◎鼠食仙草
吾鄉(xiāng)九里橋華氏家有樓,扃鑰已久。除夕之夜,忽聞樓上有鼓吹聲,異之,家人于墻隙中偷窺,有小人數(shù)百,長不盈尺,若嫁娶狀,儐禮前導(dǎo),奩具俱備。旁有觀者曰:“明日嘉禮,當(dāng)更盛也?!敝魅祟H不信。至次日夜,乃親視之,聽鼓吹復(fù)作,花光鐙彩,照耀滿樓。有數(shù)十人擁一鸞輿,而新人在輿中哭,作嗚嗚聲。后有老人坐兜轎,掩涕而送之。女從如云,俱出壁間去,主人大駭。自是每夜于隙間探之。不半月,聞呱呱聲,生子矣。又?jǐn)?shù)日,所生子就塾矣。其師纖長烏喙,白須飄然。向坐兜轎老人,手?jǐn)y童子出拜,師授以《中庸章句》,歷歷如人間。里中有聞之者,疑信參半。一日有道人過其門,曰:“君家有妖氣,當(dāng)為驅(qū)除之,但須以犧牲谷食酬神,始能去也?!敝魅藦?qiáng)諾之。道人仗劍作法,噓氣成煙,旋繞空際,即有金甲朱冠者現(xiàn)前,領(lǐng)道人指示梁柱而退。少頃,空中擲小人數(shù)十,道人飛劍叱之,須臾皆死。盛以竹筐,幾盈石許。道人曰:“我遠(yuǎn)來不敢言勞,惟驚擾諸神,酬之宜速也。”言訖而去。主人自念曰:“除妖,正也;因妖而索食,是亦妖也?!彼觳怀晟?。忽聞梁間疾呼曰:“汝輩強(qiáng)項(xiàng)若此,吾為施神術(shù)而求一飽不可得,吾曹日繁,將奈我何?”乃知所謂道人者,即掩涕送女之老人;金甲神者,亦即烏喙白須之蒙師也;而竹筐所盛之小人一石許,亦無有矣。因此,穿堂穴壁,嚙橐銜穢,箱無完衣,遺矢淋漓,作鬧無虛日。主人不得已,急往江西訴張真人,真人禱之壇,乃曰:“此群鼠誤食仙草,變幻為祟也。”乃書符數(shù)紙。主人歸,懸諸樓上,復(fù)以小符,用桃木針針其穴,遂寂然。越數(shù)日,穢氣大作,啟樓視之,見腐鼠千余頭,中有二白毛長尺許者,似即向之作法者也。此前明萬歷末年事。按今邑中風(fēng)俗,歲朝之夜,皆早臥不上燈,誑小兒曰“聽老鼠做親”,即以此也。
◎張氏怪
吾邑有諸生張熙伯,喜談術(shù)數(shù),多讀志怪之書。忽聞梁間有呼相公者,始聞其聲,繼見其形,形無常,或作偉丈夫,或作十一二歲童子,或作女鬟,舉家見之。一日,熙伯子晨起讀書,怪挾書亦爭誦,貌如一,熙伯莫能辨。子衣肩有綻處,驗(yàn)之亦同。無何,怪笑檐隙間,熙伯子仰窺其巢,幾榻悉具,怪僅長寸許,踞幾朗誦,乃金正希稿也。適客至,熙伯方咨嗟無以為饌,怪云:“吾當(dāng)為相公致之?!毙芯埔粔?、佳肴四五品墮于桌上,賓主啖之極歡。熙伯故貧士,無錢糴米,忽有錢數(shù)百置案頭。怪亦談人禍福,無不中者。有客來熙伯家,作歇后語云:“君家索隱行尚在耶?”怪應(yīng)聲云:“子不語固在也?!比缡钦吣暧?。適張真人過邑境,邑令吳澹元為言于真人。真人遣法官至,怪寂然,法官出,旋又至。熙伯冫免令公再懇真人,曰:“怪自外來者易去,自心發(fā)者難除,然吾終當(dāng)有以治之。可移檄城隍,怪當(dāng)自去?!北饶?,怪言于熙伯曰:“吾即去,但須遲我三日?!奔词帐翱鹣淦髅笠侣氖参铮劣邗胞}食具,莫不捆載而去。越數(shù)日,復(fù)還,曰:“大江以北,烽煙甚熾,吾未有備,將鳩工而飭材焉。惟重驚動相公起居,有足愧耳。”即召函人、矢人,造作干戈器械,鍛煉刮磨,錚錚有聲,數(shù)日而畢。乃集數(shù)百人,甲胄而馳,耀武庭中。庭不甚廣,而縱橫馳驟,五花八門,宛如教場演習(xí)兵弁也,一呼擁而去。此明季事。
◎朱方旦
湖廣人朱方旦,鰥居好道。偶于收舊店買得銅佛一尊,衣冠如內(nèi)官狀,朱虔奉之,朝夕禮拜者三年。忽有一道人化緣,其形宛如佛像,朱心異之,延之坐,因問:“此佛何名?”道人曰:“此斗姥宮尊者?!闭?wù)撏稒C(jī),道人問朱曾娶否,曰:“未也?!钡廊嗽唬骸澳秤幸慌?,年已及笄,愿與君結(jié)絲蘿,可乎?”朱大喜,請同行。俄至一處,門庭清雅,竹石瀟灑,迥非凡境。少頃,有女出見,芳姿艷雅,奕奕動人。道人曰:“老夫?qū)⒁幸越K身,君無辭焉。”朱曰:“諾?!彼熹讣蠋?,伉儷情篤。日用薪水,不求而自不乏。居無何,女曰:“此間荒野,不足棲遲。聞京師為天下大都會,與君居之,始可稍伸驥足?!钡廊肆ψ璨粡模瑖@曰:“此數(shù)也?!彼靹e而行。朱與女既入都,賃居大廈,廣收生徒,傳法修道,出其門者以千百計。時京師久旱,天師祈雨無有效也。女慫朱出,教以法咒,暗中助力。朱甫登壇,而黑云起于東南,須臾,甘霖大沛。有司上聞,圣祖因召見,賞賜甚厚,儼然與天師抗衡。天師不得已,心妒之,乃佯與之親昵,以探其為何如人,而女不知也。如是者一年,女忽謂朱曰:“妾有一衣,懇天師用印,諒無不允?!敝烊缑?,遂求之。天師心疑,與法官商,此衣必有他故,不可驟印,姑以火炙之,竟化一狐皮。女已早知,遂向朱大哭曰:“妾與君緣盡矣!妾非人,乃狐也。將衣求印,原冀升天,詎意被其一火,原形已露,骨肉僅存,死期將至,即君亦禍不旋踵矣!”彼此大慟,遂不見。其日天師已奏進(jìn),下旨將朱方旦正法。先是云間王侍御鴻緒劾朱妖言惑眾,至是上嘉之,擢官至大司寇。
◎石妖
華子旦者,吾邑人,居嚴(yán)家池北。暑月,每偕友乘涼于學(xué)宮前石闌上。一夕,月色甚明,黃昏人靜,欲吃煙,思覓火不得,獨(dú)步入學(xué)宮,見小門半啟,有女郎露半身,絕色也,見華凝ツ,與之火,良久掩扉入。華心蕩,歸臥書館,思之不置,忽聞叩門聲,啟視之,即所見女郎也。自言是學(xué)官家人女,見君留情,故脫身至此,幸無漏泄。華喜甚,遂同枕席,繾綣甚篤,至天明而去。自是無夕不至,家人或窺見之,親友亦知其事者,咸渭學(xué)官家人并無此女,恐為妖所魅。華以詰女,女曰:“吾實(shí)仙也,與子有緣,幸勿疑。”嘗偕華詣其所居,幽房曲徑,異人間。又挾華遍游天下諸名勝,悉記其聯(lián)額,筆之書。然華體日羸困不能支,心亦疑為妖,而遠(yuǎn)之無計。一友教以銀朱涂其額,如其言,女不覺也。試蹤跡于學(xué)宮,見碑趺石龜首有朱焉,乃具呈于官。集眾碎其首,中有小圓石,堅如鐵,斧不能傷,火不能焚也,乃舉而投諸湖,絕跡者旬余。一夕,女復(fù)至,衣袂皆濕,曰:“吾固無恙,但來路稍遠(yuǎn),今住此不復(fù)返矣?!弊允浅>悠浼?,日中亦不避,女工精絕,華妻怒甚,及見之,反轉(zhuǎn)怒為喜,不知其所以然。至明年春二月,惠山神誕,賽會甚盛,且聞張真人將過境,華匍匐行至南郭,憊甚,憩驛前石上。見一道人,豐神特異,謂華曰:“子訪真人,無為也。”華曰:“子能治妖乎?”道人曰:“易耳?!比A遂跪求,道人出二符,曰:“一粘于房門,一粘于臥榻。吾今有事,期中秋為子除之?!比A曰:“吾憊甚,不能歸,奈何?”道人偕至道旁酒肆中,取酒一杯,書符其中,令華飲之。華故能飲,持杯覺重甚,飲不能盡。道人取杯盡之,曰:“子緣淺,可惜也!”道人徑去。而華覺足有力,歸如誡粘符。女至門,不能入,越窗而進(jìn),至臥榻,不能上,惟抱床足痛哭而已,歷數(shù)往日恩情曰:“奈何遽絕我?”華寂不為動。自后,女雖居其家,不能近矣。至中秋夕,華方夜飲,耳中忽聞呼華子旦名,知道人至,尋聲至后園,見道人背劍系胡蘆立月下,出一符,令華偕其妻縛妖出,妖曰:“吾至此,復(fù)何言!但祈置我于暗處?!蹦顺?,擲于墻邊。見道人仗劍指妖,有氣一條如白練,繞劍而上,插于胡蘆中,遂不見。后張真人過錫山,索其符觀之,曰:“此呂祖親筆篆也?!焙笞拥┠曛涟耸喽鴼{??滴醭跄晔隆#☉浻嘤诩螒c二十年秋,偶拜無錫校官郭晴川先生,于明倫堂后見一美婢,年可十六七,手抱嬰孩,舉止閑雅,衣妝亦華麗絕俗,意謂是門斗之女。余時正欲買妾,使人訪之,僉云并無其人,異哉!或此怪尚在學(xué)舍中耶?)
◎小三娘
湖廣麻陽縣方壽山中有女妖,白晝現(xiàn)形空中,聞?wù)Z自稱小三娘。為民厲,民懼,多遷徙避之。縣令設(shè)醮驅(qū)之,不去。時蘇州蔣敬夫名燾,官辰州知府,手草檄文,率役數(shù)十人,操一豚蹄、一盂酒,親履其地,詢妖所在。土人曰:“山陰有一洞,時聞異聲,窺者輒暴死,人莫敢近。”蔣曰:“居官不避難,遇難而死,無所悔也。況吾為天子吏,為忠臣孝子之裔,雖有妖,足以制之?!崩赳阆囝欝@愕,紳士再三勸阻。蔣曰:“諸君豈不知韓昌黎之驅(qū)鱷魚乎?諸君視吾為何如人,而虞吾不能步昌黎后塵乎?”即至其處,吏胥勉強(qiáng)相從。洞口極狹,投以豚酒,焚檄咒之。俄頃,洞中黑風(fēng)旋起,草木皆鳴。蔣曰:“妖能作祟,現(xiàn)形我前,我坐此待之。”良久無所見,率眾歸。路旁見繡鞋一雙,皆曰:“是矣,妖所履也?!笔Y曰:“妖已遁,民可無恐矣?!贝丝滴趿荒晔?。
◎石虎
蔣光祿公塋在婁門外壩基橋,康熙四十年間,有墳之鄰近一養(yǎng)媳,買面過蔣墳,稍佇立,倏失去,覓之不得。歸而告其姑,姑怒疑其誑也,罵之。養(yǎng)媳哭泣至蔣墳,向天拜禱,回視兩旁石獸,有石虎口吐面一縷,因拉姑觀之,怒始息。是夕有人見塋前神燈照耀,逾時滅。明日視之,虎已缺其口,后不復(fù)怪矣。
◎寄橐致富
吳門有某行賈虧本,抑郁無寥。一日,有老翁來寄橐,甚重。一去年余,并無蹤跡。因發(fā)之,盡黃白物也。暫取運(yùn)用,致貲巨萬。越數(shù)年,翁忽至,詢知其故,故數(shù)還之。翁笑曰:“我欲此物何為?我實(shí)仙也。汝命應(yīng)富,但須祀我一室,每晨以火酒一杯、雞子十枚供我座前便足矣。”如其言,如此者數(shù)十年。后其子孫不甚信,祀奉稍怠,遂屢患火災(zāi),不十年而大敗。
◎龜祟
嘉定外岡鎮(zhèn)錢又任,途遇人攜一小龜,背穹窿如塔,詫而市之,畜諸甕中,或取置之地。龜亦時行時止,不背人,亦不行他處。鄰人吳鼎之妻,頗有姿色,嘗坐檐下績,以口擘麻,亂者即吐棄之,龜時至,食其吐余。未匝月,吳妻忽見一客,衣黑衣,軒然而來,方趨避間,客突入抱,吳妻宛如夢寐,遂為淫褻。自是無夜不來,婦日就瘠。詰其由,乃知龜之為祟也。遂殺龜,婦忽大呼曰:“是不可饒也!”氣頓絕矣。無何而鼎亦亡。
◎蛇妻
湖州歸安縣菱湖鎮(zhèn)某姓者,以賣碗為業(yè),納一妻甚美,而持家勤儉,異于常人。一日謂其夫曰:“我見子作此生涯,饑寒如舊,非計也,子如信吾言,自有利益。”其夫聽之,遂棄舊業(yè),買賣負(fù)販,一如妻言,不及十年,遂至大富。生二子,俱聰慧,延師上學(xué)。惟每年端午輒病,而拒人入房,其夫不覺也。長子方九歲,偶至母所,見大青蛇蟠結(jié)于床,遂驚叫反走,回視則母也。因告于師,師故村學(xué)究,以禍福之說聳動其夫。妻已知之,遂謾罵曰:“吾家家事何與先生!”是夕忽不見。乾隆初年事。
◎妖人
吳門有素封某,以貲為郎,人亦恂恂儒雅,居城東隅。于井中見黑氣,召巫視之,曰:“此冤孽也,須令道士牒往酆都?!比缙溲?,而黑氣滅。后三年,氣又從井中出,繚繞屋宇。巫曰:“孽已深,須再牒?!庇謴闹鴾纭?fù)三年,氣再見,巫曰:“孽不可逭矣,須以某道士來收治之。”某道士者,善符水,精敕勒術(shù),重幣延請始至,云:“法事須百金,三日可滅,但需先付其半?!睆闹5谝幌?,道士誦咒持燈,黑影繞燈旁。第二夕,黑影入燈內(nèi)。道士云:“明日須付清百金,妖始滅?!辈粡?,僅付二十金,曰:“且俟妖滅始清付?!钡朗颗闊舳?。但見黑影滿帳,鬼聲啾啾,而病者卒矣?;蛟坏朗可齐[形術(shù),能召鬼,妖皆由道士所遣也。聞此道士每夜宿,必獨(dú)居一室,有鑿壁窺之者,見有兩女子侍寢,想能攝生魂與之狎,真妖人也。
◎黃相公
余舊居金匱泰伯鄉(xiāng)之西莊橋,東北半里許有村名新宅者,鄒氏世居。其旁舍有倪姓為木匠,娶一妻,頗有姿,一日忽微笑曰:“黃相公來了。”遂入臥房。自此,每一月輒來五六次,其夫無如何也。有一夕,其夫忽見有白面書生從內(nèi)出,急將大斧刃之,人隨墮地。視之,一大黃鼠也。自后寂然。
◎蜒蚰精
閶門葉廣翁精于昆曲,有《納書楹曲譜》行世。其族子某,年少能文,頗好挾邪。一日獨(dú)坐書室中,有女來奔,頭挽雙髻,曰西鄰某家女也。遂與同寢,膚柔滑如凝脂,生竊自喜。惟此女每來,茵褥上必有白光一團(tuán)如泥銀者,莫解其故。越數(shù)月,生得疾以瘵死?;蛑^此蜒蚰精也。
◎桃妖
嘉定外岡鎮(zhèn)徐朝元家,舊有桃花一株,其妹方笄,甚美,常曝衤日衣于樹上。一日,忽見美男子立于旁調(diào)笑者,久之遂通衽席,女益嬌艷,而神氣恍惚。家人密覘之,疑桃為妖,鋸之,血跡淋漓,妖遂滅,而女亦尋斃。
◎狐老先生
山東兗州府城樓上,相傳有狐仙。好事者欲見之,必先書一札焚化,并小備肴饌,至期而待,夜半必至,稱之曰狐老先生。其人著布衣冠,言貌動作,絕似村學(xué)究。問其年,曰:“三百歲矣。”于天地古今一切語言文字,無所不曉,獨(dú)未來之事不言。人有見者,因詰之曰:“貴族甚伙,傳聞異詞,每見有以淫穢害人者,何耶?”先生嘆曰:“是何言歟!世間有君子小人之分,吾族亦然。其所以淫穢害人者,不過如人間娼妓之流,以誘人財帛作謀生計耳,安得謂之人乎?”又詰之曰:“然則君子所作何事?”曰:“一修身,二拜月,如是而已?!甭?wù)邽橹柸弧?br/>
◎天狗
蘇州宋文恪公墓在沙河口,乾隆中,有墳旁老嫗陸姓,月下見一物如狗者從空而下,躍水中攫魚食之,如是者旬余,不解其故。一日,守墓者遙見華表上少一天狗,過數(shù)日天狗如舊,或疑此物為怪,擊碎之。
◎男女二怪
膠山鄉(xiāng)上舍里之東南,地名莫焦洞,有村民夫婦俱年少,婦微有姿色。乾隆戊午三月,婦偶于門首佇立,見一美男子俊服麗容過其居,彼此流ツ。至夜,適夫他出,月甚明,忽有人排闥入,即日間所見之美男子也,擁婦同寢,極歡。自是,每夜必至,夫不之覺也。未幾,其夫亦見一女子至其門,美甚,疑近村無此女。迨夜將掩扉,而女在室矣。即與之登榻,而妻亦不知。厥后,夫婦男女四人共臥,彼此各有所私,似若無見聞?wù)摺H环驄D日漸羸瘦,心知為怪,而莫由窮其源。里中父老聞之,乃言村南數(shù)百步有古墓,墓有老獾,或日久為妖耳。探之,墓果有大穴,集眾掘之,迫以火,繼灌以石灰水,訖無所見,而怪終不去。有道士葉某,習(xí)驅(qū)妖術(shù),乃延之,設(shè)醮三日,遂不復(fù)至。
◎有聲如牛
先君十余歲時,常侍先祖母顧太孺人寢于貽燕堂之北廂。一夕,聞堂中有聲如牛,猛厲欲絕。急召家人持燈燭之,一無所見,惟半窗殘月而已。其明年春,先祖紹美公忽發(fā)痰疾,越五年而終。不識何怪。
◎管庫狐仙
乾隆丙午四月,杭州錢塘門外有狐仙作二女形,借寓人家,言語似北直隸人。其長者年貌不過十七八,少者垂髫,僅十一二,惟十余歲童子能見之。每日索清水一盂,茶二盞,置幾上。日午后,倩童子借書看,手不釋卷,看畢即令童子還之。有人以《金瓶梅》與看者,女略一翻閱,微笑曰:“此宣淫之書,不足觀。”即擲地下。有老諸生王姓者,博學(xué)善考據(jù),攜一童子,欲謁之,女適他往,王悵然返。及出門,童子隨指空云:“女回矣!”于是復(fù)入,女指座云:“先生請坐?!蓖跬斩栽唬骸拔崧勅甑扔腥N,汝何產(chǎn)也?”女曰:“西山派?!蓖踉唬骸叭粍t汝何不居燕、趙之間?”女曰:“自乾隆二十七年二月圣駕南巡,吾等護(hù)蹕而來?!蓖踉唬骸昂尾蛔o(hù)蹕而返?”女曰:“上帝使吾等看守藩庫。”王曰:“既如此,不居藩庫何也?”女曰:“本居藩庫,今已滿期,將欲歸故鄉(xiāng)耳?!蓖跤衷唬骸奥勅晗灿诳磿?,所看何書?”女笑曰:“老書呆,凡世上所有之書皆可觀也?!蓖踉唬骸昂螘蠲睿俊迸唬骸啊兑捉?jīng)》?!蓖踉唬骸白詽h至今,注《易》者不一其人,如漢之施、孟、梁邱、京氏、費(fèi)氏、焦氏,全注汝能盡見之乎?且何者為優(yōu),何者為劣乎?”女又笑曰:“此不過講名物象數(shù)讖緯之說而已,精義不在是也?!弊捯茣r,滔滔不窮。然女所答問諸言,皆因童子傳話,王無所聞也。越數(shù)日,忽去,酬房主人以庫銀五兩。
◎鱉精
世傳盲詞中有《白蛇傳》,雖婦人女子皆知之,能津津樂道者,而不知此種事世間竟有之。乾隆戊申七月,有幕友某君者,吳郡人,其女嫁同城某氏。吳門俗例,新嫁娘每過端陽節(jié)輒歸寧銷夏,輿從而歸,其女忽在輿中大叫一聲,急急至家,氣已絕矣。舉家驚惶,不知其故。一日夜方醒,問之,女云昨在輿中,見黑衣人揭轎簾,遂為持去。至石湖中,旋有數(shù)十人來,似搶奪者,黑衣人亦率其從者數(shù)十人拒之,大戰(zhàn)良久,忽聞空中語云:“光天化日中,汝等敢如此播弄人耶!”不知是何神也。但見兩造人皆變原形,俯伏請命而已。黑衣者,乃鱉精,從者則蝦蟹魚蚌之屬。而與之奪者,則為猴,為蝴蝶,為蝦蟆、水雞也。又聞空中語云:“速送還!”居有頃,但聞水聲風(fēng)聲,兩耳轟然,已抵家中矣。實(shí)似一夢也。女既醒,無他疾苦,醫(yī)者來視,亦不服藥,以為無事矣。越三日,黑衣者復(fù)至,自此作鬧無虛日。言其夫家在石湖中,誤食其子,報仇而來,欲娶為婦。有蝦精者,亦佐鱉精為祟,鱉精至,女則縮頸而行;蝦精至,女則曲躬而坐。許其食,則食量兼人;不許其食,則滴水不能飲。因延玄妙觀道士結(jié)壇設(shè)醮事,或?qū)ⅰ兑捉?jīng)》扎其額,或持寶刀覆其頸,百計千方,總無有效。一日,諸精怪私相語曰:“吾等在此無所畏,不過難過京口耳。”女聞,告其父某,忽生一計,買大舟,攜其女將至揚(yáng)州過年,一面遣人詣江西張真人告狀。詎舟至丹陽,鱉精怒謂其女曰:“汝輩欲我過江耶?今日便殺汝!”言未訖,女忽瞑。不得已仍還家,時已十二月廿八日矣。至次年二月十日,張真人遣法官至,先一夕,諸精怪告黑衣者曰:“聞明日有江西道士來,吾等先去矣?!焙谝氯诵υ唬骸敖鞯朗磕挝液我?!”至次日,黑衣人亦去,怪遂絕。
◎豬首人身
甘肅張佩青先生,乾隆辛丑進(jìn)士,官至翰林學(xué)士。未第時,同其友人王元堂攜二仆俱在蘭州皋蘭書院肄業(yè)。路經(jīng)豬嘴鎮(zhèn),是日適有大官過境,大小店住宿俱滿,惟西口一小鋪尚有空房三間,云素有怪,不敢招人。張、王兩公不得已,將就借宿。至三更時,四人俱熟睡,忽訇然一聲,元堂先驚醒,見有一物,高七八尺許,豬首人身,藍(lán)毛垢面,彳亍而來,一見大駭,恍如夢魘。佩青亦驚覺,大聲呼仆,皆不應(yīng)。店主人聞之,亦驚起視之,一仆死矣。不知何怪也。后元堂僅舉于鄉(xiāng),得大挑為校官耳。此膚施張芥航河帥為余言之。
◎投井
吳門陶汝恭,曾受業(yè)于族兄嘯樓明經(jīng)。嘉慶元年,年三十許,為鬼怪所惑,自投于井,賴家人救撈得不死。問其故,據(jù)說是日垂晚,有素不識認(rèn)之藍(lán)衣婦人領(lǐng)至一處,洞門齊開,燈彩炫目。甫入門,遂覺身在碗井,無他異也。自此如醉如癡者累年。遂狀其事于張真人,適真人有事來蘇,命其法官鄒姓者結(jié)壇,行符咒一日夜,至次日之寅刻,乃獲之,藏其怪于甕中。是早余自杭州回蘇,晤汝恭,言語如常。時家人咸喜曰:“愈矣。”其甕上有“天雷火”三字,符四條,貼于四遭。兒童不知,欲看其怪作何狀,乃揭開。未半時,癡如故。越年余遂死,其家道亦蕭索矣。
◎狐報仇
嘉慶乙丑年,陜西甘泉縣有高中秋者,素?zé)o賴,而美須髯,身長八尺。嘗入山打獵,有狐數(shù)十頭,盡為所殺,剝其皮而食之。是年十二月,忽有二女子從天而降,嬌美絕倫,自言瓊宮侍者,謂中秋曰:“上帝使我侍君,君有九五之尊,愿自愛也。”中秋竊喜,而無相佐之人。即以是言告之同邑武生王三槐及本營參將旗牌官高珠,皆大喜。高遂以其女許中秋,為正宮,而讓二女為妃嬪。二女者,能撒豆成兵、點(diǎn)石為金之法,試之果然。遂起意,謀為不軌。中秋有傭工史滿匱者,欲脅之以為將史,不允。一夕,聞二高與王將割滿匱頭祭旗起事,約有日矣。滿匱急,星夜入城擊鼓,縣令知其事,一面飛稟上司,而以滿匱為眼目,盡獲之。是時金陵方寶巖先生為陜西巡撫,狀其事于朝。中秋等皆凌遲,惟兩女子杳無蹤跡。蓋狐報仇也。
◎高柏林
江陰高柏林者,少無賴,貌韶秀,住廣福寺旁。偶于佛前求終身,得吉笤。心竊喜,私計他日得志,當(dāng)新是寺。及長,有某邑宰召為長隨,頗寵任之,呼曰小高。宰治故沖繁,差使絡(luò)繹,一日,有欽差過,召小高,付以千金,令辦供應(yīng)。小高至驛中,前站已到,倉皇迎接,忽失金,憤極擬投水死,忽有一老人救之,曰:“汝命應(yīng)發(fā)大財,此非汝死所也?!弊源斯?yīng)鋪設(shè),一無所備。欽差故廉吏,一見大悅,以為此人是干仆,即令跟隨。嗣后勢益大,凡關(guān)差鹽政,皆任為紀(jì)綱,不十年號稱數(shù)十萬。至郡守監(jiān)司皆與通蘭譜,出入衙門,延為上客。后果重建廣福寺。地方官仰體小高意,亦為科派民間,未免太過,百姓嘩然。有作碑記一篇假官封直達(dá)撫軍者,撫軍察其事,乃據(jù)實(shí)奏聞,有欽差訊辦。先是,小高感老人恩得不死,乃塑像于家,每晨必禮拜。至是而泣跪像前:“尚求救我?!逼湎?,家中聞馬喘聲,明晨視塑像汗出。如是者三夜,忽聞事得輕辦矣?;蛟患创死先送心彻珵榫忣a,小高實(shí)不知。后聞老人乃狐也。
◎樹神現(xiàn)形
洪大令飴孫,為翰林編修洪稚存子,中嘉慶戊午舉人,選授湖南某縣知縣。署中廳事,舊有園池,古木參天。洪嫌其黑暗,遂命伐之,吏役不敢,曰:“千年大樹素有神,不可伐也。”洪不信,怒曰:“亟先芟樹枝,明日再斷其根。”是夜,洪夢綠袍者數(shù)十人,皆折臂流血,訶洪曰:“汝家福祿盡矣,尚敢肆毒耶!”洪驚覺。晨起至廳事,但見池水盡變成血,樹皆人立而啼。洪大駭,因得疾,越日死。
◎蜘蛛網(wǎng)龍
海州大伊山中有千年蜘蛛,能噓氣為黑風(fēng),居民每望見,其風(fēng)如黑煙蓬蓬,人皆嚴(yán)閉戶牖。行路者則面墻伏壁,不敢觸,恐其毒也?;蚧米骼先?,形如村學(xué)究,喜與嬰兒嬉戲,人盡見之,習(xí)以為常,并無他害。嘉慶十三年七月十八日,忽大雷雨,有兩龍來擊之,蜘蛛吐絲布網(wǎng),縛住兩龍,兩龍窘,格斗半時,濱海皆漫。又突出火龍兩條,焚其網(wǎng),前兩龍始遁去。須叟,雨收云散,龍與蜘蛛皆不見。居民于數(shù)十里外拾得蛛絲,大如人臂,其色灰黑,其質(zhì)堅膩?;蜷L丈余,或數(shù)尺,兩頭皆有焦痕。真奇事也。大興舒鐵云孝廉為作《蜘蛛網(wǎng)龍篇》七古一首,刻集中。案大伊山在海州城東南四十里,秦漢時謂之伊閭?!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌讽?xiàng)王亡將鐘離昧家在伊閭是也。
◎借寓
嘉慶辛未歲,諸城劉信芳尚書為江蘇學(xué)政,將考揚(yáng)州府屬,其試院故在泰州,院東有富家某者,主人偶坐堂中,忽見一老人來謁,白須飄然,約年七十余矣。老人曰:“劉學(xué)使將到此間,鄙人有家眷十余口,可否暫借尊府后園寓一月乎?”主人怪之,頗聞試院中有狐仙之說,慨然允諾,老人忽不見。遂將后園關(guān)鎖,不許家人闌入。隔數(shù)日,有小婢抱官人到園門,見關(guān)鎖,旋回內(nèi)宅。忽空中似有人將所抱官人奪去者,其婢惶遽,哭告主母。主母亦會意,戒勿言。頃刻間,見小官人在房中臥榻上嬉笑如常,手上添金鐲一雙。
◎放火
淮城王姓者素封,開質(zhì)庫,因擴(kuò)鄰屋,見有小狐三頭,遂斃其二,其一逃去,自此家中作鬧無虛日。嘉慶乙亥冬日,質(zhì)庫大燒,深受賠累,以此控告張真人,給牒而歸,安靜數(shù)月,復(fù)鬧如故。王不堪其擾,將燼余當(dāng)包陳本四萬余金,賣與程姓。忽聞空中人語云:“吾與王姓有仇,爾可不買。”其妻聞之甚明,程不信,仍買其包。丁丑三月,包樓復(fù)起火,燒盡無余。
◎采蓮朱桂
清江浦有采蓮者,本倡家女,風(fēng)騷絕世。一夕,有美丈夫來宿,并無纏頭。每夜輒來,驅(qū)之不去,知其為狐仙也。鴇母哀求之曰:“仙來此間已八十余日,無一客上門者,豈仙必欲餓死我母女二人耶?”仙始慚而去。又有朱桂者,為茶坊傭工。每夜有好女子來奔,桂窮甚,其女稍稍周濟(jì)之。后桂母欲為娶妻,其女不許。桂與爭之,遂批其頰。如此者二三年,一日忽不見。此二事清江人傳為奇談。
◎獺鬼
長洲有徐某者,富而慳,親友借貸,拒弗見也。其子年弱冠,頗思干蠱,每為延接,或私自周給之。父大怒,以為不肖,俟其見客時,持杖撻之,欲以絕其將來。未幾,其子病,醫(yī)藥難治,或云獺肝可療也。乃重值尋覓,得一小獺,取其肝。未及服,而獺鬼索命云:“殺吾子以療爾子,豈天理之所能容乎!”徐百計禳禱,卒無效,顛癇以死,而家道貧矣。
◎賴婿
有鄉(xiāng)人周姓者,生一女,年及笄矣,臨河浣衣,忽見水中躍出一少年,大驚,疑為鬼物,次日,有客來議姻事,周未許。客既去,而案頭留紅紙一張,乃賴氏求親帖也,正怪鄉(xiāng)村無此姓,擬待客來還之。隔月余,忽一少年趨庭,盛服,自稱子婿。周大怒,逐之,少年笑曰:“婿實(shí)姓賴,翁何得賴婚耶?”遂據(jù)房屋,設(shè)茵榻,饋儀物,并謁親鄰。方擇吉期,忽一人來告曰:“老安人死矣,亟亟歸去?!鄙倌甏髴Q不止,入水而滅?;蛑^此少年是獺精也。云“老安人死”,遂不敢娶,亦奇已哉。
◎醫(yī)狐
膚施張子涵茂才閱余所輯《履園叢話·精怪》一門,因言其先世東白公善岐黃,性嗜酒,居家在古坊州之西原曰古路村。每至市中輒醉,戴月而回,率以為常。一夕,忽遇美少年,若素相識者,欲請診視,云所居甚近,遂同行約二里許,入深谷中。及入門,見童仆如云,往來不絕。問所診者何人,少年曰:“內(nèi)子臨盆三日矣?!痹\其脈帶弦,而手微熱,似受涼者。視其面,則雪白如玉,絕色也。因開一方,囑之曰:“市上惟王姓藥鋪為道地。”遂辭歸。次日到藥鋪,果見所開方于案上,不知從何來,而藥已空中撮去矣,共異之。其地故多狐,好事者循途而往,唯見山色空,蒼苔滿徑,血跡淋漓而已。
◎火怪
長洲縣北鄉(xiāng)屈家漾諸處,忽于嘉慶乙亥年冬有火怪從荒墳中出,如煙一團(tuán),滾于地上。凡腐草枯葉,無不拉雜摧燒之。居民驚懼,伏地哀求,恐其上屋也。怪在空中自言:“吾愛看戲,地方上倘能唱戲敬我,我即去矣?!庇谑青l(xiāng)人咸醵錢,演戲三日,其怪寂然。
◎佛云夫人
錢唐王疏雨觀察第四女名契生號佛云,年十七,德容兼?zhèn)?,尚未出閣。偶游西湖花神廟,似見花神回眸而盼之者,正訝詫間,忽有白雀飛入袖中,覓之不得。歸而夢與花神相見,自此得病,如醉如癡,自言自語。觀察恚甚,遂牒于城隍神,病少減。隔一二年,嫁于介休馬方伯書欣之公子名鑒者,婚之夕拜起,似有神人擊其背,公子驚而病,二載而沒。佛云柏舟自誓,至今嘉慶庚辰,已十余年矣,并無恙也。佛云能詩,工書畫,彈琴弈棋無不通曉,而尤明于音律。初,佛云年六七歲,其母夫人鐘愛之,送尼院拜為弟子。有老尼酬以銀鎖,歸而變金。問老尼,尼曰:“實(shí)銀也。”殊不可解。
◎老段
陜西太白山中有樵者四十余人,夜宿山下,取胡琴鼓板作秦腔以為樂。時殘月初升,見一人長數(shù)丈,頭大如栲栳,口闊二三尺,卓卓然來。樵者恃人多,不畏也。唱畢,長人大笑曰:“唱得好,再唱一曲老段聽聽?!遍哉邚?fù)唱,長人復(fù)笑如前。每一笑時,山鳴谷應(yīng),樹木颯颯生風(fēng)。中有一惡少年,以樵斧燒紅,投之長人口中,大叫一聲而去。明日,樵者四處尋覓,惟見枯樹一大株,節(jié)隙處樵斧猶存耳。此乾州馬岡千言之,其事與石濤和尚相同。相傳石濤在黃山夜坐,見一藍(lán)發(fā)紫面長人,張口突入。石濤適圍爐火,遂將鐵箸夾一紅炭,置其口中,其人負(fù)痛疾走。閱三日,石濤偶出山,忽見路旁核桃樹一本,義椏如人狀,鐵箸與炭俱在焉。此皆山魈木魅之屬也。
山魈木魅之屬,在處都有,總出于深山中。婺源齊梅麓太守為秀才時,嘗與同學(xué)讀書大障山古寺。一夕,聞窗外有聲,須臾,漸入室,喧攘殊甚,不知何物。幸臥房緊閉,未能入也。及天明,看室中所有書籍筆研字畫,以及桌椅器具,無不為之顛倒。寺僧曰:“此山魈也?!庇謪情T張淥卿隨其父宦閩中,聞某縣官署后有鬼物,人不敢近。淥卿素膽壯,夜宿其處,從梁間偷看。至三更時,果有數(shù)物非人非獸,往來于庭砌之間。又有龐然而大者一頭,長七八尺,亦無首無尾。私念曰:“必山魈也?!逼浯蜗?,戲?qū)⒈薇辶运幘€相聯(lián),復(fù)以火藥三四斤布置周遭,仍從梁間以待,看所謂鬼物者復(fù)來,淥卿炷以火,鞭爆齊發(fā),火藥亦飛熾滿地。但見數(shù)物從火中跳躍大叫,移時而去。及天明,并無蹤跡,后遂寂然。
吾鄉(xiāng)九里橋華氏家有樓,扃鑰已久。除夕之夜,忽聞樓上有鼓吹聲,異之,家人于墻隙中偷窺,有小人數(shù)百,長不盈尺,若嫁娶狀,儐禮前導(dǎo),奩具俱備。旁有觀者曰:“明日嘉禮,當(dāng)更盛也?!敝魅祟H不信。至次日夜,乃親視之,聽鼓吹復(fù)作,花光鐙彩,照耀滿樓。有數(shù)十人擁一鸞輿,而新人在輿中哭,作嗚嗚聲。后有老人坐兜轎,掩涕而送之。女從如云,俱出壁間去,主人大駭。自是每夜于隙間探之。不半月,聞呱呱聲,生子矣。又?jǐn)?shù)日,所生子就塾矣。其師纖長烏喙,白須飄然。向坐兜轎老人,手?jǐn)y童子出拜,師授以《中庸章句》,歷歷如人間。里中有聞之者,疑信參半。一日有道人過其門,曰:“君家有妖氣,當(dāng)為驅(qū)除之,但須以犧牲谷食酬神,始能去也?!敝魅藦?qiáng)諾之。道人仗劍作法,噓氣成煙,旋繞空際,即有金甲朱冠者現(xiàn)前,領(lǐng)道人指示梁柱而退。少頃,空中擲小人數(shù)十,道人飛劍叱之,須臾皆死。盛以竹筐,幾盈石許。道人曰:“我遠(yuǎn)來不敢言勞,惟驚擾諸神,酬之宜速也。”言訖而去。主人自念曰:“除妖,正也;因妖而索食,是亦妖也?!彼觳怀晟?。忽聞梁間疾呼曰:“汝輩強(qiáng)項(xiàng)若此,吾為施神術(shù)而求一飽不可得,吾曹日繁,將奈我何?”乃知所謂道人者,即掩涕送女之老人;金甲神者,亦即烏喙白須之蒙師也;而竹筐所盛之小人一石許,亦無有矣。因此,穿堂穴壁,嚙橐銜穢,箱無完衣,遺矢淋漓,作鬧無虛日。主人不得已,急往江西訴張真人,真人禱之壇,乃曰:“此群鼠誤食仙草,變幻為祟也。”乃書符數(shù)紙。主人歸,懸諸樓上,復(fù)以小符,用桃木針針其穴,遂寂然。越數(shù)日,穢氣大作,啟樓視之,見腐鼠千余頭,中有二白毛長尺許者,似即向之作法者也。此前明萬歷末年事。按今邑中風(fēng)俗,歲朝之夜,皆早臥不上燈,誑小兒曰“聽老鼠做親”,即以此也。
◎張氏怪
吾邑有諸生張熙伯,喜談術(shù)數(shù),多讀志怪之書。忽聞梁間有呼相公者,始聞其聲,繼見其形,形無常,或作偉丈夫,或作十一二歲童子,或作女鬟,舉家見之。一日,熙伯子晨起讀書,怪挾書亦爭誦,貌如一,熙伯莫能辨。子衣肩有綻處,驗(yàn)之亦同。無何,怪笑檐隙間,熙伯子仰窺其巢,幾榻悉具,怪僅長寸許,踞幾朗誦,乃金正希稿也。適客至,熙伯方咨嗟無以為饌,怪云:“吾當(dāng)為相公致之?!毙芯埔粔?、佳肴四五品墮于桌上,賓主啖之極歡。熙伯故貧士,無錢糴米,忽有錢數(shù)百置案頭。怪亦談人禍福,無不中者。有客來熙伯家,作歇后語云:“君家索隱行尚在耶?”怪應(yīng)聲云:“子不語固在也?!比缡钦吣暧?。適張真人過邑境,邑令吳澹元為言于真人。真人遣法官至,怪寂然,法官出,旋又至。熙伯冫免令公再懇真人,曰:“怪自外來者易去,自心發(fā)者難除,然吾終當(dāng)有以治之。可移檄城隍,怪當(dāng)自去?!北饶?,怪言于熙伯曰:“吾即去,但須遲我三日?!奔词帐翱鹣淦髅笠侣氖参铮劣邗胞}食具,莫不捆載而去。越數(shù)日,復(fù)還,曰:“大江以北,烽煙甚熾,吾未有備,將鳩工而飭材焉。惟重驚動相公起居,有足愧耳。”即召函人、矢人,造作干戈器械,鍛煉刮磨,錚錚有聲,數(shù)日而畢。乃集數(shù)百人,甲胄而馳,耀武庭中。庭不甚廣,而縱橫馳驟,五花八門,宛如教場演習(xí)兵弁也,一呼擁而去。此明季事。
◎朱方旦
湖廣人朱方旦,鰥居好道。偶于收舊店買得銅佛一尊,衣冠如內(nèi)官狀,朱虔奉之,朝夕禮拜者三年。忽有一道人化緣,其形宛如佛像,朱心異之,延之坐,因問:“此佛何名?”道人曰:“此斗姥宮尊者?!闭?wù)撏稒C(jī),道人問朱曾娶否,曰:“未也?!钡廊嗽唬骸澳秤幸慌?,年已及笄,愿與君結(jié)絲蘿,可乎?”朱大喜,請同行。俄至一處,門庭清雅,竹石瀟灑,迥非凡境。少頃,有女出見,芳姿艷雅,奕奕動人。道人曰:“老夫?qū)⒁幸越K身,君無辭焉。”朱曰:“諾?!彼熹讣蠋?,伉儷情篤。日用薪水,不求而自不乏。居無何,女曰:“此間荒野,不足棲遲。聞京師為天下大都會,與君居之,始可稍伸驥足?!钡廊肆ψ璨粡模瑖@曰:“此數(shù)也?!彼靹e而行。朱與女既入都,賃居大廈,廣收生徒,傳法修道,出其門者以千百計。時京師久旱,天師祈雨無有效也。女慫朱出,教以法咒,暗中助力。朱甫登壇,而黑云起于東南,須臾,甘霖大沛。有司上聞,圣祖因召見,賞賜甚厚,儼然與天師抗衡。天師不得已,心妒之,乃佯與之親昵,以探其為何如人,而女不知也。如是者一年,女忽謂朱曰:“妾有一衣,懇天師用印,諒無不允?!敝烊缑?,遂求之。天師心疑,與法官商,此衣必有他故,不可驟印,姑以火炙之,竟化一狐皮。女已早知,遂向朱大哭曰:“妾與君緣盡矣!妾非人,乃狐也。將衣求印,原冀升天,詎意被其一火,原形已露,骨肉僅存,死期將至,即君亦禍不旋踵矣!”彼此大慟,遂不見。其日天師已奏進(jìn),下旨將朱方旦正法。先是云間王侍御鴻緒劾朱妖言惑眾,至是上嘉之,擢官至大司寇。
◎石妖
華子旦者,吾邑人,居嚴(yán)家池北。暑月,每偕友乘涼于學(xué)宮前石闌上。一夕,月色甚明,黃昏人靜,欲吃煙,思覓火不得,獨(dú)步入學(xué)宮,見小門半啟,有女郎露半身,絕色也,見華凝ツ,與之火,良久掩扉入。華心蕩,歸臥書館,思之不置,忽聞叩門聲,啟視之,即所見女郎也。自言是學(xué)官家人女,見君留情,故脫身至此,幸無漏泄。華喜甚,遂同枕席,繾綣甚篤,至天明而去。自是無夕不至,家人或窺見之,親友亦知其事者,咸渭學(xué)官家人并無此女,恐為妖所魅。華以詰女,女曰:“吾實(shí)仙也,與子有緣,幸勿疑。”嘗偕華詣其所居,幽房曲徑,異人間。又挾華遍游天下諸名勝,悉記其聯(lián)額,筆之書。然華體日羸困不能支,心亦疑為妖,而遠(yuǎn)之無計。一友教以銀朱涂其額,如其言,女不覺也。試蹤跡于學(xué)宮,見碑趺石龜首有朱焉,乃具呈于官。集眾碎其首,中有小圓石,堅如鐵,斧不能傷,火不能焚也,乃舉而投諸湖,絕跡者旬余。一夕,女復(fù)至,衣袂皆濕,曰:“吾固無恙,但來路稍遠(yuǎn),今住此不復(fù)返矣?!弊允浅>悠浼?,日中亦不避,女工精絕,華妻怒甚,及見之,反轉(zhuǎn)怒為喜,不知其所以然。至明年春二月,惠山神誕,賽會甚盛,且聞張真人將過境,華匍匐行至南郭,憊甚,憩驛前石上。見一道人,豐神特異,謂華曰:“子訪真人,無為也。”華曰:“子能治妖乎?”道人曰:“易耳?!比A遂跪求,道人出二符,曰:“一粘于房門,一粘于臥榻。吾今有事,期中秋為子除之?!比A曰:“吾憊甚,不能歸,奈何?”道人偕至道旁酒肆中,取酒一杯,書符其中,令華飲之。華故能飲,持杯覺重甚,飲不能盡。道人取杯盡之,曰:“子緣淺,可惜也!”道人徑去。而華覺足有力,歸如誡粘符。女至門,不能入,越窗而進(jìn),至臥榻,不能上,惟抱床足痛哭而已,歷數(shù)往日恩情曰:“奈何遽絕我?”華寂不為動。自后,女雖居其家,不能近矣。至中秋夕,華方夜飲,耳中忽聞呼華子旦名,知道人至,尋聲至后園,見道人背劍系胡蘆立月下,出一符,令華偕其妻縛妖出,妖曰:“吾至此,復(fù)何言!但祈置我于暗處?!蹦顺?,擲于墻邊。見道人仗劍指妖,有氣一條如白練,繞劍而上,插于胡蘆中,遂不見。后張真人過錫山,索其符觀之,曰:“此呂祖親筆篆也?!焙笞拥┠曛涟耸喽鴼{??滴醭跄晔隆#☉浻嘤诩螒c二十年秋,偶拜無錫校官郭晴川先生,于明倫堂后見一美婢,年可十六七,手抱嬰孩,舉止閑雅,衣妝亦華麗絕俗,意謂是門斗之女。余時正欲買妾,使人訪之,僉云并無其人,異哉!或此怪尚在學(xué)舍中耶?)
◎小三娘
湖廣麻陽縣方壽山中有女妖,白晝現(xiàn)形空中,聞?wù)Z自稱小三娘。為民厲,民懼,多遷徙避之。縣令設(shè)醮驅(qū)之,不去。時蘇州蔣敬夫名燾,官辰州知府,手草檄文,率役數(shù)十人,操一豚蹄、一盂酒,親履其地,詢妖所在。土人曰:“山陰有一洞,時聞異聲,窺者輒暴死,人莫敢近。”蔣曰:“居官不避難,遇難而死,無所悔也。況吾為天子吏,為忠臣孝子之裔,雖有妖,足以制之?!崩赳阆囝欝@愕,紳士再三勸阻。蔣曰:“諸君豈不知韓昌黎之驅(qū)鱷魚乎?諸君視吾為何如人,而虞吾不能步昌黎后塵乎?”即至其處,吏胥勉強(qiáng)相從。洞口極狹,投以豚酒,焚檄咒之。俄頃,洞中黑風(fēng)旋起,草木皆鳴。蔣曰:“妖能作祟,現(xiàn)形我前,我坐此待之。”良久無所見,率眾歸。路旁見繡鞋一雙,皆曰:“是矣,妖所履也?!笔Y曰:“妖已遁,民可無恐矣?!贝丝滴趿荒晔?。
◎石虎
蔣光祿公塋在婁門外壩基橋,康熙四十年間,有墳之鄰近一養(yǎng)媳,買面過蔣墳,稍佇立,倏失去,覓之不得。歸而告其姑,姑怒疑其誑也,罵之。養(yǎng)媳哭泣至蔣墳,向天拜禱,回視兩旁石獸,有石虎口吐面一縷,因拉姑觀之,怒始息。是夕有人見塋前神燈照耀,逾時滅。明日視之,虎已缺其口,后不復(fù)怪矣。
◎寄橐致富
吳門有某行賈虧本,抑郁無寥。一日,有老翁來寄橐,甚重。一去年余,并無蹤跡。因發(fā)之,盡黃白物也。暫取運(yùn)用,致貲巨萬。越數(shù)年,翁忽至,詢知其故,故數(shù)還之。翁笑曰:“我欲此物何為?我實(shí)仙也。汝命應(yīng)富,但須祀我一室,每晨以火酒一杯、雞子十枚供我座前便足矣。”如其言,如此者數(shù)十年。后其子孫不甚信,祀奉稍怠,遂屢患火災(zāi),不十年而大敗。
◎龜祟
嘉定外岡鎮(zhèn)錢又任,途遇人攜一小龜,背穹窿如塔,詫而市之,畜諸甕中,或取置之地。龜亦時行時止,不背人,亦不行他處。鄰人吳鼎之妻,頗有姿色,嘗坐檐下績,以口擘麻,亂者即吐棄之,龜時至,食其吐余。未匝月,吳妻忽見一客,衣黑衣,軒然而來,方趨避間,客突入抱,吳妻宛如夢寐,遂為淫褻。自是無夜不來,婦日就瘠。詰其由,乃知龜之為祟也。遂殺龜,婦忽大呼曰:“是不可饒也!”氣頓絕矣。無何而鼎亦亡。
◎蛇妻
湖州歸安縣菱湖鎮(zhèn)某姓者,以賣碗為業(yè),納一妻甚美,而持家勤儉,異于常人。一日謂其夫曰:“我見子作此生涯,饑寒如舊,非計也,子如信吾言,自有利益。”其夫聽之,遂棄舊業(yè),買賣負(fù)販,一如妻言,不及十年,遂至大富。生二子,俱聰慧,延師上學(xué)。惟每年端午輒病,而拒人入房,其夫不覺也。長子方九歲,偶至母所,見大青蛇蟠結(jié)于床,遂驚叫反走,回視則母也。因告于師,師故村學(xué)究,以禍福之說聳動其夫。妻已知之,遂謾罵曰:“吾家家事何與先生!”是夕忽不見。乾隆初年事。
◎妖人
吳門有素封某,以貲為郎,人亦恂恂儒雅,居城東隅。于井中見黑氣,召巫視之,曰:“此冤孽也,須令道士牒往酆都?!比缙溲?,而黑氣滅。后三年,氣又從井中出,繚繞屋宇。巫曰:“孽已深,須再牒?!庇謴闹鴾纭?fù)三年,氣再見,巫曰:“孽不可逭矣,須以某道士來收治之。”某道士者,善符水,精敕勒術(shù),重幣延請始至,云:“法事須百金,三日可滅,但需先付其半?!睆闹5谝幌?,道士誦咒持燈,黑影繞燈旁。第二夕,黑影入燈內(nèi)。道士云:“明日須付清百金,妖始滅?!辈粡?,僅付二十金,曰:“且俟妖滅始清付?!钡朗颗闊舳?。但見黑影滿帳,鬼聲啾啾,而病者卒矣?;蛟坏朗可齐[形術(shù),能召鬼,妖皆由道士所遣也。聞此道士每夜宿,必獨(dú)居一室,有鑿壁窺之者,見有兩女子侍寢,想能攝生魂與之狎,真妖人也。
◎黃相公
余舊居金匱泰伯鄉(xiāng)之西莊橋,東北半里許有村名新宅者,鄒氏世居。其旁舍有倪姓為木匠,娶一妻,頗有姿,一日忽微笑曰:“黃相公來了。”遂入臥房。自此,每一月輒來五六次,其夫無如何也。有一夕,其夫忽見有白面書生從內(nèi)出,急將大斧刃之,人隨墮地。視之,一大黃鼠也。自后寂然。
◎蜒蚰精
閶門葉廣翁精于昆曲,有《納書楹曲譜》行世。其族子某,年少能文,頗好挾邪。一日獨(dú)坐書室中,有女來奔,頭挽雙髻,曰西鄰某家女也。遂與同寢,膚柔滑如凝脂,生竊自喜。惟此女每來,茵褥上必有白光一團(tuán)如泥銀者,莫解其故。越數(shù)月,生得疾以瘵死?;蛑^此蜒蚰精也。
◎桃妖
嘉定外岡鎮(zhèn)徐朝元家,舊有桃花一株,其妹方笄,甚美,常曝衤日衣于樹上。一日,忽見美男子立于旁調(diào)笑者,久之遂通衽席,女益嬌艷,而神氣恍惚。家人密覘之,疑桃為妖,鋸之,血跡淋漓,妖遂滅,而女亦尋斃。
◎狐老先生
山東兗州府城樓上,相傳有狐仙。好事者欲見之,必先書一札焚化,并小備肴饌,至期而待,夜半必至,稱之曰狐老先生。其人著布衣冠,言貌動作,絕似村學(xué)究。問其年,曰:“三百歲矣。”于天地古今一切語言文字,無所不曉,獨(dú)未來之事不言。人有見者,因詰之曰:“貴族甚伙,傳聞異詞,每見有以淫穢害人者,何耶?”先生嘆曰:“是何言歟!世間有君子小人之分,吾族亦然。其所以淫穢害人者,不過如人間娼妓之流,以誘人財帛作謀生計耳,安得謂之人乎?”又詰之曰:“然則君子所作何事?”曰:“一修身,二拜月,如是而已?!甭?wù)邽橹柸弧?br/>
◎天狗
蘇州宋文恪公墓在沙河口,乾隆中,有墳旁老嫗陸姓,月下見一物如狗者從空而下,躍水中攫魚食之,如是者旬余,不解其故。一日,守墓者遙見華表上少一天狗,過數(shù)日天狗如舊,或疑此物為怪,擊碎之。
◎男女二怪
膠山鄉(xiāng)上舍里之東南,地名莫焦洞,有村民夫婦俱年少,婦微有姿色。乾隆戊午三月,婦偶于門首佇立,見一美男子俊服麗容過其居,彼此流ツ。至夜,適夫他出,月甚明,忽有人排闥入,即日間所見之美男子也,擁婦同寢,極歡。自是,每夜必至,夫不之覺也。未幾,其夫亦見一女子至其門,美甚,疑近村無此女。迨夜將掩扉,而女在室矣。即與之登榻,而妻亦不知。厥后,夫婦男女四人共臥,彼此各有所私,似若無見聞?wù)摺H环驄D日漸羸瘦,心知為怪,而莫由窮其源。里中父老聞之,乃言村南數(shù)百步有古墓,墓有老獾,或日久為妖耳。探之,墓果有大穴,集眾掘之,迫以火,繼灌以石灰水,訖無所見,而怪終不去。有道士葉某,習(xí)驅(qū)妖術(shù),乃延之,設(shè)醮三日,遂不復(fù)至。
◎有聲如牛
先君十余歲時,常侍先祖母顧太孺人寢于貽燕堂之北廂。一夕,聞堂中有聲如牛,猛厲欲絕。急召家人持燈燭之,一無所見,惟半窗殘月而已。其明年春,先祖紹美公忽發(fā)痰疾,越五年而終。不識何怪。
◎管庫狐仙
乾隆丙午四月,杭州錢塘門外有狐仙作二女形,借寓人家,言語似北直隸人。其長者年貌不過十七八,少者垂髫,僅十一二,惟十余歲童子能見之。每日索清水一盂,茶二盞,置幾上。日午后,倩童子借書看,手不釋卷,看畢即令童子還之。有人以《金瓶梅》與看者,女略一翻閱,微笑曰:“此宣淫之書,不足觀。”即擲地下。有老諸生王姓者,博學(xué)善考據(jù),攜一童子,欲謁之,女適他往,王悵然返。及出門,童子隨指空云:“女回矣!”于是復(fù)入,女指座云:“先生請坐?!蓖跬斩栽唬骸拔崧勅甑扔腥N,汝何產(chǎn)也?”女曰:“西山派?!蓖踉唬骸叭粍t汝何不居燕、趙之間?”女曰:“自乾隆二十七年二月圣駕南巡,吾等護(hù)蹕而來?!蓖踉唬骸昂尾蛔o(hù)蹕而返?”女曰:“上帝使吾等看守藩庫。”王曰:“既如此,不居藩庫何也?”女曰:“本居藩庫,今已滿期,將欲歸故鄉(xiāng)耳?!蓖跤衷唬骸奥勅晗灿诳磿?,所看何書?”女笑曰:“老書呆,凡世上所有之書皆可觀也?!蓖踉唬骸昂螘蠲睿俊迸唬骸啊兑捉?jīng)》?!蓖踉唬骸白詽h至今,注《易》者不一其人,如漢之施、孟、梁邱、京氏、費(fèi)氏、焦氏,全注汝能盡見之乎?且何者為優(yōu),何者為劣乎?”女又笑曰:“此不過講名物象數(shù)讖緯之說而已,精義不在是也?!弊捯茣r,滔滔不窮。然女所答問諸言,皆因童子傳話,王無所聞也。越數(shù)日,忽去,酬房主人以庫銀五兩。
◎鱉精
世傳盲詞中有《白蛇傳》,雖婦人女子皆知之,能津津樂道者,而不知此種事世間竟有之。乾隆戊申七月,有幕友某君者,吳郡人,其女嫁同城某氏。吳門俗例,新嫁娘每過端陽節(jié)輒歸寧銷夏,輿從而歸,其女忽在輿中大叫一聲,急急至家,氣已絕矣。舉家驚惶,不知其故。一日夜方醒,問之,女云昨在輿中,見黑衣人揭轎簾,遂為持去。至石湖中,旋有數(shù)十人來,似搶奪者,黑衣人亦率其從者數(shù)十人拒之,大戰(zhàn)良久,忽聞空中語云:“光天化日中,汝等敢如此播弄人耶!”不知是何神也。但見兩造人皆變原形,俯伏請命而已。黑衣者,乃鱉精,從者則蝦蟹魚蚌之屬。而與之奪者,則為猴,為蝴蝶,為蝦蟆、水雞也。又聞空中語云:“速送還!”居有頃,但聞水聲風(fēng)聲,兩耳轟然,已抵家中矣。實(shí)似一夢也。女既醒,無他疾苦,醫(yī)者來視,亦不服藥,以為無事矣。越三日,黑衣者復(fù)至,自此作鬧無虛日。言其夫家在石湖中,誤食其子,報仇而來,欲娶為婦。有蝦精者,亦佐鱉精為祟,鱉精至,女則縮頸而行;蝦精至,女則曲躬而坐。許其食,則食量兼人;不許其食,則滴水不能飲。因延玄妙觀道士結(jié)壇設(shè)醮事,或?qū)ⅰ兑捉?jīng)》扎其額,或持寶刀覆其頸,百計千方,總無有效。一日,諸精怪私相語曰:“吾等在此無所畏,不過難過京口耳。”女聞,告其父某,忽生一計,買大舟,攜其女將至揚(yáng)州過年,一面遣人詣江西張真人告狀。詎舟至丹陽,鱉精怒謂其女曰:“汝輩欲我過江耶?今日便殺汝!”言未訖,女忽瞑。不得已仍還家,時已十二月廿八日矣。至次年二月十日,張真人遣法官至,先一夕,諸精怪告黑衣者曰:“聞明日有江西道士來,吾等先去矣?!焙谝氯诵υ唬骸敖鞯朗磕挝液我?!”至次日,黑衣人亦去,怪遂絕。
◎豬首人身
甘肅張佩青先生,乾隆辛丑進(jìn)士,官至翰林學(xué)士。未第時,同其友人王元堂攜二仆俱在蘭州皋蘭書院肄業(yè)。路經(jīng)豬嘴鎮(zhèn),是日適有大官過境,大小店住宿俱滿,惟西口一小鋪尚有空房三間,云素有怪,不敢招人。張、王兩公不得已,將就借宿。至三更時,四人俱熟睡,忽訇然一聲,元堂先驚醒,見有一物,高七八尺許,豬首人身,藍(lán)毛垢面,彳亍而來,一見大駭,恍如夢魘。佩青亦驚覺,大聲呼仆,皆不應(yīng)。店主人聞之,亦驚起視之,一仆死矣。不知何怪也。后元堂僅舉于鄉(xiāng),得大挑為校官耳。此膚施張芥航河帥為余言之。
◎投井
吳門陶汝恭,曾受業(yè)于族兄嘯樓明經(jīng)。嘉慶元年,年三十許,為鬼怪所惑,自投于井,賴家人救撈得不死。問其故,據(jù)說是日垂晚,有素不識認(rèn)之藍(lán)衣婦人領(lǐng)至一處,洞門齊開,燈彩炫目。甫入門,遂覺身在碗井,無他異也。自此如醉如癡者累年。遂狀其事于張真人,適真人有事來蘇,命其法官鄒姓者結(jié)壇,行符咒一日夜,至次日之寅刻,乃獲之,藏其怪于甕中。是早余自杭州回蘇,晤汝恭,言語如常。時家人咸喜曰:“愈矣。”其甕上有“天雷火”三字,符四條,貼于四遭。兒童不知,欲看其怪作何狀,乃揭開。未半時,癡如故。越年余遂死,其家道亦蕭索矣。
◎狐報仇
嘉慶乙丑年,陜西甘泉縣有高中秋者,素?zé)o賴,而美須髯,身長八尺。嘗入山打獵,有狐數(shù)十頭,盡為所殺,剝其皮而食之。是年十二月,忽有二女子從天而降,嬌美絕倫,自言瓊宮侍者,謂中秋曰:“上帝使我侍君,君有九五之尊,愿自愛也。”中秋竊喜,而無相佐之人。即以是言告之同邑武生王三槐及本營參將旗牌官高珠,皆大喜。高遂以其女許中秋,為正宮,而讓二女為妃嬪。二女者,能撒豆成兵、點(diǎn)石為金之法,試之果然。遂起意,謀為不軌。中秋有傭工史滿匱者,欲脅之以為將史,不允。一夕,聞二高與王將割滿匱頭祭旗起事,約有日矣。滿匱急,星夜入城擊鼓,縣令知其事,一面飛稟上司,而以滿匱為眼目,盡獲之。是時金陵方寶巖先生為陜西巡撫,狀其事于朝。中秋等皆凌遲,惟兩女子杳無蹤跡。蓋狐報仇也。
◎高柏林
江陰高柏林者,少無賴,貌韶秀,住廣福寺旁。偶于佛前求終身,得吉笤。心竊喜,私計他日得志,當(dāng)新是寺。及長,有某邑宰召為長隨,頗寵任之,呼曰小高。宰治故沖繁,差使絡(luò)繹,一日,有欽差過,召小高,付以千金,令辦供應(yīng)。小高至驛中,前站已到,倉皇迎接,忽失金,憤極擬投水死,忽有一老人救之,曰:“汝命應(yīng)發(fā)大財,此非汝死所也?!弊源斯?yīng)鋪設(shè),一無所備。欽差故廉吏,一見大悅,以為此人是干仆,即令跟隨。嗣后勢益大,凡關(guān)差鹽政,皆任為紀(jì)綱,不十年號稱數(shù)十萬。至郡守監(jiān)司皆與通蘭譜,出入衙門,延為上客。后果重建廣福寺。地方官仰體小高意,亦為科派民間,未免太過,百姓嘩然。有作碑記一篇假官封直達(dá)撫軍者,撫軍察其事,乃據(jù)實(shí)奏聞,有欽差訊辦。先是,小高感老人恩得不死,乃塑像于家,每晨必禮拜。至是而泣跪像前:“尚求救我?!逼湎?,家中聞馬喘聲,明晨視塑像汗出。如是者三夜,忽聞事得輕辦矣?;蛟患创死先送心彻珵榫忣a,小高實(shí)不知。后聞老人乃狐也。
◎樹神現(xiàn)形
洪大令飴孫,為翰林編修洪稚存子,中嘉慶戊午舉人,選授湖南某縣知縣。署中廳事,舊有園池,古木參天。洪嫌其黑暗,遂命伐之,吏役不敢,曰:“千年大樹素有神,不可伐也。”洪不信,怒曰:“亟先芟樹枝,明日再斷其根。”是夜,洪夢綠袍者數(shù)十人,皆折臂流血,訶洪曰:“汝家福祿盡矣,尚敢肆毒耶!”洪驚覺。晨起至廳事,但見池水盡變成血,樹皆人立而啼。洪大駭,因得疾,越日死。
◎蜘蛛網(wǎng)龍
海州大伊山中有千年蜘蛛,能噓氣為黑風(fēng),居民每望見,其風(fēng)如黑煙蓬蓬,人皆嚴(yán)閉戶牖。行路者則面墻伏壁,不敢觸,恐其毒也?;蚧米骼先?,形如村學(xué)究,喜與嬰兒嬉戲,人盡見之,習(xí)以為常,并無他害。嘉慶十三年七月十八日,忽大雷雨,有兩龍來擊之,蜘蛛吐絲布網(wǎng),縛住兩龍,兩龍窘,格斗半時,濱海皆漫。又突出火龍兩條,焚其網(wǎng),前兩龍始遁去。須叟,雨收云散,龍與蜘蛛皆不見。居民于數(shù)十里外拾得蛛絲,大如人臂,其色灰黑,其質(zhì)堅膩?;蜷L丈余,或數(shù)尺,兩頭皆有焦痕。真奇事也。大興舒鐵云孝廉為作《蜘蛛網(wǎng)龍篇》七古一首,刻集中。案大伊山在海州城東南四十里,秦漢時謂之伊閭?!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌讽?xiàng)王亡將鐘離昧家在伊閭是也。
◎借寓
嘉慶辛未歲,諸城劉信芳尚書為江蘇學(xué)政,將考揚(yáng)州府屬,其試院故在泰州,院東有富家某者,主人偶坐堂中,忽見一老人來謁,白須飄然,約年七十余矣。老人曰:“劉學(xué)使將到此間,鄙人有家眷十余口,可否暫借尊府后園寓一月乎?”主人怪之,頗聞試院中有狐仙之說,慨然允諾,老人忽不見。遂將后園關(guān)鎖,不許家人闌入。隔數(shù)日,有小婢抱官人到園門,見關(guān)鎖,旋回內(nèi)宅。忽空中似有人將所抱官人奪去者,其婢惶遽,哭告主母。主母亦會意,戒勿言。頃刻間,見小官人在房中臥榻上嬉笑如常,手上添金鐲一雙。
◎放火
淮城王姓者素封,開質(zhì)庫,因擴(kuò)鄰屋,見有小狐三頭,遂斃其二,其一逃去,自此家中作鬧無虛日。嘉慶乙亥冬日,質(zhì)庫大燒,深受賠累,以此控告張真人,給牒而歸,安靜數(shù)月,復(fù)鬧如故。王不堪其擾,將燼余當(dāng)包陳本四萬余金,賣與程姓。忽聞空中人語云:“吾與王姓有仇,爾可不買。”其妻聞之甚明,程不信,仍買其包。丁丑三月,包樓復(fù)起火,燒盡無余。
◎采蓮朱桂
清江浦有采蓮者,本倡家女,風(fēng)騷絕世。一夕,有美丈夫來宿,并無纏頭。每夜輒來,驅(qū)之不去,知其為狐仙也。鴇母哀求之曰:“仙來此間已八十余日,無一客上門者,豈仙必欲餓死我母女二人耶?”仙始慚而去。又有朱桂者,為茶坊傭工。每夜有好女子來奔,桂窮甚,其女稍稍周濟(jì)之。后桂母欲為娶妻,其女不許。桂與爭之,遂批其頰。如此者二三年,一日忽不見。此二事清江人傳為奇談。
◎獺鬼
長洲有徐某者,富而慳,親友借貸,拒弗見也。其子年弱冠,頗思干蠱,每為延接,或私自周給之。父大怒,以為不肖,俟其見客時,持杖撻之,欲以絕其將來。未幾,其子病,醫(yī)藥難治,或云獺肝可療也。乃重值尋覓,得一小獺,取其肝。未及服,而獺鬼索命云:“殺吾子以療爾子,豈天理之所能容乎!”徐百計禳禱,卒無效,顛癇以死,而家道貧矣。
◎賴婿
有鄉(xiāng)人周姓者,生一女,年及笄矣,臨河浣衣,忽見水中躍出一少年,大驚,疑為鬼物,次日,有客來議姻事,周未許。客既去,而案頭留紅紙一張,乃賴氏求親帖也,正怪鄉(xiāng)村無此姓,擬待客來還之。隔月余,忽一少年趨庭,盛服,自稱子婿。周大怒,逐之,少年笑曰:“婿實(shí)姓賴,翁何得賴婚耶?”遂據(jù)房屋,設(shè)茵榻,饋儀物,并謁親鄰。方擇吉期,忽一人來告曰:“老安人死矣,亟亟歸去?!鄙倌甏髴Q不止,入水而滅?;蛑^此少年是獺精也。云“老安人死”,遂不敢娶,亦奇已哉。
◎醫(yī)狐
膚施張子涵茂才閱余所輯《履園叢話·精怪》一門,因言其先世東白公善岐黃,性嗜酒,居家在古坊州之西原曰古路村。每至市中輒醉,戴月而回,率以為常。一夕,忽遇美少年,若素相識者,欲請診視,云所居甚近,遂同行約二里許,入深谷中。及入門,見童仆如云,往來不絕。問所診者何人,少年曰:“內(nèi)子臨盆三日矣?!痹\其脈帶弦,而手微熱,似受涼者。視其面,則雪白如玉,絕色也。因開一方,囑之曰:“市上惟王姓藥鋪為道地。”遂辭歸。次日到藥鋪,果見所開方于案上,不知從何來,而藥已空中撮去矣,共異之。其地故多狐,好事者循途而往,唯見山色空,蒼苔滿徑,血跡淋漓而已。
◎火怪
長洲縣北鄉(xiāng)屈家漾諸處,忽于嘉慶乙亥年冬有火怪從荒墳中出,如煙一團(tuán),滾于地上。凡腐草枯葉,無不拉雜摧燒之。居民驚懼,伏地哀求,恐其上屋也。怪在空中自言:“吾愛看戲,地方上倘能唱戲敬我,我即去矣?!庇谑青l(xiāng)人咸醵錢,演戲三日,其怪寂然。
◎佛云夫人
錢唐王疏雨觀察第四女名契生號佛云,年十七,德容兼?zhèn)?,尚未出閣。偶游西湖花神廟,似見花神回眸而盼之者,正訝詫間,忽有白雀飛入袖中,覓之不得。歸而夢與花神相見,自此得病,如醉如癡,自言自語。觀察恚甚,遂牒于城隍神,病少減。隔一二年,嫁于介休馬方伯書欣之公子名鑒者,婚之夕拜起,似有神人擊其背,公子驚而病,二載而沒。佛云柏舟自誓,至今嘉慶庚辰,已十余年矣,并無恙也。佛云能詩,工書畫,彈琴弈棋無不通曉,而尤明于音律。初,佛云年六七歲,其母夫人鐘愛之,送尼院拜為弟子。有老尼酬以銀鎖,歸而變金。問老尼,尼曰:“實(shí)銀也。”殊不可解。
◎老段
陜西太白山中有樵者四十余人,夜宿山下,取胡琴鼓板作秦腔以為樂。時殘月初升,見一人長數(shù)丈,頭大如栲栳,口闊二三尺,卓卓然來。樵者恃人多,不畏也。唱畢,長人大笑曰:“唱得好,再唱一曲老段聽聽?!遍哉邚?fù)唱,長人復(fù)笑如前。每一笑時,山鳴谷應(yīng),樹木颯颯生風(fēng)。中有一惡少年,以樵斧燒紅,投之長人口中,大叫一聲而去。明日,樵者四處尋覓,惟見枯樹一大株,節(jié)隙處樵斧猶存耳。此乾州馬岡千言之,其事與石濤和尚相同。相傳石濤在黃山夜坐,見一藍(lán)發(fā)紫面長人,張口突入。石濤適圍爐火,遂將鐵箸夾一紅炭,置其口中,其人負(fù)痛疾走。閱三日,石濤偶出山,忽見路旁核桃樹一本,義椏如人狀,鐵箸與炭俱在焉。此皆山魈木魅之屬也。
山魈木魅之屬,在處都有,總出于深山中。婺源齊梅麓太守為秀才時,嘗與同學(xué)讀書大障山古寺。一夕,聞窗外有聲,須臾,漸入室,喧攘殊甚,不知何物。幸臥房緊閉,未能入也。及天明,看室中所有書籍筆研字畫,以及桌椅器具,無不為之顛倒。寺僧曰:“此山魈也?!庇謪情T張淥卿隨其父宦閩中,聞某縣官署后有鬼物,人不敢近。淥卿素膽壯,夜宿其處,從梁間偷看。至三更時,果有數(shù)物非人非獸,往來于庭砌之間。又有龐然而大者一頭,長七八尺,亦無首無尾。私念曰:“必山魈也?!逼浯蜗?,戲?qū)⒈薇辶运幘€相聯(lián),復(fù)以火藥三四斤布置周遭,仍從梁間以待,看所謂鬼物者復(fù)來,淥卿炷以火,鞭爆齊發(fā),火藥亦飛熾滿地。但見數(shù)物從火中跳躍大叫,移時而去。及天明,并無蹤跡,后遂寂然。