正文

真愛只求一件事

摯友真情 作者:謝冕 著


真愛只求一件事

□[中國]潘向黎

時光飛逝,又一個世紀(jì)快要結(jié)束了。不知道為什么,我覺得本世紀(jì)人類在愛的藝術(shù)上沒有長進(jìn),反而退步了;外部物質(zhì)條件越來越好,自由度越來越大,可是,讓人感動的真正的愛情卻越來越稀少。年輕的一代似乎是愛情免疫者,早早就學(xué)會了世故權(quán)衡、理智算計,按時開始異性間的廝混游戲,卻不能單純地、純粹地去愛。成年人也有問題,大家習(xí)慣于嘲笑真摯、強(qiáng)烈的感情,仿佛那是一種可恥的疾病,公開的冷漠、自私倒是入時的表現(xiàn)。

也許,初戀時我們不懂愛情,可是此后呢?該不該確定自己是否真的在愛?衡量的標(biāo)準(zhǔn)是什么?人怎么才確知自己是在戀愛而不是安慰寂寞、滿足虛榮、消除生理苦悶或者其他?

有一本叫《渴望激情》的長篇小說相當(dāng)暢銷,在朋友的推薦下,我也買了一本。這本書使我印象最深的是這樣一段對話,發(fā)生在女主人公和她的異國情人之間的一段對話。

“你能永遠(yuǎn)對我這么好么?”她問。

“如果我能永遠(yuǎn)愛你?!彼f。

“你能永遠(yuǎn)愛我嗎?”她問。

“如果我能永遠(yuǎn)活著。”

“你能永遠(yuǎn)活著么?”

“為了愛你,我能?!彼f。

是很動人的對話,同時也揭示了愛的某些本質(zhì)。愛一旦發(fā)生,不會去想什么“不求天長地久,只要曾經(jīng)擁有”之類的屁話,只會不管不顧地渴望“永遠(yuǎn)”、要求永恒。如果愛情強(qiáng)烈,就會使人對“永遠(yuǎn)愛你”、“永遠(yuǎn)活著”深信不移,在深愛的人之間,沒有可能的界限,只有付出、奉獻(xiàn)的無限渴望。正如小說緊接著寫到的那樣,愛是“先為對方,為對方想,為對方做”,而自己在這同時“感到幸福”。如果承認(rèn)這一點(diǎn),那等于說,不懂真愛的人,把自己放到第一位,能保證不受傷,但是和幸福無緣。

愛,是在付出中完成它自己的,你不能希望通過自私的途徑實(shí)現(xiàn)它?,F(xiàn)代人也許就是因?yàn)樘珢圩约毫?,所以自己成了愛情最大的障礙。他們到處尋找愛情,但是他們走到哪里,愛情就紛紛躲避,因?yàn)樗麄儧]有脫下自私的鎧甲。

現(xiàn)代人已經(jīng)把愛情弄得空前復(fù)雜、空前技術(shù)化了——先把愛和婚姻分開,又使愛和性脫離,不僅有無愛的婚姻、無婚姻的愛,還出現(xiàn)了無愛的性和無性的婚姻。最美好、純粹的感情天地變得烏煙瘴氣。具有諷刺意味的是,在感情危機(jī)日益增多的同時,指導(dǎo)如何去愛、如何取悅對方的文章和書大行于世。愛既不是一個抽象的命題,也不是一個機(jī)械的技術(shù)行為,它如何能在這種簡單、片面甚至低級、庸俗的“技術(shù)指導(dǎo)”下順利進(jìn)行?如果能夠,那些“性愛專家”的英名早就因解救人類的功勛而載入史冊了。

其實(shí)愛情雖然是最困難的事,但又是最簡單的。說困難是因?yàn)榭捎龆豢汕?,誰也無法急取,更無法控制,而且它因人而異,獨(dú)一無二,不可重演,不可修復(fù)。說簡單是因?yàn)椋瑦劬褪菒?,不愛就是不愛,如果不愛,沒有什么可以商量的,如果愛了,也沒有必要商量,一切都是再自然不過的事。

哪有那么多的算計、猶豫,真愛只求一件事:要所愛的人緊緊握住自己的手,再不松開。

真愛一個人,不是因?yàn)樗軒Ыo你什么而愛他,而是因?yàn)閻鬯鴾?zhǔn)備接受他帶來的一切;真愛一個人,就是不在乎別人對你是否贊美,只在乎他的肯定與憐惜;真愛一個人,就是不指望他讓你能在人前夸耀,但一定要在最深的心底有這樣的把握:即使全世界與你為敵,他也會站在你身邊,他寧可背叛全世界,也不背叛你。

真愛只求一件事,就是彼此深深地、深深地愛著。除此之外,都與愛情無關(guān)。


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