一、是編原仿蒲氏《志異》而作，其中字句有與《聊齋》如出一手，或少變換而愈新者，悉仍其舊。其詞意近襲，有類演義小說家者，概為刪去?！　∫?、是書初名《益智錄》，聞原稿舊有三部，后失其二。仆所見者，卷端有葉蕓士先生手書行草一序。抄選訖，仍還故主。改為《煙雨樓續(xù)聊齋志異》，附家藏《留仙四六文》一卷于后。

　　一、篇中實有踳駁處、冗長處、未能免俗處。仆非好為去取，深恐言之無文，行而不遠，且有蒲氏在前，極盛難繼，易致閱者之厭。原書俱在，識者鑒之。

　　一、文章本宇宙間公共之物，自鳴天籟，不擇好音，故諸卷中竄易之處，亦未便一一注明。作者既非拋磚引玉，改者豈必點鐵成金？　　一、刪定之后細閱，尚不免有粗鄙語。覆思此閑編也，惟思雅俗共賞，況蒲志中如“蒸餅”、“抱腰”、“高粱葉”等字亦往往有之，似不宜過刻。

　　一、是書出迄今垂三十馀年，吾鄉(xiāng)并無傳抄，遑問國與天下。誠有如葉令所云：名字不出里閈，士大夫鮮知其誰何。斯非不平之事哉！茲者他山之石，謀呼將伯，勉付手民。先生有知，庶可無抱璞之泣也。歷城宋翹一軺甫識。