（一）話本“可擬性”的三個方面

“三言”中的小說時間跨度很大，其中既有宋元舊作，也有明代新編。對于后者，魯迅在《中國小說史略》中曾經(jīng)用“擬話本”來概括。從文體上說，“話本”與“擬話本”有時并不易區(qū)分，但“擬”字作為一種創(chuàng)作特點(diǎn)，卻是值得深究的：話本是否可以“擬”？如果可以，哪些方面是可“擬”的，哪些方面是不可“擬”的？可以“擬”的方面又如何“擬”？

在上一章，我們已經(jīng)討論了宋元時期說話藝術(shù)及話本小說的特點(diǎn)，作為一種表演伎藝，說話藝術(shù)中的“小說”當(dāng)然也帶有表演的特點(diǎn)，除了語言，還可能要輔以演唱、手勢等等。而這些表演性的要素，顯然不是書面化的“擬話本”所能“擬”出來的。盡管其中語言性較強(qiáng)的部分，如說話藝術(shù)中的一些套語仍然可能在“擬話本”中有所保留，但即使是這方面的內(nèi)容，話本小說在書面化后，也會出現(xiàn)相應(yīng)的改變。從話本小說的演變看，《六十家小說》中的一些作品應(yīng)該比“三言”中的同題材作品更接近早期的話本小說原貌。兩相對比，就可以發(fā)現(xiàn)其中的變化。例如《西湖三塔記》中，有這樣一段描寫：

奚宣贊在門樓下，看見：

金釘珠戶，碧瓦盈檐。四邊紅粉泥墻，兩下雕欄玉砌。即如神仙洞府，王者之宮。

婆婆引著奚宣贊到里面，只見里面一個著白的婦人，出來迎著宣贊。宣贊著眼看那婦人，真?zhèn)€生得：

綠云堆發(fā)，白雪凝膚。眼橫秋水之波，眉插春山之黛。桃萼淡妝紅臉，櫻珠輕點(diǎn)絳唇。步鞋襯小小全蓮，玉指露纖纖春筍。^[1]

而在《洛陽三怪記》中，有幾乎完全相同的描寫：

青衣女童上下手一挽，挽住小員外，即時攝將去，到一個去處。只見：

金釘朱戶，碧瓦盈檐。四邊紅粉泥墻，兩下雕欄玉砌。宛若神仙之府，有如王者之宮。

那婆婆引入去，只見一個著白的婦人，出來迎接。小員外著眼看那人生得：

綠云堆鬢，白雪凝膚。眼描秋月之明，眉拂青山之黛。桃萼淡妝紅臉，櫻珠輕點(diǎn)絳唇。步鞋襯小小金蓮，十指露尖尖春筍。若非洛浦神仙女，必是蓬萊閬苑人。^[2]

這種情況應(yīng)該是早期的話本小說家或表演藝人相互因襲的殘留。如果在表演時，在其他手段的輔助下，這種因襲也許并不顯眼，甚至可能是必需的。但在書面化以后，仍然如此，則不僅可能使小說家個性化的創(chuàng)作水平無從發(fā)揮，也容易令讀者有千篇一律的感覺。因此，雖然此類駢文還時有陳陳相因的，但在書面化的話本小說中，其運(yùn)用已明顯減少，即使需要，有出息的小說家也更愿意結(jié)合特定作品的實(shí)際來創(chuàng)作這類文字。

由于現(xiàn)存的所謂宋元話本小說大都是明代刊行，因此，我們無從用可以確認(rèn)的原貌來與明代的話本小說相比較，但即使通過先后刊行的話本小說的不同，也多少可以清楚地看到其中的差別。最典型的例證是《喻世明言》中《眾名姬春風(fēng)吊柳七》對《清平山堂話本》中《柳耆卿詩酒玩江樓》的修改。被馮夢龍?jiān)凇队魇烂餮浴返男蛑忻鞔_批評的《玩江樓記》敘宋代詞人柳永為了占有妓女周月仙，竟叫船夫奸污了月仙，敗壞其名聲，使其不得不順從自己的擺布。作品稱“到今風(fēng)月江湖上，千古漁樵作話文”，足見它是以“風(fēng)月”為旨趣的，而形式上也駁雜不純，將李煜著名的《虞美人》詞附會到柳永身上，也表明作者的隨意或修養(yǎng)不同。經(jīng)馮夢龍改編后，買通船夫污辱周月仙的是劉二員外，而作為地方官的柳永則主持正義，巧妙地懲罰了劉二員外，成全了黃秀才與周月仙的戀情。修改后的小說思想境界提高了，從單純的風(fēng)流韻事轉(zhuǎn)變?yōu)閷α浪囆g(shù)才能的肯定，在“可笑紛紛縉紳輩，憐才不及眾紅裙”的感慨中，表現(xiàn)了對世俗社會漠視、壓抑人才的不滿。小說的情節(jié)線索更為集中，文筆也更加優(yōu)美順暢。

但是，從文體上看，早期的話本小說對“三言”“二拍”等作品仍然是有決定性的影響的。也就是說，話本小說還是有可擬性的，這主要表現(xiàn)在以下三個方面。

首先，適應(yīng)表演的體制進(jìn)一步固化為文體結(jié)構(gòu)。在上編第五章，我們曾介紹過話本小說的體制特點(diǎn)，這種原本適應(yīng)現(xiàn)場表演的體制特點(diǎn)在“三言二拍”等作品中得到了繼承與發(fā)揚(yáng)。例如，入話、頭回的形式，在說話藝人表現(xiàn)時，除了能顯示說話人的知識見聞廣博，襯托正話的內(nèi)涵，更主要的是還能起到靜場的作用。對于書面化的讀物來說，后一種作用是不存在的，也就是說，小說家完全可以如同文言小說那樣，直接進(jìn)入“正話”的敘述。但話本小說的二元結(jié)構(gòu)，確實(shí)有助于接受者豐富對小說情節(jié)的感悟，所以明中葉以后的小說家普遍繼承了這一形式。陳大康在《明代小說史》中曾列表統(tǒng)計(jì)明代中后期的短篇白話小說集中入話及頭回的出現(xiàn)情況，說明“含有入話或頭回是擬話本模擬話本的主要表現(xiàn)之一”^[3]。

除了基本的結(jié)構(gòu)外，話本小說在敘述中還有很多敘述套語，也為“三言”“二拍”等作品吸收，如“分開八塊頂陽骨，傾下半桶冰雪來”“豬羊送屠戶之家，一腳腳來尋死路”，等等。這些套語具有結(jié)構(gòu)上的作用，也有敘述模式上的意義，明代中后期小說家的繼承，正是從總體上模擬話本體制的另一表現(xiàn)。

其次，表演現(xiàn)場的交流轉(zhuǎn)化為虛擬的對話。由于說話藝術(shù)是現(xiàn)場表演的，敘述者與接受者同時在場，這必然使得二者的交流具有一定的平等性、適時性，而敘述者會利用這種交流增強(qiáng)情節(jié)的感染力。在“三言”“二拍”中，我們就可以看到很多擬想的交流。如《拍案驚奇》之《轉(zhuǎn)運(yùn)漢遇巧洞庭紅》中，寫到文若虛與吉零國人做生意時占了便宜，作品插入如下的虛擬對話：

說話的，你說錯了！那國里銀子這樣不值錢，如此做買賣，那久慣漂洋的帶去多是綾羅緞匹，何不多賣了些銀錢回來，一發(fā)百倍了？看官有所不知，那國里見了綾羅等物，都是以貨交兌。我這里人也只是要他貨物，才有利錢。若是賣他銀錢時，他都把龍鳳、人物的來交易，作了好價錢，分兩也只得如此，反不便宜。如今是買吃口東西，他只認(rèn)做把低錢交易，我卻只管分兩，所以得利了。

說話的，你又說錯了！依你說來，那航海的，何不只買吃口東西，只換他低錢，豈不有利？反著重本錢，置他貨物怎地？看官，又不是這話。也是此人偶然有此橫財(cái)，帶去著了手。若是有心第二遭再帶去，三五日不遇巧，等得希爛。那文若虛運(yùn)未通時賣扇子就是榜樣。扇子還是放得起的，尚且如此，何況果品？是這樣執(zhí)一論不得的。^[4]

這里的對話是小說作者想象說話表演現(xiàn)象的情形而擬寫出來的。雖然是“閑話”，但有助于小說敘述的展開，因此，虛擬對話的運(yùn)用在“三言”“二拍”等作品中經(jīng)?？梢钥吹?。

再次，思想與藝術(shù)趣味的世俗化上，“三言”“二拍”等作品也沿襲了宋元話本小說的傳統(tǒng)。這一點(diǎn)雖然比較籠統(tǒng)，但也在小說體制中有所體現(xiàn)。因此，盡管“三言”“二拍”等作品的文人化特點(diǎn)越來越明顯，體制上的世俗化傾向還是清晰可見的。例如同樣在歷史題材的寫作上，“三言”中不少作品的著眼點(diǎn)不是人物在歷史上的作用，而是那些趣聞異事，這構(gòu)成了涉史小說（而非講史）敘述歷史的獨(dú)特角度。在《喻世明言》的《赴伯升茶肆遇仁宗》中，構(gòu)成小說關(guān)鍵性情節(jié)的是“唯”的偏旁究竟是“口”，還是也可寫作“厶”；在《警世通言》的《王安石三難蘇學(xué)士》中，王安石與蘇軾的文字之爭，也構(gòu)成了小說主體情節(jié)，而這種文字之爭，說到底也不過是表面知識的一種較量；同書的另一篇《李謫仙醉草嚇蠻書》也沒有將這位大詩人的真正杰作引用出來，而是用一篇虛擬的作品，極夸張地顯示李白的才華。如此等等，都是迎合一般讀者趣味的描寫角度。

不言而喻，“三言”“二拍”在“擬”話本的同時，也有一些新的變化。我們在介紹宋元話本時提到，宋元話本小說在題材上有類型化的特點(diǎn)，也就是所謂煙粉、靈怪、公案之類，這反映了說話藝人陳陳相因的創(chuàng)作特點(diǎn)，如《洛陽三怪記》等“三怪”系列的作品即是如此。從小說創(chuàng)作的角度說，這也是可擬的。但在“三言”“二拍”中，雖然也有相近的題材，卻往往無法簡單歸類。也就是說，“三言”“二拍”在題材的豐富性與表現(xiàn)的靈活性上也開始打破了宋元話本小說的敘事傳統(tǒng)。

與此相關(guān)，雖然宋元話本小說有時也以文言小說為依據(jù)，但并不如“三言”“二拍”中的明代作品更為直接，這又表明這些所謂擬話本并不是單純地?cái)M“話本”，它們同樣在借用文言小說時，進(jìn)一步充實(shí)著短篇白話小說的藝術(shù)體系。

總之，對于明代中后期的小說家來說，他們已不是處處“擬”話本了，因?yàn)樵挶拘≌f已經(jīng)具備了成熟的文體形態(tài)，他們可以駕輕就熟地運(yùn)用這一文體表現(xiàn)新的時代生活。事實(shí)上，這也是最值得我們重視的地方，畢竟一種文體的價值是在創(chuàng)作實(shí)踐中體現(xiàn)的。

[1] 洪楩輯，程毅中校注《清平山堂話本校注》，中華書局，2012年，第61頁。

[2] 同上書，第139頁。

[3] 陳大康《明代小說史》，上海文藝出版社，2000年，第598頁。

[4] 凌濛初《拍案驚奇》，齊魯書社，1995年，第12頁。