重讀《這樣的戰(zhàn)士》

一九二五年的中國，是何等的黑暗??！軍閥混戰(zhàn)，連年烽火，帝國主義列強的魔爪伸向我國每一塊土地！災難深重的中華民族在死亡線上掙扎著！

多少同胞充當了帝國主義的炮灰？

多少善良的人被帝國主義的“和平”“友誼”所欺騙！

多少中華兒女慘死在帝國主義的屠刀下！

多少人又無聲無息地死于帝國主義的軟刀子！

災難深重啊，祖國！

幾千年的封建統(tǒng)治、封建思想、封建禮教、封建道德像一條條繩索束縛著中國人民的思想，麻醉著中國人民的靈魂。多少同胞身為奴隸而不自知，在“和平”與“友誼”聲中昏昏而死。

這場景，真叫人又同情，又痛恨！

中國需要翻身，中國需要新的戰(zhàn)士！

于是，魯迅先生便寫了《這樣的戰(zhàn)士》。

這戰(zhàn)士，不再是“為洋人而背著毛瑟槍、盒子炮”的帝國主義的炮灰，也不再是聞鳴笛而股戰(zhàn)的“乞靈于牛皮和廢鐵的甲胄”的膽小鬼，更不再是中華民族的敗類——帝國主義的走狗！

這戰(zhàn)士，是拿著自制的投槍為自身的解放和祖國的獨立而戰(zhàn)的奴隸，是“只有自己，但拿著蠻人所用的，脫手擲的投槍”走入“無物之陣”的勇士，是中華民族的精華——共產(chǎn)黨人！

這戰(zhàn)士，是機智、勇敢、有勇有謀、認識到自身的奴隸地位并為解放而忘我戰(zhàn)斗的奴隸。

這戰(zhàn)士啊，是真正的中國人。

多么無畏的戰(zhàn)士，多么偉大的戰(zhàn)士！

面對張牙舞爪、揮刀舞槍的奴隸主，他，舉起了投槍！面對頭上有著“好看旗幟”，繡著“慈善家”好名稱，穿著繡有“公義學者”好花樣外套的奴隸主，他，舉起了投槍！

面對“各式地點頭”，他，舉起了投槍！

這是何等的英雄啊，這是真正的戰(zhàn)士！

讀到這里，我們眼前仿佛又出現(xiàn)了五四運動的學生和反動軍警斗爭的場面，仿佛又出現(xiàn)了二七罷工的滾滾浪濤，仿佛又出現(xiàn)了五卅運動……

李大釗、林祥謙、顧正紅……不正是這樣的戰(zhàn)士嗎！

偉大的魯迅先生不也正是這樣的戰(zhàn)士嗎！

向著手持屠刀的蔣介石，魯迅先生舉起了投槍！向著胡適這類漢奸文人，魯迅先生舉起了投槍！

向著驚詫的“友邦”，魯迅先生舉起了投槍！

正像偉大領袖毛主席所評價的那樣，“他一貫不屈不撓與封建勢力、帝國主義做堅決的斗爭”,“向著他所經(jīng)歷過的腐敗社會進攻，朝著帝國主義的惡勢力進攻”,“站在無產(chǎn)階級和民族解放的立場，為真理與自由而斗爭”,“他一點也不畏懼敵人對于他的威脅利誘與殘害……把鋼刀一樣的筆刺向他所憎惡的一切。他往往是站在戰(zhàn)士的血跡中堅韌的反抗著，呼嘯著前進！”

魯迅筆下的戰(zhàn)士多么令人敬愛啊！

魯迅先生不也正是這樣令我們敬愛嗎？

中國已經(jīng)不是一九二五年的中國了，世界也已經(jīng)不是一九二五年的世界了；中國人民已經(jīng)站起來了，世界不再是幾個帝國主義主宰的世界了！但是，作為一個時代來說，時代并沒有變。帝國主義不是還在到處干涉、擴張、侵略嗎？不是還在耍著他的反革命兩手——或者飛機、坦克赤膊上陣，或者“援助”“和平”欺騙利誘嗎？老的帝國主義走狗、民族敗類完蛋了，不是還有新的民族敗類甘心充當?shù)蹏髁x的走狗嗎？

在當前這種國際形勢下，無產(chǎn)階級和革命人民不正是需要“這樣的戰(zhàn)士”嗎？

學習魯迅，做“這樣的戰(zhàn)士”，向著帝國主義，要勇敢地舉起我們的投槍！

1998年