七月乙丑日午將卯申時(shí)某占生產(chǎn)方本占案

　　　合 勾 青 空

　　　卯 辰 巳 午　　　玄 后 貴 朱　　 父 　亥 后 ◎

　　朱寅　　　 未虎　　酉 亥 子 寅　　 官 癸酉 玄 ⊙

　　蛇丑　　　 申?！　『?丑 寅 乙　　 財(cái) 辛未 虎

　　　子 亥 戌 酉

　　　貴 后 陰 玄

　　邵彥和曰：此課主母死子存。書云：支是母兮干是兒，今天后被支所克，發(fā)傳，中末又歸兇將，白虎乘墓入酉之內(nèi)門，內(nèi)門者，產(chǎn)門也，故主母死愚按白虎在末傳克天后亦主母兇。子存者，乙干是兒，乘寅為少陽(yáng)，朱雀火又臨其上，乙日木旺火相，日干得旺相氣，故主兒存也。

　　乾隆辛巳年七月乙丑日巳將未時(shí)某占索捕牧夫占驗(yàn)

　　課式同前

　　　合 勾 青 空

　　　卯 辰 巳 午　　　玄 后 貴 朱　　 父 　亥 后 ◎

　　朱寅　　　 未虎　　酉 亥 子 寅　　 官 癸酉 玄 ⊙

　　蛇丑　　　 申?！　『?丑 寅 乙　　 財(cái) 辛未 虎

　　　子 亥 戌 酉

　　　貴 后 陰 玄

　　王牧夫曰此債非其人有心不還，實(shí)因好睹好飲，日就衰敗，將來(lái)居屋都要賣，賣屋始能得其財(cái)，然亦不能全其數(shù)矣。問(wèn)之果然，蓋支上亥水生干是有心要還也，奈陰神酉加亥上，酉乃乙日之鬼，乘元武，酉加亥為酒，元武為嬉戲之神，走？之殺，未乘白虎為賭博呼？而散財(cái)也。三傳自生傳鬼，自鬼傳墓，安得不敗壞乎。賣屋者，支為宅，末傳未乘虎沖之也，屋賣而末傳見財(cái)，為干之財(cái)庫(kù)，故尚有也。不全者，白虎臨于其上耳。

　　六月乙丑日午將未時(shí)占來(lái)意一字玉連環(huán)

　　　勾 龍 空 虎

　　　辰 巳 午 未　　　后 貴 朱 合　　 父 甲子 貴

　　合卯　　　 申?！　『?子 寅 卯　　 父 　亥 后 ◎

　　朱寅　　　 酉玄　　子 丑 卯 乙　　 財(cái) 　戌 陰 ◎⊙

　　　丑 子 亥 戌

　　　蛇 貴 后 陰

　　徐次賓曰來(lái)意事干西北方承繼姓王人財(cái)產(chǎn)也。相托一屬鼠有官人。九月內(nèi)定見成就，又目下西南方虛望外財(cái)，道路有所畏隔，不敢往也。蓋末傳天魁為日干之財(cái)，天魁臨亥主王宇發(fā)用神后為日干三合，上見天乙為貴人，又子屬鼠，故知承繼姓王人財(cái)產(chǎn)而得屬貴人力也。九月成就者歸計(jì)戌為九月建也，又言西南虛望外財(cái)者，末時(shí)為日干之財(cái)陰神見天空主虛詐，又值事門上見白虎主道路，白虎金也，為日之鬼，故知畏而不敢往也。

　　乾隆戊辰年閏七月乙丑日巳將巳時(shí)占風(fēng)水牧夫占驗(yàn)

　　　龍 空 虎 常

　　　巳 午 未 申　　　蛇 蛇 勾 勾　　 財(cái) 戊辰 勾

　　勾辰　　　 酉玄　　丑 丑 辰 辰　　 財(cái) 乙丑 蛇

　　合卯　　　 戌陰　　丑 丑 辰 乙　　 財(cái) 　戌 陰 ◎⊙

　　　寅 丑 子 亥

　　　朱 蛇 貴 后

　　王牧夫曰庸寔七兄為以寧侄子容溪隱汰看風(fēng)水，已定向封固命，余占是何向。以占數(shù)字精粗，余以前人看來(lái)龍山向法，用干支上神合者斷之曰，祖龍從西南坤上來(lái)，落脈在巽上，立乙山辛向加卯酉。以寧侄拆封閱之，果符所？。七兄曰龍脈山向如見，此地可扦葬否。余曰勾陳居辰，為山。山高峻穴卻在中平處，以蛇居中傳丑為平土故也。此課雖伏吟靜象卻不可葬。以太陰在末沖干刑支戌中又懷暗鬼耳。穴乘丁，雖有情活潑，惟此處亦曾葬，有人來(lái)不然丑乃鬼墓壘壘，在支上何故。以寧侄曰此地名程家墳，一一果符所占，遂共嘆服。

　　乾隆己巳年三月乙丑日酉將午時(shí)某占風(fēng)水牧夫占驗(yàn)

　　　貴 后 陰 玄

　　　申 酉 戌 亥　　　蛇 勾 陰 蛇　　 財(cái) 辛未 蛇

　　蛇未　　　 子?！　∥?辰 戌 未　　 財(cái) 　戌 陰 ◎

　　朱午　　　 丑虎　　辰 丑 未 乙　　 財(cái) 乙丑 虎 ⊙

　　　巳 辰 卯 寅

　　　合 勾 龍 空

　　王牧夫曰：此地?zé)o風(fēng)水，純是粗石，不可買也。凡占風(fēng)水以支辰為主，今支上戴墓。干上又戴墓，是前此已有墳?zāi)梗栽谄教锾?，因氣不足。今皆衰替，此占乃未葬而占風(fēng)水，已有穴處，故以蛇而論之。未乘蛇坐辰上。辰為惡山，辰戌重見，為石，未又不務(wù)，何能求全。若必扦葬，人亦衰敗，安可買耶。后其人不信買之，開穴數(shù)處皆石，始棄也。

　　建炎己酉年九月乙丑日卯將戌時(shí)沈保正壬戌生四十八歲占脫役事方本占案 口鑒

　　　朱 合 勾 龍

　　　戌 亥 子 丑　　　合 陰 空 蛇　　 兄 丙寅 空

　　蛇酉　　　 寅空　　亥 午 寅 酉　　 財(cái) 辛未 后

　　貴申　　　 卯虎　　午 丑 酉 乙　　 父 甲子 勾

　　　未 午 巳 辰

　　　后 陰 玄 常

　　邵彥和曰：保正不能脫手，于道理上合當(dāng)做此役也。酉加乙作蛇官鬼自纏其身，初傳功曹身已在公了鄭云功曹為胥吏，保正亦胥吏之屬，為保正之后平安無(wú)此子事，汝若不認(rèn)此役，須被監(jiān)禁必待認(rèn)了方釋。又行年與宅上午作太陰，有一人與爾家陰人是親眷，來(lái)為爾打關(guān)節(jié)陰也又探爾口氣午為言語(yǔ)。卻去報(bào)他為內(nèi)鬼也午遁庚為暗鬼，加支為內(nèi)，蓋乙見酉為官，所制蛇是被監(jiān)勒，初寅作天空，為官吏若不認(rèn)，必入獄辰加日本為天獄，中傳天后認(rèn)了全賴寅制之，寅為吏，天空為役，故充了保正之后便不入獄卻無(wú)慮，末傳子未相穿，又作勾陳，斷然難脫，脫后又重做也。沈公之事果皆如其言，自后既脫，九年又做一次。

　　乾隆己巳年五月乙丑日未將丑時(shí)揚(yáng)州商人占監(jiān)院反任否牧夫占驗(yàn)

　　　合 勾 龍 空

　　　亥 子 丑 寅　　　龍 后 常 朱　　 財(cái) 　戌 朱 ◎

　　朱戌　　　 卯虎　　丑 未 辰 戌　　 財(cái) 戊辰 常 ⊙

　　蛇酉　　　 辰?！　∥?丑 戌 乙　　 財(cái) 　戌 朱 ◎

　　　申 未 午 巳

　　　貴 后 陰 玄

　　王牧夫曰：占此數(shù)新舊皆官，何以核實(shí)。因思數(shù)不妄傳。今戌辰，辰為新，戌為舊，今戌居始末實(shí)舊復(fù)蒞任也，夏占火墓發(fā)用，雖空然得時(shí)之旺氣，況反復(fù)仍歸干上，干為外，故仍蒞外任也。貴居申上為刑慮，為往來(lái)又是日德丑為揚(yáng)州，未為太陽(yáng)，丑見青龍，龍陽(yáng)相遇亦無(wú)禍患，況丁神作日祿與馬作合。將來(lái)戌旺辰衰，則舊官至矣，來(lái)期其在夏秋之交乎，果于六月末旬，立秋前一日到。

　　凡占官以官星為主，馬附之，干為外任，支為內(nèi)任，以新舊論，生氣為新，死氣為舊，天罡旺氣為新，河魁休囚為舊，長(zhǎng)生為新，死墓為舊，推而廣之，干上為新，支上為舊，以職守而論，申為兵？，亥子為？法。以貴而論，則晝貴晝占為現(xiàn)任，夜貴夜占為退休。以動(dòng)而言，則斷關(guān)為動(dòng)，返吟為動(dòng)，馬作長(zhǎng)生為動(dòng)，貴臨傳送為動(dòng)。

　　欽差則以馬為主祿次之以此類推無(wú)有不驗(yàn)。