正文

1. 2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述

東北抗聯(lián)文化研究 作者:李紅娟


1. 2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述

1. 2. 1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀綜述

東北抗聯(lián)研究屬于交叉學(xué)科,既屬于歷史學(xué)中國近現(xiàn)代史方向研究的重要范疇之一,又是政治學(xué)中共黨史內(nèi)容中至關(guān)重要的一部分,同時(shí)也是社會(huì)學(xué)、文化學(xué)和軍事學(xué)等諸學(xué)科的重要組成部分。長期以來,不論哪個(gè)學(xué)科,關(guān)于東北抗聯(lián)的著作都基于愛國主義和民族主義的話語體系,我們認(rèn)為這種單一的話語體系似乎不能形成對(duì)東北抗聯(lián)的全面、深刻認(rèn)識(shí)。另外,東北抗戰(zhàn)是全中國人民抗日戰(zhàn)爭及世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分,不能就東北抗聯(lián)而談抗聯(lián),否則必然造成管中窺豹,不能描述其全景,一葉障目,不能看其全盤。由于研究的過程存在上述偏差,繼而造成有些重要的領(lǐng)域研究不夠,如東北抗聯(lián)文化,從目前的研究成果看鮮有提及,更沒有關(guān)于東北抗聯(lián)文化的專著問世。但由于目前資料的匱乏和研究成果的欠缺,除了借鑒關(guān)于抗戰(zhàn)文化的研究方法和視角,只能通過在東北抗聯(lián)的宏觀研究和專題研究中去查找關(guān)于抗聯(lián)文化的點(diǎn)滴,以期還原抗聯(lián)文化的原貌?,F(xiàn)將查閱到的文獻(xiàn)資料進(jìn)行如下歸類、綜述。

1.抗戰(zhàn)文化研究概況

抗戰(zhàn)文化在長達(dá) 14 年的烽火洗禮中,持續(xù)發(fā)展,傳承不衰。它的興起發(fā)展不僅加速了抗戰(zhàn)的勝利,豐富了中國的精神財(cái)富,更是世界反法西斯文化的重要組成部分??箲?zhàn)文化作為抗日戰(zhàn)爭研究的一項(xiàng)重大課題,近十年來學(xué)術(shù)界多有探究:如抗戰(zhàn)文化的涵義、地位和作用;抗戰(zhàn)報(bào)刊;抗戰(zhàn)時(shí)期學(xué)校內(nèi)遷以及中國共產(chǎn)黨關(guān)于抗戰(zhàn)文化的理論政策等,相關(guān)研究成果豐碩,但也有不足之處。本文擬對(duì)近十年的抗戰(zhàn)文化研究概況作一簡要介紹。

第一,抗戰(zhàn)文化的綜合研究:代表性的文章有朱彥敏的《抗戰(zhàn)文化發(fā)展述論》,文章闡述了文化是政治與經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,抗戰(zhàn)文化即是抗日戰(zhàn)爭時(shí)代的產(chǎn)物,詳細(xì)介紹了以上海為中心的淪陷區(qū)抗戰(zhàn)文化,以及以延安和重慶為代表的邊區(qū)抗戰(zhàn)文化和國統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文化。艾智科的《中國抗戰(zhàn)歷史文化研究述評(píng)》,以重慶、桂林以及陜甘寧地區(qū)的抗戰(zhàn)文化研究為例,證明抗戰(zhàn)文化的發(fā)展程度與抗戰(zhàn)地位有著密切的關(guān)系,呈現(xiàn)出明顯的地域差別性,但它們都是戰(zhàn)時(shí)文化、地域文化與外來文化相互影響、共同促進(jìn)的結(jié)果。所以,下一步對(duì)抗戰(zhàn)文化的研究可以向不同地域拓展。

第二,抗戰(zhàn)文化的專題研究,包括兩部分:

首先,對(duì)抗戰(zhàn)文化特征和作用的研究:文天行的《抗戰(zhàn)文化的基本特征》,高向遠(yuǎn)的《論抗戰(zhàn)文化運(yùn)動(dòng)在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用》,韋慶兒的《論抗戰(zhàn)文化及其對(duì)中國社會(huì)之影響》??箲?zhàn)文化具有以多元政治為基礎(chǔ)、人民群眾為對(duì)象、富于批判為活力的三個(gè)特征??箲?zhàn)文化不僅在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮了巨大作用,在中國文化史上也有著非常重要的意義:一是堅(jiān)持以團(tuán)結(jié)抗日、救亡圖存的愛國精神作為它的發(fā)展主流;二是在它的發(fā)展過程中誕生了一部具有劃時(shí)代意義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)———《在延安文藝座談會(huì)上的講話》;三是它對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了極大的影響。

其次,對(duì)中國共產(chǎn)黨與抗戰(zhàn)文化的研究:朱漢國、李小尉的《略論中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)文化思想》,主要闡述了中國共產(chǎn)黨關(guān)于抗戰(zhàn)文化的基本主張、中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)文化思想與新民主主義文化、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)文化運(yùn)動(dòng)———抗戰(zhàn)文化思想的實(shí)踐等。羅存康的《中國共產(chǎn)黨與抗戰(zhàn)文化的建設(shè)》,闡述了抗戰(zhàn)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨提出了一系列發(fā)展抗戰(zhàn)文化的方針、政策,并具體介紹了抗戰(zhàn)文化的基本特征以及給當(dāng)代文化建設(shè)的啟示。郭偉偉的《中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)文化政策及其啟示》和張靜如、唐正芒的《抗戰(zhàn)文化與中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向》,都論證了中國共產(chǎn)黨在 90 多年的風(fēng)雨征程中,始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,抗戰(zhàn)文化就是一個(gè)最好的印證。中國共產(chǎn)黨因時(shí)而變、因地制宜地制定了一系列正確的政治方針和主張,代表了先進(jìn)文化前進(jìn)的方向,為戰(zhàn)勝日寇打下了牢固的思想基礎(chǔ),留下了寶貴的精神財(cái)富。形成了人人得團(tuán)結(jié),人人受激勵(lì),人人受教育的局面,以火山迸發(fā)之勢向外蔓延,對(duì)賣國投敵、貪生怕死的消極思想給予有力的回?fù)簟?sup>注抗戰(zhàn)文化的經(jīng)驗(yàn)主要有:高舉旗幟,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo);主題集中,目標(biāo)鮮明;隊(duì)伍廣泛,陣容壯闊;戰(zhàn)勝艱險(xiǎn),英勇斗爭。文化是一個(gè)國家發(fā)展的航向,一個(gè)民族的強(qiáng)大離不開文化的繁榮。抗戰(zhàn)文化作為特定歷史時(shí)期的文化產(chǎn)物,對(duì)它的研究有利于我們找尋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)先進(jìn)文化的特點(diǎn)和規(guī)律,進(jìn)而為促進(jìn)中國特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的繁榮發(fā)展提供幫助。

綜合以上,抗戰(zhàn)文化研究呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):一是研究范圍廣;二是研究視角新;三是重視不同地域抗戰(zhàn)文化的比較研究。但總體而言,對(duì)抗戰(zhàn)文化研究的重要性認(rèn)識(shí)有待加強(qiáng),應(yīng)該重視問題導(dǎo)入和研究中的學(xué)術(shù)爭鳴,抓緊對(duì)抗戰(zhàn)文化資料的搶救、挖掘和整理,尤其要協(xié)調(diào)區(qū)域間抗戰(zhàn)文化發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀。當(dāng)年抗戰(zhàn)文化的發(fā)展確實(shí)有地域之分,但其影響和作用并不只是地域性的。因此,今天研究的不足不僅是地區(qū)的問題,而且是學(xué)界共同的責(zé)任。因而,對(duì)抗戰(zhàn)文化的研究有待進(jìn)一步加強(qiáng),特別要加大對(duì)東北抗聯(lián)文化的研究。

東北抗聯(lián)文化屬于抗戰(zhàn)文化的一部分,形成較早,持續(xù)時(shí)間較長,然而目前對(duì)東北抗聯(lián)文化的研究尚處于起步階段,又限于資料的匱乏,因此,本人需要參考關(guān)于抗戰(zhàn)文化的研究成果,尤其要借鑒抗戰(zhàn)文化研究的方法和思路。

2.東北抗聯(lián)文化研究綜述

(1)文獻(xiàn)史料

史料是歷史研究的基礎(chǔ)。新中國成立之后,國家非常重視東北抗聯(lián)文獻(xiàn)史料的收集和整理。大量研究東北抗聯(lián)的學(xué)者深入群眾,走訪東北,一些史料重新被整理、發(fā)掘,塵封的歷史再次被揭開。在 20 世紀(jì)五六十年代,中共中央東北局專門成立了黨史研究機(jī)構(gòu),學(xué)者們從中央檔案管查找到相關(guān)文獻(xiàn)資料,這些文獻(xiàn)成為他們研究東北抗聯(lián)文化的重要依據(jù)。

1980 年前后,黨中央批準(zhǔn)成立東北抗聯(lián)斗爭史編寫組,因此,中央檔案館和東北三省檔案館統(tǒng)編《東北地區(qū)革命歷史文件匯集》,書中收錄了 1923年至 1945 年東北抗聯(lián)回到東北之前的大量史料。全書共 66 冊,是一套精心篩選的權(quán)威文獻(xiàn),具有很高的史料價(jià)值,為東北抗聯(lián)文化的研究提供了重要的一手史料。

1982 年出版的《關(guān)于東北抗日聯(lián)軍的資料》是根據(jù)日文《滿洲共產(chǎn)匪の研究》一書譯出的。該書由偽滿洲國軍于 1936 年編印并被列為“極秘”類,全書共分兩輯,近百萬字。第一輯所用資料主要來自日偽各警憲特機(jī)關(guān)的情報(bào)和我抗日隊(duì)伍中被捕或變節(jié)分子的供詞。記錄了中共滿洲省委的相關(guān)活動(dòng)及東北地方各抗日武裝力量的發(fā)展?fàn)顩r。第二輯主要記錄了敵偽的對(duì)策,即為消滅我抗日武裝力量及各地方黨組織所采取的多項(xiàng)反動(dòng)政策。由于此書是從日偽反動(dòng)立場出發(fā),內(nèi)容翔實(shí),對(duì)研究日本軍國主義侵華史也是一部不可或缺的反面材料。

1987 年出版的《東北抗日聯(lián)軍史料》,共 70 余萬字,上、下兩冊。上冊主要是東北抗聯(lián)革命歷史文獻(xiàn),下冊是東北抗聯(lián)部分老戰(zhàn)士的回憶錄。該史料對(duì)抗戰(zhàn)早期歷史記錄翔實(shí),對(duì)抗聯(lián)后期的歷史則涉及較少。此外,由黑龍江人民出版社出版的《東北抗日聯(lián)軍史料叢書》,共 10 冊,計(jì) 100 余萬字,詳細(xì)記述了東北抗日聯(lián)軍第一軍至第十一軍的發(fā)展始末,同時(shí)配有人物照片、珍貴畫像等,也算是對(duì)東北抗聯(lián)歷史的一個(gè)很好的補(bǔ)充。

《東滿地區(qū)革命歷史文獻(xiàn)匯編》全書分為上、下兩冊,記錄了 1927 年至1945 年期間延邊地區(qū)地方黨組織、蘇維埃政府、群眾團(tuán)體和抗日部隊(duì)的文獻(xiàn)資料 300 多篇。資料豐富,內(nèi)容翔實(shí),對(duì)于研究延邊革命斗爭歷史具有很高的史料價(jià)值,對(duì)在新形勢下加強(qiáng)黨的建設(shè)也具有重要的意義。

高峰等編著的《永久的豐碑———楊靖宇將軍資料匯編》(續(xù)編),將 2005—2014 年來學(xué)者研究楊靖宇的論文資料結(jié)集成書,是一本不可多得的史料叢書。該書通過九個(gè)專題系統(tǒng)介紹了楊靖宇將軍的一生,分別為生平篇、悼念篇、回憶篇、訪談篇、專題篇、謳歌篇、研究篇、考證篇、其他。鄧來法、賈英豪編著的《楊靖宇紀(jì)念文集》的內(nèi)容包括楊靖宇將軍一生的豐功偉績、生前遺留的珍貴文稿、飽含真情的緬懷文章、專家學(xué)者研究楊靖宇將軍的理論成果等。該文集是宣傳楊靖宇、研究楊靖宇將軍的集大成之作,是對(duì)廣大干部群眾進(jìn)行愛國主義教育的生動(dòng)教材,也為學(xué)者研究楊靖宇將軍提供了豐富的資料。這兩本文獻(xiàn)資料對(duì)研究楊靖宇的生平起到了相互補(bǔ)充的作用。

以上是對(duì)東北抗聯(lián)文獻(xiàn)資料的收集和整理,這些文獻(xiàn)對(duì)今天研究東北抗聯(lián)文化具有重要的參考價(jià)值。人類的精神文明和物質(zhì)文明必須依賴于文化,文化的發(fā)展和生成又離不開歷史環(huán)境。目前研究東北抗聯(lián)的政治狀況和軍事斗爭的資料比較豐富,這些對(duì)東北抗聯(lián)文化的研究具有重要的借鑒意義。

(2)東北抗聯(lián)老戰(zhàn)士的著作和回憶錄

20 世紀(jì)五六十年代,東北的史學(xué)工作者為了研究東北地方黨史和抗聯(lián)史,一方面征集文獻(xiàn)資料,另一方面,為彌補(bǔ)檔案資料的不足,他們還采訪了參與過戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士和東北抗聯(lián)負(fù)責(zé)人,得到了數(shù)百萬字的文字材料。20 世紀(jì) 80年代,東北三省黨史機(jī)構(gòu)成立后,又對(duì)大量相關(guān)人員進(jìn)行了走訪。經(jīng)過幾十年幾代史學(xué)工作者長途跋涉、不辭艱辛的工作,他們整理了很多關(guān)于東北抗聯(lián)的文獻(xiàn)和資料,這些東北抗聯(lián)老戰(zhàn)士的著作和訪問錄彌足珍貴,為今天系統(tǒng)研究工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

周保中將軍編著的《東北抗日游擊日記》,真實(shí)記錄了從 1936 年 3 月至1945 年 12 月東北抗聯(lián)的艱苦而樂觀的斗爭生活、數(shù)百次驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗,以及中朝人民聯(lián)手并肩作戰(zhàn),蘇聯(lián)聯(lián)共產(chǎn)黨、紅軍和人民對(duì)東北抗聯(lián)無私的大力援助,記錄了東北抗聯(lián)在不同時(shí)期序列的變遷、干部的調(diào)動(dòng)、敵我雙方的態(tài)勢情況。該書為研究東北抗聯(lián)文化提供了一手的資料。遺憾的是,1931—1936 年的日記在戰(zhàn)爭中落入日軍手中,使得資料無法完整的保留。周保中遺著《戰(zhàn)斗在白山黑水》記載了 14 年間東北抗日游擊戰(zhàn)爭和先烈們的光輝業(yè)績。該書是周保中生前在病榻上所撰寫的,書中只是收集到了其中一小部分即 9 篇文章。該書為了解和研究東北抗聯(lián)的歷史以及激勵(lì)人們繼承革命傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)革命精神提供了有益教材。

其他東北抗聯(lián)老戰(zhàn)士的回憶錄。徐云卿的《英雄的姐妹(抗聯(lián)回憶錄)》生動(dòng)地記述了作者本人參加抗日武裝斗爭的歷程,翔實(shí)地再現(xiàn)了冷云、楊貴珍、安順福等八位抗日女英雄不甘被俘、奮勇投江的英雄壯舉,是展現(xiàn)女性抗日斗爭的寶貴資料和真實(shí)寫照。王明貴編著的《忠骨:抗聯(lián)名將王明貴將軍回憶錄》,通過東北抗聯(lián)將領(lǐng)和戰(zhàn)士對(duì)抗聯(lián)歷史的再述和回憶,再現(xiàn)了東北抗聯(lián)在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,同倭寇英勇作戰(zhàn)、保衛(wèi)家園的歷史畫面,使人們深入體會(huì)了東北抗聯(lián)在對(duì)日作戰(zhàn)期間,英勇作戰(zhàn)、至死不渝的愛國主義精神,客觀地還原了東北抗聯(lián)在抗日戰(zhàn)爭期間的斗爭歷史。馮仲云的《東北抗日聯(lián)軍十四年苦斗簡史》和《在東北抗聯(lián)中戰(zhàn)斗生活的回憶》,用作者親身經(jīng)歷過的事實(shí)和透徹的感悟,客觀地介紹了東北抗聯(lián)的斗爭歷史。還有其他回憶錄,如李延祿口述、駱賓基整理編著的《過去年代———關(guān)于東北抗聯(lián)四軍的回憶》,陳雷回憶、常好禮整理的《征途歲月———陳雷回憶錄》,季青的《于無聲處聽驚雷———季青回憶錄》,張瑞麟的《在漫漫長夜中———張瑞麟回憶錄》,溫野的《鏡泊英雄陳翰章》,彭施魯?shù)摹段以诳谷章?lián)軍十年》以及金日成《金日成回憶錄》等。

《韓光黨史工作文集》收入韓光歷年來有關(guān)著述,共計(jì) 73 篇,其中關(guān)于東北黨史和東北抗聯(lián)史的講話、文章、信函、專題史料、書評(píng)等 34 篇。反映了作者依據(jù)中央對(duì)黨史工作的指導(dǎo)思想,結(jié)合東北地區(qū)的歷史實(shí)際,對(duì)黨史資料征集與研究工作所提出的指導(dǎo)意見和對(duì)東北黨的早期活動(dòng)和東北抗聯(lián)斗爭歷史所作的論述。韓光是我們黨在東北地區(qū)早期的革命活動(dòng)家和東北抗聯(lián)的組建者之一,他一貫重視黨史和東北抗聯(lián)史的工作,他都以自己的親見親聞,實(shí)事求是地親自撰寫史料。因此《韓光黨史工作文集》對(duì)東北抗聯(lián)文化的研究有重要的參考價(jià)值。

目前關(guān)于東北抗聯(lián)文化的資料非常分散,只是碎片化地零星分布在宏觀的抗聯(lián)歷史資料中,因此,只有依據(jù)留存下來的歷史文獻(xiàn),參考散見于報(bào)刊、書籍中的回憶文章和老戰(zhàn)士的談話,來歸納和還原東北抗聯(lián)文化形成的艱難歷程以及豐富多彩的內(nèi)容。

(3)相關(guān)著作

東北抗聯(lián)文化研究只能從整體關(guān)于東北抗聯(lián)的相關(guān)著作中提取有價(jià)值的史料。根據(jù)目前能檢索到的資料顯示,相關(guān)研究主要圍繞以下幾個(gè)方面:

第一,關(guān)于東北抗聯(lián)的綜合研究。比較重要的有《東北抗日聯(lián)軍斗爭史》,該書計(jì) 45 萬余字,由東北三省傾力完成,記述了東北抗聯(lián)的建立、發(fā)展和壯大的艱苦奮戰(zhàn)歷程,客觀系統(tǒng)地評(píng)價(jià)了抗日聯(lián)軍的貢獻(xiàn)以及為求得民族獨(dú)立所起到的作用。該書是系統(tǒng)編寫東北抗聯(lián)斗爭史的首部力作,是一部具有開拓性的學(xué)術(shù)專著,具有一定的權(quán)威性。另一部著作《東北抗日聯(lián)軍史》(上、下冊),計(jì) 84. 9 萬余字,也由東北三省共同合作完成,該書從四個(gè)階段記載了東北抗聯(lián)的興起及其同日本侵略軍英勇戰(zhàn)斗的歷程,此書在一定程度上是《東北抗日聯(lián)軍斗爭史》的再版和修訂。薛慶超主編的《從東北淪陷到東京審判》是一本實(shí)用性較強(qiáng)的著作,它從東北抗日戰(zhàn)爭的緣起、艱苦斗爭、歷史地位三個(gè)篇章出發(fā),提出自己的觀點(diǎn),歸納了東北抗聯(lián)在中國抗日戰(zhàn)爭中的作用和地位以及東北抗戰(zhàn)對(duì)蘇聯(lián)的反法西斯戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的貢獻(xiàn)。還有一本著作是《東北抗日聯(lián)軍》,全書上、下冊,從五個(gè)方面介紹東北抗戰(zhàn)的歷史:軍史篇、軍志篇、戰(zhàn)史篇、人物篇和大事記。此書全面反映了東北抗日武裝,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,從“九一八”事變到“八一五”光復(fù)期間,前仆后繼、艱苦卓絕、英勇悲壯的斗爭歷程。

第二,關(guān)于東北抗日聯(lián)軍形成發(fā)展研究。常好禮的《東北抗聯(lián)各路軍發(fā)展史略》把第一、二、三路軍的發(fā)展歷史作為主要線索,闡述了東北抗聯(lián)的建立、發(fā)展和形成歷程。另外,具體描述各路軍形成發(fā)展情況的著作,如紀(jì)云龍編著的《楊靖宇和抗聯(lián)第一路軍》,孫繼英等編著的《東北抗日聯(lián)軍第一軍》,霍燎原、于文藻、呂永華編著的《東北抗日聯(lián)軍第二軍》,劉楓編著的《東北抗日聯(lián)軍第三軍》,龔惠、馬彥文編著的《東北抗日聯(lián)軍第四軍》,劉文新著的《東北抗日聯(lián)軍第五軍》,趙亮、孫雅坤編著的《東北抗日聯(lián)軍第六軍》,元仁山編著《東北抗日聯(lián)軍第七軍》,葉忠輝等編著《東北抗日聯(lián)軍第八—十一軍》??以及王曉輝編著的《中國革命戰(zhàn)爭紀(jì)實(shí)·東北抗日聯(lián)軍抗戰(zhàn)紀(jì)實(shí)》。以上關(guān)于東北抗聯(lián)各路軍的發(fā)展?fàn)顩r和形成歷程的論述對(duì)東北抗聯(lián)文化的研究有著重要的借鑒意義。

第三,關(guān)于東北抗聯(lián)與中國共產(chǎn)黨關(guān)系研究。尚金州的《中共中央與東北抗日聯(lián)軍》是第一部反映中共中央與東北抗聯(lián)關(guān)系的著作。作者把散見于各種期刊著作的有關(guān)史料去繁就簡,去偽存真,進(jìn)行系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)匯編,使之系統(tǒng)化,以翔實(shí)可靠的史料和文獻(xiàn)為基礎(chǔ),分析了東北抗日聯(lián)軍是一支在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,擁護(hù)黨的政策,遵循黨的方針的人民武裝力量。該書為中共黨史和抗戰(zhàn)史研究提供了可靠素材。

第四,關(guān)于東北抗聯(lián)歌謠、文學(xué)和報(bào)刊的研究。代表性著作有李敏的《東北抗聯(lián)歌曲選》,這是現(xiàn)存比較完整的一本關(guān)于東北抗聯(lián)文化的流行歌曲書籍,這本歌曲選收錄了反映東北抗聯(lián)堅(jiān)強(qiáng)意志和雄壯軍威的軍歌、戰(zhàn)歌近400 首,該書對(duì)于東北抗聯(lián)歷史的研究尤其是抗聯(lián)文化宣傳頗具史料價(jià)值。韓玉成的《最后的吼聲———東北抗戰(zhàn)歌謠史鑒》是一部歌謠版的東北抗戰(zhàn) 14年苦斗史———以史實(shí)為支撐,以歌謠為佐證,全景式地再現(xiàn)那段舉旗時(shí)間最早、規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長、斗爭環(huán)境最殘酷、犧牲最慘烈、戰(zhàn)績最輝煌的壯麗史詩。該書由過去單純的藝術(shù)集成向研究歌謠作者、傳唱脈絡(luò)、人物身世生平及歷史事件關(guān)聯(lián)的厚度延伸,對(duì)歌謠的內(nèi)容、類型、特點(diǎn)功能等要素進(jìn)行鑒定和賞析,從而挖掘出了精神內(nèi)涵、社會(huì)功能和審美價(jià)值。因此,該書對(duì)本課題的研究具有非常重要的參考價(jià)值。此外,還有一些關(guān)于抗聯(lián)文學(xué)和抗聯(lián)報(bào)刊的研究,例如,馮為群、李春燕的《東北淪陷時(shí)期文學(xué)新論》、黑龍江日報(bào)社新聞志編輯室編著的《東北新聞史》等。

第五,關(guān)于東北抗聯(lián)精神的研究。代表著作有張洪興著的《東北抗聯(lián)精神》,該書是專門論述東北抗聯(lián)精神的理論著作,耗費(fèi)了作者十余年的心血,從東北抗日聯(lián)軍的斗爭歷程、歷史貢獻(xiàn)出發(fā),論述了東北抗聯(lián)精神的內(nèi)涵和特征、產(chǎn)生的歷史條件及時(shí)代意義,對(duì)東北抗聯(lián)精神的五個(gè)方面進(jìn)行了分章式的詳細(xì)論述。 《東北抗聯(lián)精神》可謂是對(duì)東北抗聯(lián)文化的高度凝練和升華,因此該書對(duì)本課題的研究同樣具有重要的參考意義。

第六,關(guān)于東北抗日聯(lián)軍主要領(lǐng)導(dǎo)人物的研究。人物傳記記載的都是參加抗聯(lián)的主要代表人物,他們都經(jīng)歷了戰(zhàn)火的考驗(yàn),從槍林彈雨中走來。因此書中對(duì)于東北抗聯(lián)文化許多內(nèi)容的描述都十分珍貴,也能為本課題的研究提供有價(jià)值的史料。

研究楊靖宇將軍的主要代表著作:趙俊清著的《楊靖宇傳》,61 萬字,無疑是全面系統(tǒng)研究楊靖宇將軍一生的典范之作。該書客觀真實(shí),有史有論,史論結(jié)合,記述全面,此書是學(xué)術(shù)價(jià)值較高的人物傳記。卓昕的《楊靖宇全傳》,130 萬字,本書包括“冉冉年華耀中原”“英才羈旅在滿洲”“鐵流威震東邊道”“抗戰(zhàn)御侮國之雄”四部分,高度概括了楊靖宇不平凡的一生。楊靖宇是東北抗聯(lián)的締造者和指揮者之一,他為抗擊日本軍國主義的侵略,在動(dòng)員廣大民眾開展廣泛的反日游擊戰(zhàn)爭中,作出了巨大貢獻(xiàn),因此只有認(rèn)真研究楊靖宇將軍,才能更好地把東北抗聯(lián)文化回歸到具體的歷史環(huán)境和事件中去。

研究趙尚志的主要代表著作:趙俊清著的《趙尚志傳》,該書三次再版,作者對(duì)該書傾注了大量心血,每一次都有新鮮的史料注入,作者對(duì)個(gè)別的史料論述進(jìn)行認(rèn)真研究,反復(fù)推敲,使人物形象躍然紙上。此書是目前在對(duì)趙尚志的研究中較權(quán)威的一部著作。解永躍、趙乾的《虎將興關(guān)外 抗倭統(tǒng)雄獅———抗聯(lián)英雄趙尚志》,該書通過七個(gè)章節(jié)描寫了久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)黨員、東北抗聯(lián)的創(chuàng)建者和主要領(lǐng)導(dǎo)人趙尚志,在艱苦卓絕的條件下,堅(jiān)持抗戰(zhàn),威震敵膽;戰(zhàn)功卓著,忍辱負(fù)重;忠貞不屈,為國捐軀的英雄故事,為讀者呈上一部愛國主義的佳作,同時(shí)還是一本極具史料價(jià)值的好書,是對(duì)廣大青少年進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的優(yōu)秀讀本。

研究周保中的主要代表著作:趙俊清著的《周保中傳》,60 多萬字,通過對(duì)周保中的生命歷程的描述再現(xiàn)了抗戰(zhàn)的偉大歷程。趙素芬的《周保中將軍傳》,以大量的史料系統(tǒng)論述了周保中幾十年的戎馬生涯,立體呈現(xiàn)了周保中在充滿硝煙的革命戰(zhàn)爭中成長的艱難歷程,也為東北抗聯(lián)史的研究提供了新的視角。因此,這些傳記對(duì)研究東北抗聯(lián)文化形成和發(fā)展提供了重要的參考。

研究其他抗聯(lián)將領(lǐng)的主要代表著作:遼寧社會(huì)科學(xué)院地方黨史研究所編著的《李兆麟傳》,是關(guān)于李兆麟生平的權(quán)威正傳。編委會(huì)成員翻閱大量抗聯(lián)相關(guān)文獻(xiàn)、檔案以及眾多關(guān)于東北抗聯(lián)的出版物,實(shí)事求是地研究分析,再現(xiàn)了李兆麟的音容笑貌和偉大精神。李兆麟在東北抗聯(lián)生死存亡的危急時(shí)刻率軍西征,在極其困難的條件下,保存了抗日聯(lián)軍的有生力量,為東北的快速解放做出了重大貢獻(xiàn)。趙亮、紀(jì)松的《馮仲云傳》,該書利用大量文獻(xiàn)資料記錄了馮仲云從清華學(xué)子到抗聯(lián)名將的傳奇人生。

第七,關(guān)于東北地域文化的研究。

《東北歷史與文化論叢》以 400 多篇文章,約 400 萬字的容量,全面客觀地反映了東北地區(qū)歷史與文化的研究概況,刻畫出東北地區(qū)各個(gè)時(shí)代的歷史發(fā)展的基本線索。這套叢書分成 7 個(gè)專題,共計(jì) 7 本書,其中的《近代東北的變遷》《東北抗日戰(zhàn)爭研究》《東北地域文化考論》《東北地域文學(xué)研究》對(duì)本論文的撰寫,特別是對(duì)東北抗聯(lián)文化的形成和發(fā)展的研究有重要的參考價(jià)值。此外,還有通史類的著作,如佟冬主編的《中國東北史》,共 6 卷,430 萬字,是一部系統(tǒng)闡述東北地區(qū)從古至今的歷史的地方通史專著,本書第6 卷敘述 1919 年至 1949 年期間的東北。馬克、劉信君任總主編的《吉林歷史與文化研究叢書》,共 17 卷本,分 4 種類型:一種為通史類,如《吉林文化通史》等;二為專門史類,如《東北抗日聯(lián)軍第一軍》等;三為人物傳記類,如《吉林名人傳》等;四為通俗類。這 17 部著作涵蓋了吉林歷史上的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等諸領(lǐng)域,力爭全面展示吉林從古到今的歷史。

縱觀對(duì)東北抗聯(lián)的研究,研究視角不斷拓寬,從學(xué)科角度看,不局限于中日兩國的國別史研究;從地緣政治的角度看,還包括周邊國家;從民族研究的視角看,涉及很多民族等。這些研究成果從各個(gè)側(cè)面反映了東北抗聯(lián)的頑強(qiáng)意志和偉大決心。

以上著作中,關(guān)于東北抗聯(lián)宏觀和微觀的研究,為此后的學(xué)者研究東北抗聯(lián)文化提供了可借鑒的成果和多方位的、系統(tǒng)的研究方法。但總體而言,目前學(xué)術(shù)界對(duì)東北抗聯(lián)文化的研究還比較薄弱,即使在宏觀討論東北抗聯(lián)問題時(shí)偶有提及,論述也是極為粗淺的,還處于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)多、理論論證少,方法探討多、實(shí)證研究少的情況,因此學(xué)術(shù)界對(duì)東北抗聯(lián)文化的研究還處于起步階段,相關(guān)研究尚有許多方面需要完善。

(4)相關(guān)論文

在論文方面,盡管學(xué)術(shù)界在東北抗聯(lián)文化上的研究取得了豐碩的成果,但是也存著一些尚待研究的問題。

其一,對(duì)東北抗聯(lián)文化整體內(nèi)容和方法論的研究。學(xué)術(shù)界對(duì)東北抗聯(lián)的宏觀研究成果比較多,微觀研究也涉及了很多具體問題,例如:東北抗聯(lián)政治思想工作、軍事制度建設(shè)、后勤保障、國際合作與統(tǒng)一戰(zhàn)線、東北抗聯(lián)歌曲、東北抗聯(lián)的宣傳與教育以及東北三省抗聯(lián)紀(jì)念設(shè)施的研究等,但這些問題都是從不同側(cè)面或者某一角度來研究的,而對(duì)東北抗聯(lián)文化整體內(nèi)容及其方法論進(jìn)行研究的不多,有必要對(duì)該問題開展深入研究。

其二,對(duì)東北抗聯(lián)文化特征的分析以及其歷史作用和時(shí)代價(jià)值的研究。學(xué)術(shù)界也嘗試做了相應(yīng)探討,但是在系統(tǒng)性上尚有欠缺,亟待完善。

1. 2. 2 國外研究現(xiàn)狀綜述

除了我國對(duì)東北抗聯(lián)有大量的研究外,一些其他國家和組織也對(duì)東北抗聯(lián)有相關(guān)的研究,并有一些書籍問世出版,為東北抗聯(lián)文化的研究提供了新的視角和研究方法。

日本方面:東北抗聯(lián)的歷史是東北抗聯(lián)與日寇浴血抗?fàn)幍?14 年的歷史,作為敵對(duì)方,日本侵略者為圍剿和消滅東北抗聯(lián)進(jìn)行了大量情報(bào)調(diào)查和研究。這些調(diào)查和研究雖然都是敵對(duì)的言辭,甚至是歪曲事實(shí)的記錄,但我們可以從另一個(gè)視角了解當(dāng)時(shí)的情況,對(duì)課題的研究仍有重要的參考價(jià)值。

重要的史料有《侵華日軍檔案資料選編系列叢書》,其中《東北大討伐》記錄了關(guān)東軍對(duì)東北抗聯(lián)的無情鎮(zhèn)壓。吉林省檔案館編譯的《東北抗日運(yùn)動(dòng)概況》(1938—1942 年),吉林文史出版社出版,記錄了東北抗聯(lián)和其他革命組織的發(fā)展?fàn)顩r,也是日本軍國主義侵略中國、鎮(zhèn)壓中國人民抗日運(yùn)動(dòng)、屠殺中國人民的鐵證。該書根據(jù)日文檔案資料《滿洲共產(chǎn)運(yùn)動(dòng)抗日運(yùn)動(dòng)概況》編譯出的。從這些反面材料中,反映出東北抗聯(lián)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)行革命斗爭的光輝事跡。

蘇俄方面:蘇聯(lián)政府給東北抗聯(lián)的斗爭以大量支援和幫助,我們應(yīng)充分收集、挖掘相關(guān)資料,彌補(bǔ)中國國內(nèi)相關(guān)資料和研究的不足。尤其是俄聯(lián)邦對(duì)外政策檔案館(АВПРФ)、俄羅斯現(xiàn)代史文獻(xiàn)保管和研究中心(РЦХИДНИ)、俄聯(lián)邦國防部中央檔案館(ЦАМОРФ)等機(jī)構(gòu)藏有一些東北抗戰(zhàn)的歷史檔案資料。俄、德國共同編輯的多卷本《聯(lián)共(布)、共產(chǎn)國際與中國》系列檔案文件集里記錄了東北抗聯(lián)原始檔案。沈志華總主編的《蘇聯(lián)歷史檔案選編》里面選編的“滿洲游擊隊(duì)運(yùn)動(dòng)”檔案,可以看出 1940 年后蘇聯(lián)如何處理東北抗聯(lián)和中共中央的關(guān)系。2012 年,俄中友誼協(xié)會(huì)組織翻譯出版蘇聯(lián)遠(yuǎn)東紅旗軍第 88 獨(dú)立步兵旅教官B·伊萬諾夫的回憶錄《戰(zhàn)斗在敵后:蘇聯(lián)遠(yuǎn)東紅旗軍第 88 獨(dú)立步兵旅的真實(shí)歷史》,以親歷者的身份詳細(xì)介紹了成立蘇聯(lián)遠(yuǎn)東紅旗軍第 88 旅的歷史背景、發(fā)展過程及其主要活動(dòng),詳盡記載了遠(yuǎn)東紅旗軍第 88 獨(dú)立步兵旅的真實(shí)歷史,深刻分析了建立第 88 旅在世界反法西斯戰(zhàn)爭、中國人民抗日戰(zhàn)爭中所發(fā)揮的特殊歷史作用,總結(jié)了蘇軍和中國東北抗聯(lián)等抗日部隊(duì)艱苦的斗爭環(huán)境和戰(zhàn)斗特點(diǎn)。弗諾特欽科的《遠(yuǎn)東的勝利》一書也對(duì)中國東北抗聯(lián)的研究有一定的參考價(jià)值。

歐美方面:抗戰(zhàn)初期,尤其是在美國沒有正式卷入戰(zhàn)爭之前,一些歐美人來到東北后多以中立的眼光看待中日戰(zhàn)爭,他們的報(bào)道對(duì)于東北抗聯(lián)的有所涉及,并給予其很高的評(píng)價(jià)。日本新聞協(xié)會(huì)編輯的《米國新聞?dòng)浾撙我姢咳毡兢葴褐蕖罚ㄈ毡拘侣剠f(xié)會(huì),1935 増補(bǔ)再版)里有美國記者關(guān)于東北抗聯(lián)的原始報(bào)道。如李鐘石(Chong?Sik Lee) 《滿洲的革命斗爭:中國共產(chǎn)主義與蘇聯(lián)的利益》(Revolutionary Struggle in Manchuria: ChineseCommunism and Soviet Interest, 1922—1945, Berkeley: 1983)一書介紹了東北抗聯(lián)、中共中央、蘇聯(lián)政府之間的關(guān)系,指出中蘇關(guān)于東北抗聯(lián)的分歧與矛盾。徐大肅的(Suh DaeSook.)《朝鮮共產(chǎn)主義文件:1919—1948 年》(Document of Koreancommunism 1918—1948. Prinston, 1970 )從朝鮮方面的原始文件了解中國東北抗聯(lián)狀況。Anthony Coogan的文章《中國東北與抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線起源》(Northeast China and the Origins of the Anti?Japanese United Front, Modern China, Vol. 20, No. 3,1994 )闡述了東北抗聯(lián)組織與中共中央之間的分歧,東北抗聯(lián)內(nèi)部的組織分散性以及東北抗聯(lián)同蘇聯(lián)之間的關(guān)系等。

通過對(duì)上述主要國家相關(guān)研究成果的梳理,進(jìn)一步加深了我們對(duì)東北抗聯(lián)歷史地位的理解:一方面,中國共產(chǎn)黨在組織策劃、宣傳動(dòng)員、武裝斗爭等方面領(lǐng)導(dǎo)了東北抗日聯(lián)軍;另一方面,中國抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的雛形也是在這一時(shí)期逐步形成的。

綜合以上國內(nèi)外研究現(xiàn)狀,分析得知關(guān)于東北抗日聯(lián)軍的研究著作成果較多,但研究內(nèi)容和研究角度單一,相關(guān)學(xué)術(shù)論文觀點(diǎn)過于陳舊,甚至有的缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性,存在相互借鑒、運(yùn)用的史料雷同的情況。目前為止,學(xué)術(shù)界對(duì)東北抗聯(lián)文化的不同側(cè)面也進(jìn)行了有益的探索,對(duì)本課題研究都是很有啟發(fā)意義的,但學(xué)術(shù)界對(duì)東北抗聯(lián)文化整體內(nèi)容及其方法論的研究不多,有必要對(duì)這些問題做進(jìn)一步的探討,對(duì)東北抗聯(lián)文化的全貌給以一個(gè)應(yīng)有的概括。另外,學(xué)術(shù)界對(duì)東北抗聯(lián)文化史料挖掘和整理的重要性認(rèn)識(shí)不足,學(xué)術(shù)性文獻(xiàn)相對(duì)較少。本文竭盡全力搜集相關(guān)資料,在吸收和借鑒前人研究的基礎(chǔ)上,對(duì)東北抗聯(lián)文化做進(jìn)一步研究,力圖對(duì)其內(nèi)容和特征做闡述和分析,爭取打破以前“重政治、軍事,輕文化”的思維慣式,將東北抗聯(lián)文化的歷史地位和時(shí)代價(jià)值延伸到學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)域。

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