天圣六年戊辰五月丙寅日申將丑時(shí)丁卯人六十二歲占訟一針見血 玉連環(huán)末卷

　　　合 勾 龍 空

　　　子 丑 寅 卯　　　虎 貴 陰 合　　 官 甲子 合

　　朱亥　　　 辰虎　　辰 酉 未 子　　 子 辛未 陰

　　蛇戌　　　 巳常　　酉 寅 子 丙　　 父 丙寅 龍

　　　酉 申 未 午

　　　貴 后 陰 玄

　　苗公達(dá)曰：主門戶不寧，卑幼為尊長所欺，反有詞訟，須坐獄，兩旬必有貴人釋罪。來日丁卯便見官入獄也。果是兄訟其弟得大尹勸和，論曰魁罡乘蛇虎立卯酉，故知門戶不寧，三上克下，為幼度厄，故主尊凌卑，神后加水為用，水在五月為囚氣，丙火正旺不受上神所制，則反起爭訟，年上見戌，戌為日墓，故主坐獄，發(fā)用神后為甲子旬首，年上河魁為甲戌旬首，應(yīng)以兩旬為期，傳中合陰龍俱是吉神，又是比用課故主和允。酉作貴人臨日支，順行與用神金水相生，故得貴人釋罪，卯上見戌，戌為火墓，故在丁卯日見官入獄也。

　　楊商占散輪否，乾隆甲戌年六月丙寅日午將酉時(shí)牧夫占驗(yàn)

　　　合 勾 龍 空

　　　寅 卯 辰 巳　　　玄 貴 貴 合　　 官 　亥 貴 ◎

　　朱丑　　　 午虎　　申 亥 亥 寅　　 財(cái) 壬申 玄 ⊙

　　蛇子　　　 未?！　『?寅 寅 丙　　 兄 己巳 空

　　　亥 戌 酉 申

　　　貴 后 陰 玄

　　王牧夫曰：此？占惟淮南鹽務(wù)中有之，古之所無，故無成斷?？?。夫輪之為象，循序動(dòng)而不息，中傳傳送，乃其象也，申又乘馬，其象更的，貴人乘亥發(fā)用貴為官，亥為監(jiān)鹽官司，之首先發(fā)用用不務(wù)是鹽不足也，而貴為之，躊躇也，申在中末巳合之，金火相合，有疑而未決之象，然初末相沖終必散也，散而不久，又必合也。其散期在秋后，果驗(yàn)。口岸之鹽各旗挨次輪賣，散輪則有人越次而。

　　九月丙寅日卯將卯時(shí)占行人玉連環(huán)末卷

　　　空 虎 常 玄

　　　巳 午 未 申　　　合 合 空 空　　 兄 己巳 空

　　龍辰　　　 酉陰　　寅 寅 巳 巳　　 財(cái) 壬申 玄

　　勾卯　　　 戌后　　寅 寅 巳 丙　　 父 丙寅 合

　　　寅 丑 子 亥

　　　合 朱 蛇 貴

　　劉日新曰此乃貴人占從人到否，須責(zé)天空，其人已動(dòng)在路，巳乃地足，為用，更在日辰上，主亥日當(dāng)?shù)?，末寅作六合，乃船車?dòng)也。又寅申巳亥乃傳終也。凡天？二馬加日辰發(fā)用，定主行人至，更傳盡處定歸，或傳送在日辰之后，陰神在日辰之后，未到也。

　　徐經(jīng)干辛酉生三月二十日巳時(shí)生四十八占赴任，建炎戊申年六月丙寅日巳時(shí)未將口鑒

　　　勾 合 朱 蛇

　　　未 申 酉 戌　　　龍 虎 朱 勾　　 子 戊辰 虎

　　龍午　　　 亥貴　　午 辰 酉 未　　 兄 庚午 龍

　　空巳　　　 子后　　辰 寅 未 丙　　 財(cái) 壬申 合

　　　辰 卯 寅 丑

　　　虎 常 玄 陰

　　邵彥和曰：辰午申登三天課，因前高峻而至危險(xiǎn)。占行人不歸，占疾病不起，今經(jīng)干占赴任得此，萬不可往，恐有去無回來。年行年到寅正是登三天，尤不可往也。經(jīng)干不信于己酉年七月動(dòng)身赴任，八月到京西，庚戌年五月病死，自后子孫家眷俱不得歸，以飛廉作白虎故也。口鑒，愚按六月飛廉在卯，不在辰。

　　徐教授丙子命十一月二十一日丑時(shí)生，三十三歲占前程，建炎戊申年二月丙寅日亥將申時(shí)口鑒

　　　合 朱 蛇 貴

　　　申 酉 戌 亥　　　合 空 貴 合　　 財(cái) 壬申 合

　　勾未　　　 子后　　申 巳 亥 申　　 官 　亥 貴 ◎

　　青午　　　 丑陰　　巳 寅 申 丙　　 父 丙寅 玄 ⊙

　　　巳 辰 卯 寅

　　　空 虎 常 玄

　　邵彥和曰：申本時(shí)臨日，為日所克，丙為夫，申為妻。既從日上發(fā)用，空亡又臨妻宮，必主克妻，亥數(shù)四主克四妻，中年子息亦克，以六合不得地也。申為西南之金，到巳之爐冶上，必有聲名于西北也。申乘今日之馬，干又坐本命之馬而得長生，主為官至老不倦也。宅上丙火受寅而生，不可以外內(nèi)言也。年將四旬必遇曹姓人而顯官亦終于六曹，亥為月將不論空亡，但時(shí)少遲耳。月將貴人入傳四年之后，便顯自絳帳，從此達(dá)于天庭。又寅來生身，十一月天馬在寅，寅臨天門，元武歸本家，為黑煞，黑煞為刑職，中傳既有天門，寅又在天門上，以天見天，必出疆見諸侯，然后入奉天子，處六曹中帶刑職者。寅申巳亥為四維，主代天子而守四方，必四任也。徐君當(dāng)年服滿得江州德化縣令，次年二月赴任，五月喪妻楊氏，庚戌正月再娶李氏，辛亥年宣撫使劉大中保舉，得諸王府教授，李氏又亡，又娶毛氏，此應(yīng)中傳之亥，自絳帳而入絳帳，從此達(dá)于天庭也，果然四年自諸王教授，出為饒州通判，丁母憂服，再得宣州通判，是時(shí)知州曹泳，乃秦太師上客，曹赴京因薦之，徐隨赴召，毛氏又卒，再娶江氏，轉(zhuǎn)知江陰州軍，召為監(jiān)察御史，又除殿中侍御史，七月除吏部侍郎，出作奉使兼樞密院承旨，八十六矣。愚按內(nèi)有十一月天馬在寅之句，今系二月豈用其生用乎。

　　何三公丙午生六十三歲占身位，戊申年六月丙寅日未將寅時(shí)口鑒 方法作占案

　　　蛇 朱 合 勾

　　　戌 亥 子 丑　　　合 陰 空 蛇　　 官 甲子 合

　　貴酉　　　 寅青　　子 未 卯 戌　　 兄 己巳 常

　　后申　　　 卯空　　未 寅 戌 丙　　 子 　戌 蛇 ◎

　　　未 午 巳 辰

　　　陰 玄 常 虎

　　邵彥和曰：干支帶墓，第四課見子鬼發(fā)動(dòng)，卻又傳歸日上，六月死神在戌作蛇，主有伏尸，帶迷惑煞，殃及于人，因宅中皆是舊墓，前后俱有尸骸，鬼入四課，在內(nèi)之鬼也。傳出日上，漸次侵害于人也。主不出八年，癆病相纏，當(dāng)死五人，中傳雖有生氣，受克化而為鬼，是以不利。戌年戌月難以救也?？己稳瑑?nèi)原是舊冢，聞此言，乃掘之，共掘得十四穴，皆無主之墓。庚戌年九月未日，何公不祿，七年之中，果喪五人。

　　畢法賦云，兩蛇夾墓兇難免，此課兇矣，再（）其山之所自（ ）發(fā)用見子水（）為鬼出迤邐歸（）干上未為天（）殺加宅主有（）尸侵害人也。

　　某占宅內(nèi)鬼哭丁卯年未月丙寅日未將寅時(shí)牧夫占驗(yàn)

　　　蛇 貴 后 陰

　　　戌 亥 子 丑　　　后 勾 常 蛇　　 官 甲子 后

　　朱酉　　　 寅玄　　子 未 卯 戌　　 兄 己巳 空

　　合申　　　 卯?！　∥?寅 戌 丙　　 子 　戌 蛇 ◎

　　　未 午 巳 辰

　　　勾 龍 空 虎

　　王牧夫曰：鬼由四課發(fā)用，乃宅內(nèi)之鬼，天后主哭泣，子屬半夜，后為女鬼，儀神為尊長，當(dāng)自東北而依西北？哭去，主家中有月厭氣事。此來警覺耳。于人無傷也，中傳作天空，天空乃奏事之神，又為月厭煞，又是生氣，家中恐有糊涂不明事，不然何自宅內(nèi)傳歸戌地，乃是日墓又歸干上，以墓丙火支辰又乘墓。人宅招晦，不得分明當(dāng)慎之也。夫事見理明尚義體仁關(guān)照大局，棄小遇內(nèi)外整？則？可讓而禍自可遠(yuǎn)矣。

　　六月丙寅日午將未時(shí)占來意一字玉連環(huán)

　　　龍 空 虎 常

　　　辰 巳 午 未　　　蛇 朱 勾 龍　　 官 甲子 蛇

　　勾卯　　　 申玄　　子 丑 卯 辰　　 官 　亥 貴 ◎

　　合寅　　　 酉陰　　丑 寅 辰 丙　　 子 　戌 后 ◎⊙

　　　丑 子 亥 戌

　　　朱 蛇 貴 后

　　徐次賓曰：來意主北面近水酒莚，間與額尖眼小之人相爭，又一貴人與彼相助照，乃息怒而欲見官，卻得一姓王人勸合無事也。蓋值事門上見太常主酒食，發(fā)用亥子為北面又臨亥為近水，神后為日之鬼，見蛇為眼小額尖之人，中傳登明亦為日鬼，上見貴人，穩(wěn)中有降與彼相助照緣。日上見天罡土能制亥子水，又主怒惡，故知息怒，惡而欲見官，卦體比且主和，合末傳天魁亥主王字，故云姓王人勸合也。

　　吳公望問終身，即以生年月日時(shí)演課斷之，康熙二十四年乙丑歲五月初七丙寅日申將酉時(shí)殘篇

　　　龍 勾 合 朱

　　　辰 巳 午 未　　　玄 常 空 龍　　 官 甲子 玄

　　空卯　　　 申蛇　　子 丑 卯 辰　　 官 　亥 陰 ◎

　　虎寅　　　 酉貴　　丑 寅 辰 丙　　 子 　戌 后 ◎⊙

　　　丑 子 亥 戌

　　　常 玄 陰 后

　　黃斷曰：初傳旬儀，二十歲以前自在愉活之場，有無邊之樂事，干支上神雖系龍常各載鬼墓，鬼亦官也，官星入墓，功名有不蹭蹬者乎。宜其十赴？？而悲于不遇到耳，況甲科最要廉幕貴人得力，中傳亥幕貴也，兼是官星，乃又旬空，空則無力也。欲填實(shí)除是有亥年之恩科則填補(bǔ)而可望，又或有巳年之恩科沖實(shí)亦可望，否則不能矣。末傳子息又空乃是天將后加后妻也，空而尚能育子乎，故須覓一肖夫之妾以填補(bǔ)之，鄧攸之哭，吾知其可免矣。