舞馬行1 （并序）

明皇時(shí)，教坊舞馬百匹，謂之某家嬌，其曲謂之《傾杯樂》。天寶之亂，此馬流落人間。魏博田承嗣得之，初不識(shí)也。已而承嗣大燕軍中，酒行樂作，馬聞樂聲起舞，承嗣以為妖，命殺焉（各本俱作馬。張校，馬汪本焉）予讀其說而悲之。作《舞馬行》。

天寶舞馬四百蹄，彩床襯步不點(diǎn)泥。梨園一曲《傾杯樂》。驤首頓足音節(jié)齊。幾年流落人間世，挽鹽架鼓（張校，鼓各本同。疑當(dāng)作豉。按，鼓當(dāng)是與車連類而及，而非與鹽連類而及；作鼓為是）不敢嘶。忽然技癢不自禁，俗眼驚顧身顛躋。后生何嘗識(shí)此舞，謂之不祥固其宜。

【注釋】

1. 擬樂府也。舞馬，能舞蹈之馬。據(jù)《宋書》卷八五《謝莊傳》記，南朝宋孝武帝大明年間，河南獻(xiàn)舞馬，謝莊作《舞馬賦》及《舞馬歌》。又據(jù)唐鄭處晦《明皇雜錄·補(bǔ)遺》: “玄宗嘗命教舞馬四百蹄，各為左右，分為部目，為某家寵，某家驕。時(shí)塞外亦有善馬來貢者，上俾之教習(xí)，無不曲盡其妙。因命衣以文繡，絡(luò)以金銀，飾其鬃鬣，間雜珠玉。其曲謂之《傾杯樂》者數(shù)十回，奮首鼓尾，縱橫應(yīng)節(jié)……祿山常觀其舞而心愛之，自是以數(shù)匹置于范陽。其后轉(zhuǎn)為田承嗣所得，不知之也，雜之戰(zhàn)馬，置之外棧。忽一日，軍中享士，樂作，馬舞不能已。廝養(yǎng)皆謂其為妖，擁彗以擊之。馬謂其舞不中節(jié)，抑揚(yáng)頓挫，猶存故態(tài)。吏遽以馬怪白承嗣，命捶之甚酷，馬舞甚整，而鞭達(dá)愈加，竟斃于櫪下。時(shí)人亦有知其舞馬者，懼暴而終不敢言?！卑?，《藝文類聚》卷九三《馬》曹植《獻(xiàn)文帝馬表》曰：“臣于先武皇帝世，得大宛紫骍馬一匹，形法應(yīng)圖，善持頭尾，教令習(xí)拜，今輒已能，又能行與鼓節(jié)相應(yīng)。謹(jǐn)以奉獻(xiàn)?！眲t于三國時(shí)，舞馬之教已有之矣。此詩似《莊子·馬蹄》之翻版，感慨良深。蓋作于為諸生時(shí)，姑系于元祐初。