或曰距離產(chǎn)生美—讀韓愈《早春呈水部張十八員外（其一）》

◆原文

早春呈水部張十八員外（其一）^[1]

天街小雨潤如酥，^[2]草色遙看近卻無。

最是一年春好處 ^[3]，絕勝煙柳滿皇都。^[4]

◆注釋

[1]呈：送，尊敬的說法。水部張十八員外：指水部員外郎張籍，他在其兄弟輩排行十八。

[2]天街：京城的街道。酥：牛羊奶制成的食品。即酥油。

[3]處：時(shí)；時(shí)候。

[4]絕勝：遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過。煙柳：籠罩著煙霧的柳林。也泛指柳林、柳樹?；识迹壕┏?；首都。

◆今譯

一場潤如脂的小雨落在京城街道，遠(yuǎn)望可視的草色到近前卻不見了。

這是一年春天里最為美好的時(shí)光，遠(yuǎn)比滿京城楊柳枝繁葉茂時(shí)更好。

◆蓊齋語語

在作者看來，“草色遙看近卻無”的早春，是春天里最好的時(shí)候，其意在于贊美新的一年盎然春意的萌動。以發(fā)展的眼光看待，早春蘊(yùn)含著柳暗花明的未來，當(dāng)然是有道理的。（另外，是不是也有借詠物候而喻人事的意思在，譬如，處事注重一個(gè)“早”字，珍惜一個(gè)“稀”字，“物以稀為貴”嘛。）

然而換一種眼光看待，一年四季的任何時(shí)候，都有其不可替代的特色和好處。所謂“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，所謂“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無煩事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)”。所以，“絕勝”云云，似乎不必太過較真。

應(yīng)該著重加以體味的，當(dāng)然是“草色遙看近卻無”的啟迪意義。

假如我們放開自己的眼光，就會發(fā)現(xiàn)“遙看近無”的事物，絕非僅是草色而已?；叵胛倚〉臅r(shí)候，常于傍晚時(shí)分看到鄰村的四周圍繞著煙霧。如果走去鄰村，煙霧便不見了。我想，這就類似于王維在《終南山》一詩里說的“青靄入看無”。

天朗氣清的日子，我在坡里干活，如果眺望遠(yuǎn)處天地相接的地方，可見無際的水波在不停地蕩漾。鄉(xiāng)親們說那是“風(fēng)水”。倘若走到跟前，便發(fā)現(xiàn)剛才明顯可見“風(fēng)水”的地方乃一馬平川的土地，“風(fēng)水”退到了更遠(yuǎn)的地方。

除了“遙看近無”外，還有“遙聽近無”的情況。也是我小的時(shí)候，在夏日的一場大雨之后，村邊的池塘里面不知從哪兒仿佛一下子就冒出了千萬只青蛙，不停地叫—在我聽來，那是興高采烈的大合唱，頗有節(jié)奏，極富樂感，仿佛有著統(tǒng)一的指揮。但這是說的遠(yuǎn)聽。假如去到池塘岸邊再聽，情況則迥然不同：毫無節(jié)奏，雜亂無章。說得準(zhǔn)確一點(diǎn)，這是蛙鳴音樂的“遙聽近無”。

綜上所述，“草色遙看近卻無”一語，啟迪我們懂得大自然千姿百態(tài)，奧妙無窮。所謂“眼見為實(shí)”也者，眼見者可能真就是實(shí)，又不一定真就是實(shí)，或者既有實(shí)也有不實(shí)；所謂“耳聽為虛”也者，耳聽者可能真就是虛，又不一定真就是虛，或者既有虛也有不虛。這就要求人們必須用辯證唯物主義的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡，對這樣那樣紛紜復(fù)雜的事物的具體情況做具體的觀察和分析。人類永遠(yuǎn)不可以停下深入探索的腳步。

有人問為什么“草色遙看近卻無”呢？照我想來，是不是有個(gè)“規(guī)模效應(yīng)”的道理在其中。初春時(shí)節(jié)，田野上這里那里才剛稀稀拉拉地鉆出了幾莖草芽芽。近距離觀看，視野狹小，目力所觸之處，很可能是還沒有冒出草芽芽的一方黃土，豈非“近無”？抬頭去看遠(yuǎn)處，因?yàn)橐曇胺糯?，那些星星點(diǎn)點(diǎn)的草芽芽形成了一定的規(guī)模，青徐徐連作一片，所以“遙看”就看得見了。