（五）不完整的都市面相

《東京夢華錄?序》描寫北宋末期的東京時(shí)說：

太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但習(xí)鼓舞，班（斑）白之老，不識(shí)干戈。時(shí)節(jié)相次，各有觀賞。燈宵月夕，雪際花時(shí)，乞巧登高，教池游苑。舉目則青樓畫閣，繡戶珠簾。雕車競駐于天街，寶馬爭馳于御路，金翠耀日，羅綺飄香。新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆。八荒爭湊，萬國咸通。集四海之珍奇，皆歸市易；會(huì)寰區(qū)之異味，悉在庖廚?；ü鉂M路，何限春游，簫鼓喧空，幾家夜宴。伎巧則驚人耳目，侈奢則長人精神。^[1]

這一概括性的描寫，展示了東京的一個(gè)整體形象。這一完整形象又經(jīng)《東京夢華錄》諸多細(xì)節(jié)的補(bǔ)充，構(gòu)成了東京豐富多彩的面相。比較而言，話本小說在描寫東京都市整體形象方面，與《東京夢華錄》及其他同類著作相比，可以說還多有欠缺。

雖然話本小說中已經(jīng)可以看到東京不同行業(yè)和不同階層，但較之東京各行各業(yè)興旺發(fā)達(dá)以及不同階層同時(shí)并存的局面，還有很大距離。如《水滸傳》中多處描寫了東京相撲，這是東京廣受歡迎的一項(xiàng)競技活動(dòng)，在話本小說中就沒有這樣的描寫。

又如話本小說中涉及客棧的描寫并不少，但與當(dāng)時(shí)客棧的興盛情況相比，猶有不足。如宋彭乘《墨客揮犀》卷七載：

參政趙侍郎宅，在東京麗景門內(nèi)，后致政歸睢陽舊第，東門之宅，更以為客邸。而材植雄壯，非他可比，時(shí)謂之無比店。^[2]

這種官員退休后用自家豪宅開設(shè)客邸的情形（或被他人改造為客?。从沉怂未唐方?jīng)濟(jì)活躍的程度。

在東京，出行有馬、驢、牛等交通工具供租用。如宋王得臣《麈史》卷上載：“京師賃驢，途之人相逢，無非驢也。熙寧以來，皆乘馬也。”^[3]

除了繁華熱鬧的一面外，東京也有陰暗的一面，嘉祐四年，時(shí)任開封知府的歐陽修曾上書道：

今自立春以來，陰寒雨雪，小民失業(yè)，坊市寂寥，寒凍之人，死損不少。薪炭食物，其價(jià)倍增，民憂凍餓，何暇遨游？臣本府日閱公事內(nèi)，有投井、投河不死之人，皆稱因?yàn)樨毢?，自求死所。今日有一婦人凍死，其夫?qū)ひ嘧钥O。竊惟里巷之中，失所之人，何可勝數(shù)？^[4]

在《夷堅(jiān)志》甲志卷一八《天津乞丐》中，就記述了東京乞丐的居住之所。

此外，都市的發(fā)展，在管理方面也出現(xiàn)了一些問題，比如城市的衛(wèi)生狀況以及由此產(chǎn)生的較為嚴(yán)重的疫疾問題，史料多有記載^[5]。

諸如此類事例，舉不勝舉，而話本小說中少有相關(guān)描寫。當(dāng)然，有一個(gè)因素是我們必須考慮到的，那就是現(xiàn)存的宋元話本與《醉翁談錄》等書所記載的說話藝術(shù)的興盛局面有很大距離，也就是說，我們今天所看到的話本小說中的東京，可能與當(dāng)時(shí)小說家們的描寫也有很大的距離。比如妓女的故事本來是小說家們津津樂道的，在不少文言小說中我們也可以看到這方面的描寫，如王明清《揮麈余話》卷二載“康倬”事，《青瑣高議》后集卷四載《李云娘》等，均事涉東京妓女，情節(jié)生動(dòng)，形象鮮明；但在現(xiàn)存話本小說中，此類形象不多見，應(yīng)當(dāng)不是小說家的疏漏，多半是作品失傳所致。

總之，與史料及文言小說相比，話本小說對東京的描寫還有所不足，但這并不意味著宋元話本中的東京就是殘缺不全的。畢竟，小說不同于史書，面面俱到也不代表著描寫的深入。無論如何，宋元話本小說共同構(gòu)成的東京形象，超越了此前小說對任何城市的描寫，隨著城鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，成為文學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的典型例證。

[1] 伊永文《東京夢華錄箋注》，中華書局，2006年，第1頁。

[2] 《侯鯖錄 墨客揮犀 續(xù)墨客揮犀》合刊本，中華書局，2002年，第358頁。

[3] 王得臣《麈史》第二冊，《宋元筆記小說大觀》本，上海古籍出版社，2007年，第1376頁。

[4] 李燾《續(xù)資治通鑒長編》卷一八九，中華書局，1985年，第4547頁。

[5] 參見包偉民《試論宋代城市發(fā)展中的新問題》，韓國《中國史研究》第40輯（2006年2月，第235—266頁）。茲據(jù)網(wǎng)絡(luò)檢索（http：//www.ihp.sinica.edu.tw/～wensi/active/download/active01/BaoWemin.pdf）。