T3 仰前輩心地學(xué)問之純粹

恩師劉敦愿先生生前談及學(xué)問，說他自己“一向認為，如果所論述果屬真知灼見之作，經(jīng)得住時間的考驗，即使塵封于故紙堆中，需要的人自然會去查找，否則也就隨它自生自滅，絲毫也不惋惜，無非表示從前曾經(jīng)有過某種意見的存在而已”［《美術(shù)考古與古代文明·自序》，允晨文化出版公司（臺北），1994年；人民美術(shù)出版社，2007年］。每追思鶴骨仙風(fēng)的先生，常感念其境界之高遠。

日前有網(wǎng)友跟帖，慨嘆先生所言乃是真正做學(xué)問的態(tài)度，與今日學(xué)界某些作風(fēng)形成鮮明對比。恰好閑讀，看到學(xué)者提及“錢鍾書早云，‘大抵學(xué)問乃荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事’，則其本不需考慮爭取讀者一類問題（據(jù)說“文革”時期連一些公社甚至大隊都訂有《歷史研究》，然恐無人認為那是歷史學(xué)繁榮的標志）”（王東杰：《太陽比燈照得遠》，《南方周末》2009年2月26日）。這樣一種淡定從容的態(tài)度，在“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”的今天，更在拷問我們后學(xué)的心靈，提醒我們時時守望住讀書人的精神家園。

2009年3月7日