第三節(jié) 本文為何：關(guān)于本文寫作的一點(diǎn)說明

本節(jié)對(duì)本文的研究價(jià)值、方法體例和邏輯架構(gòu)做簡單的說明：

迄今為止，理論界批評(píng)界對(duì)反諷敘事的研究也有了一些成果，只是這些成果主要還停留在個(gè)案研究上，如對(duì)王朔反諷敘事的文本分析，對(duì)王蒙小說的反諷特征的探究，對(duì)王小波、莫言、劉震云等小說的反諷敘事分析以及對(duì)李馮等“新生代”反諷文本的分析等。研究者普遍感到反諷敘事在新時(shí)期特殊歷史文化語境中的強(qiáng)勢(shì)在場，但大多數(shù)的分析只是囿于文本層面。從整體上、理論上結(jié)合反諷敘事文本對(duì)新時(shí)期反諷敘事現(xiàn)象進(jìn)行歸納、整理、概括，提出新觀點(diǎn)、新論斷的研究成果幾乎沒有。少數(shù)青年學(xué)者雖也把反諷敘事放到新時(shí)期的文化語境中進(jìn)行闡釋，但這些闡釋多限于反諷的修辭層面，反諷的論閾還相當(dāng)狹窄，并且這些分析文章基本上是單篇的、零散的、隨機(jī)的、感悟式的，既缺乏系統(tǒng)性又沒能上升到一定的理論高度。就我目力所及，目前還沒有見到系統(tǒng)研究的專著和有分量的宏論，這和反諷敘事在新時(shí)期小說中所占的比重及其重要地位是不協(xié)調(diào)的。反諷敘事作為揭示悖論中國、揭示中國問題和中國鏡像的復(fù)雜性悖謬性的敘事范式，受到創(chuàng)作界普遍的青睞，新時(shí)期反諷敘事的文本也達(dá)到相當(dāng)高的藝術(shù)水準(zhǔn)，因此，反諷敘事的相關(guān)研究也理應(yīng)受到批評(píng)界和理論界的高度重視。正是基于這種考慮，本文在大量閱讀、感受和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，擬對(duì)新時(shí)期以來的反諷敘事進(jìn)行整體性的和系統(tǒng)性的論述，以期通過對(duì)反諷敘事的仔細(xì)梳理和深入探討，觸摸到新時(shí)期文學(xué)行進(jìn)的歷史脈動(dòng)，廓清紛繁復(fù)雜的歷史煙塵和現(xiàn)實(shí)表象，部分地抵達(dá)復(fù)雜情勢(shì)下悖論中國的歷史真實(shí)。

方法論上，本文采取歷史分析和審美闡釋，史與論相結(jié)合的研究思路，但落腳點(diǎn)在反諷敘事的審美闡析和價(jià)值判定上。本文從三方面入手：一是設(shè)法抽繹出反諷敘事的共性特征，二是力求解析出轉(zhuǎn)型期反諷敘事所呈現(xiàn)的“特殊內(nèi)涵”，三是關(guān)注反諷敘事和“歷史”之間的鏡像式互動(dòng)，因?yàn)椤靶聲r(shí)期”限定了反諷敘事的歷史區(qū)間和文化境遇，反諷敘事的“存在”是在“新時(shí)期”這個(gè)“時(shí)間”中的“存在”。在理論與文本的關(guān)系上，本文以文本闡釋為基礎(chǔ)，在史的框架下盡量兼顧反諷理論和文本闡釋的有機(jī)結(jié)合，以理論統(tǒng)攝文本，以文本支撐、印證理論。

基于上面的考慮，形成了本文的邏輯架構(gòu)：導(dǎo)論部分先是理清了反諷概念的歷史流變并在此基礎(chǔ)上限定本論題所使用反諷概念的內(nèi)涵和適用范圍，然后闡明反諷敘事在新時(shí)期小說中的審美價(jià)值和文化意義。第一章首先從發(fā)生學(xué)的角度分析了新時(shí)期反諷敘事的生成原因，旨在說明反諷敘事生成歷史的不可逆轉(zhuǎn)。其次從“史”的高度縱向描述了新時(shí)期反諷敘事“升騰與墜落”的運(yùn)行軌跡。第二章則橫向具體論析新時(shí)期小說反諷敘事的存在樣態(tài)，并給予理論上的概括與分類，力圖展示新時(shí)期小說紛繁復(fù)雜的反諷景觀。第三章是反諷敘事的審美闡釋和詩學(xué)分析，在進(jìn)一步闡明反諷敘事審美價(jià)值的基礎(chǔ)上，凸顯反諷敘事的“新時(shí)期”文化內(nèi)蘊(yùn)。第四章在文化視野里分析了反諷敘事的后現(xiàn)代性，反諷敘事的后現(xiàn)代性征候最能體現(xiàn)反諷的當(dāng)下內(nèi)涵和歷史意蘊(yùn)，“懸念式”反諷最能體現(xiàn)后啟蒙時(shí)代和價(jià)值紊亂時(shí)代的敘事特征。第五章是對(duì)新時(shí)期小說反諷的敘事批判和價(jià)值審視，通過對(duì)新時(shí)期反諷敘事及其反諷敘事者的客觀、辯證的分析，試圖找尋到反諷敘事“墮落”的因由。結(jié)語部分扼要總結(jié)了新時(shí)期反諷敘事的藝術(shù)貢獻(xiàn)及其缺憾，并展望了反諷敘事未來存在的可能。