日本人抄古詩

日本人用中國曾經(jīng)的基本文化禮儀常識，甚至可以說中國古代文化禮儀的毫末，就把今天的中國人刺激得一驚一乍。

于美人說，是把中國人中不讀書的人刺激得一驚一乍。

鄒金燦先生說，這時候艷羨日本的人，跟平常不分場合、不分對象隨口說臟話等的，都是一類人。只能說明他們傻，都不讀自己祖先的書。

網(wǎng)上還有許多緩過神兒來的大明白，一個勁兒地冒酸水，譏刺人們對此事的過度反應。好像他早知道、他也會似的。

你還別不服氣。你不服氣你也晚了。冒酸水能去火嗎？

的確，不是人家多厲害，是你顯得人家厲害。

日本人抄了幾句古人的話而已。

抄古詩，這在我老家農(nóng)村現(xiàn)在還有，比如辦喪禮，城里人的遺體告別會上寫著：某某一路走好，天堂里沒有病痛；某爸爸媽媽我們永遠愛你，等等。弄得好像前來吊唁的人都是孝子似的。我那落后的陜西關中老家鄉(xiāng)下，就是抄《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》“哀哀父母，生我劬勞……欲報之德，昊天罔極”以表達孝思。

同樣是抄古詩，為什么日本人抄兩句詩，就催人淚下了？

發(fā)訃告，城市人像召集參加宴會和娛樂活動一樣，我們鄉(xiāng)下大致是這樣寫訃告的——

不孝男（女）××等侍奉無狀，禍延家慈（嚴）。先妣（考）某府某氏老人，于公元×年×月×日與世長辭，享年××歲。不孝痛侍在側，親視含殮，遵禮成服。謹定于×年×月×日×時，于××（地址）舉行喪禮，親友唁奠，存歿均感。

不孝子××等泣血稽首

×年×月×日

很多城里人嫌這樣不夠通俗明白。

常常在朋友圈看到五花八門的“準訃告”，個個弄得跟玩兒似的?？蔀t灑啦！

再如婚禮，我們鄉(xiāng)下至今頻繁抄寫“窈窕淑女，君子好逑”之類古詩，或者根據(jù)情況變化一下。禮儀用簡化了的“六禮”——比如現(xiàn)在找不到大雁，我們的“雁奠”環(huán)節(jié)就用大紅公雞，總之，心到了。我們的新娘當天有給她梳頭的，有扶女的，梳頭扶女的每個環(huán)節(jié)都悄悄告訴新娘：走路看東西要“煙視媚行”（《呂氏春秋·不屈》:“人有新取婦者，婦至，宜安矜，煙視媚行?！?/span>），不要流露任何明顯的態(tài)度，要像半個傻子一樣，一切都不用操心，有梳頭扶女的在側，萬事放心，別傻了吧唧地自己出頭。

我還看過一個福建鄉(xiāng)下的婚禮，禮儀、音樂非常動人！我常常循環(huán)播放這段視頻，感受那種莊重而又歡慶的氣氛。

這些，有的城市人是看不上的，以為土氣，新娘穿得太嚴實，著裝沒有暴露，婚禮上個個太端正拘束，他們坐在旁邊感覺很箍扎、不輕松。更主要是都說鄉(xiāng)下的禮俗都是虛禮，都是形式主義，他們來參加或圍觀我們鄉(xiāng)下的婚禮，就是這樣，給我們?nèi)酉乱淮蠖衙弊?，然后瀟灑地絕塵而去。

現(xiàn)在城市里有的婚禮不倫不類，新娘穿一身白紗，戴孝一樣，主持人滿口葷語褻詞，極盡狎戲耍鬧，全場主客，皆調(diào)笑無狀。我們鄉(xiāng)下人不習慣。

我的朋友探花樓主說：“城里人本來拿結婚也沒當回事兒，反正過不了幾天就離，玩兒一樣，像你們鄉(xiāng)下那樣莊重，讓人怎么離？”

這個這個……好吧。

2020年2月12日