉磳λ郧擅畈黹_。

2017-07-23

紅樓夢學(xué)刊

《西游記》成書略談:從唐玄奘到唐僧的歷史演變

唐僧取經(jīng)故事的題材源于佛教,在演變過程中得到道家文化的滋潤,但最后能夠成為經(jīng)典,最根本的原因還是吳承恩賦予了它儒學(xué)思想體系的道德根本、生活規(guī)則、審美意識。

2017-07-22

文匯報(bào)

王夫人:中國式悲劇,以愛和道德進(jìn)行著“謀殺”

彼時(shí),她是王家的二小姐,不是現(xiàn)在的王夫人。從二小姐成為這樣的王夫人,也是一個(gè)很深的悲劇,那是另一個(gè)故事。

2017-07-22

文匯報(bào)

400年來的公案:《西游記》作者真的是吳承恩嗎?

《西游記》的作者是吳承恩?對多數(shù)人來說,這個(gè)問題的答案當(dāng)然是“當(dāng)然是”,但在學(xué)界看來,賦予吳承恩著作權(quán)的“鐵證”還未出現(xiàn),這樁延續(xù)了400多年的公案或?qū)⒗^續(xù)。

2017-07-21

文匯報(bào)

雙重的坎坷:諾貝特.利亞斯和他的《文明的進(jìn)程》

埃利亞斯所謂“文明的進(jìn)程”是指,對本能和情緒的控制,高水平的社會(huì)分化與相互依存所需要的長遠(yuǎn)眼光的發(fā)展,或者說“合理化”行為的發(fā)展。

2017-07-21

文匯報(bào)

王夫人:中國式悲劇,以愛和道德進(jìn)行著“謀殺”

彼時(shí),她是王家的二小姐,不是現(xiàn)在的王夫人。從二小姐成為這樣的王夫人,也是一個(gè)很深的悲劇,那是另一個(gè)故事。

2017-07-21

文匯報(bào)

全真派很快就垮了,為什么少林派一直紅?

少林派吸納了多少人才?蕭遠(yuǎn)山、慕容博、謝遜……他們都?xì)w隱少林,一身本事都成了少林的武學(xué)。放下屠刀,立地成佛,在這里的真實(shí)含義是,放下屠刀,你的武功就都成了我的。

2017-07-21

六神磊磊

《叫魂》是本好書,但孔飛力不能只用個(gè)例來證明觀點(diǎn)

謠言是很容易產(chǎn)生的。當(dāng)令人恐懼的事情發(fā)生時(shí),你能怎么辦?我對人們有更多同情心,我對當(dāng)?shù)毓賳T也有更多同情心,在一個(gè)縣里只有一到兩位官員,他們怎么能夠阻止謠言傳播?這是非?!?/p>

2017-07-20

雅理讀書

比起宋江的虛偽,李逵的偽善更加可怕

所有的目的就在于此,殺去東京,奪了鳥位,不是為了等貴賤均貧富,不是為了打土豪分田地,而是為了喝更大碗兒的酒,吃更大塊兒的肉,這才是李逵的心思所在,什么堅(jiān)決的農(nóng)民思想根本…

2017-07-20

華夏歷史札

在世俗時(shí)代向奧古斯丁學(xué)懺悔

在閱讀了許多哲學(xué)家的著作之后,奧古斯丁逐漸發(fā)現(xiàn),摩尼教的理論就像癡人說夢,縱然華麗,卻沒有多少證據(jù)。

2017-07-20

OC

葉攀評《1688》:“光榮革命”遠(yuǎn)非一場和平的革命

英國的光榮革命是第一場現(xiàn)代革命,這場革命具備了現(xiàn)代革命所具備的一切要素。這場革命不僅改變了英國的政治,也深刻改變了英國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)。

2017-07-19

澎湃新聞

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