正文

一畫

中華成語故事大全集(超值金版) 作者:水中魚,袁鈺 編著


一畫

一字千金

【天天悅讀】

戰(zhàn)國(guó)末期,衛(wèi)國(guó)有個(gè)大商人,名叫呂不韋。他在趙國(guó)經(jīng)商時(shí),曾資助過秦莊襄王(名子楚,當(dāng)時(shí)在趙國(guó)做人質(zhì)),并將自己的愛妾趙姬獻(xiàn)給子楚。等子楚回到秦國(guó)接掌王位后,呂不韋便被封為文信侯,官居相國(guó)。

誰料,秦莊襄王在位僅三年就因病駕崩了。呂不韋便輔佐秦莊襄王十三歲的兒子嬴政(趙姬所生)繼承了王位。這個(gè)新即位的小皇帝便是后來歷史上大名鼎鼎的秦始皇。商人出身的呂不韋,由于曾資助過落難時(shí)的秦莊襄王,功勞不小?,F(xiàn)在他的地位更上一層樓,連小皇帝嬴政都要尊稱他為“仲父”。

由于嬴政年齡尚小,所以秦國(guó)的行政大權(quán)全部掌控在呂不韋和趙姬手中。呂不韋急于鞏固自己的政權(quán),加上當(dāng)時(shí)社會(huì)又非常盛行養(yǎng)士之風(fēng),便也養(yǎng)了三千能夠出謀劃策的門客,作為智囊團(tuán)。與此同時(shí),他還讓這些形形色色、各行各業(yè)的門客把自己多年來苦心鉆研的見解和心得一一寫成文字,呈現(xiàn)上來。

呂不韋見到如此包含天文地理、風(fēng)土人情、治理人世等各方面內(nèi)容的文字資料,萬分欣喜,便將其匯集起來,編成了一部二十多萬字的巨著,題名為《呂氏春秋》。后來,呂不韋把《呂氏春秋》公布在秦國(guó)首都咸陽(yáng),并張貼懸賞告示:“如果有人能在書中增加一字或減一字者,就賞賜千金(合黃金一斤)?!?/p>

然而,并沒有人出面給《呂氏春秋》添刪一字,領(lǐng)取千金之賞。誰不知道呂不韋是秦國(guó)有權(quán)有勢(shì)的人,誰敢對(duì)他主持編輯的書籍增減一個(gè)字??!

后來,人們根據(jù)這個(gè)故事,引申出成語“一字千金”。

——《史記·呂不韋列傳》

【求解驛站】

形容文章的內(nèi)容出色,不可更改,有很高的價(jià)值。

【活學(xué)活用】

魯迅先生的雜文,價(jià)值極高,可以毫不夸張地形容為~。

【妙語點(diǎn)撥】

“秦相呂不韋使門客著《呂氏春秋》。書成,公布于咸陽(yáng)城門,聲言有能增刪一字者,賞予千金?!蔽覀児们也徽劇秴问洗呵铩肥欠裾嬗腥绱送昝溃凑@“千金”不是隨便就能得到的,弄不好就有丟小命的危險(xiǎn)。我們可能會(huì)為古代一條人命值多少銀兩而勞神,然而,呂大丞相的屁股可不是隨便就能摸的,這是稍加思索就知道的事。不管呂大丞相是出于謙虛、謹(jǐn)慎的治學(xué)態(tài)度,還是出于驕傲、顯擺的權(quán)勢(shì)心理,他給出的文字價(jià)碼足夠高卻是不爭(zhēng)的事實(shí)!

【近義】

一字一珠、字字珠璣

【反義】

一文不值

一丘之貉

【天天悅讀】

漢朝時(shí)有一個(gè)名叫楊惲的人,有著非常顯赫的出身。他的父親是漢昭帝時(shí)官拜丞相的楊敞,母親是大史學(xué)家司馬遷的千金。在這樣的書香門第下,楊惲從小就受到良好的教養(yǎng),未成年時(shí)就飽讀詩(shī)書,學(xué)問淵博。

漢宣帝即位后,楊惲知道了大將霍光謀反的消息,最先向漢宣帝報(bào)告,所以,事后被漢宣帝提拔為平通侯,從此在朝廷里嶄露頭角。

當(dāng)時(shí),朝廷上下都彌漫著一股賄(huì)賂(lù)、奢(shē)靡(mí)的風(fēng)氣,朝臣只貪圖榮華富貴,追逐權(quán)勢(shì)地位,對(duì)國(guó)家政事和百姓疾苦,一點(diǎn)都不關(guān)心,就知道吃喝玩樂。楊惲作中山郎后,采取一系列措施整頓這些敝病。由于少年得志,又有功勞在身,所以逐漸變得驕傲自滿,與傅長(zhǎng)樂(長(zhǎng)樂是宣帝非常信任的故友)發(fā)生了一場(chǎng)非常不愉快的爭(zhēng)執(zhí)。

有一次,楊惲聽聞匈奴的領(lǐng)袖單于被人殺了,便說:“遇到這樣一個(gè)不好的君王,他的大臣給他擬好治國(guó)的策略而不用,才導(dǎo)致自己白白送了命,就像秦朝時(shí)的君王一樣,專門信任小人,殺害忠貞的大臣,終于亡了國(guó)。如果當(dāng)年秦朝不如此,可能到現(xiàn)在國(guó)家還存在。從古到今的君王,就像在同一山丘生長(zhǎng)的貉(hè)獸一樣,毫無差別,專門信任小人,容納不了忠臣?!?/p>

楊惲這番“古與今,如一丘之貉”的話傳到皇帝耳朵后不久,他便被免職查辦了。究其原因,便在于他把話說得太絕對(duì),說什么“從古到今的君王,都是一丘之貉,專門信任小人,容納不了忠臣。”這話擱在哪個(gè)君王面前,也會(huì)心中不爽的。

——《漢書·楊惲傳》

【求解驛站】

常用來形容臭味相投的人(含譏諷鄙視之意);有時(shí)也用來比喻彼此屬于同一種類或?qū)蛹?jí)(具否定意味)。丘,四邊高,中央低的土堆;貉,一種狀似狐貍的野獸。毛黃褐色,深厚而溫滑,可做皮袍。

【活學(xué)活用】

這些搶劫犯、盜竊犯、詐騙犯都是~,政府相關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)厲打擊。

【妙語點(diǎn)撥】

楊惲著實(shí)讓我們領(lǐng)略了一把“言辭”的威力。正所謂“一句話天堂,一句話地獄?!睏類猎诔⒅袓渎额^角,“嘴巴”功不可沒;然而,他被免職查辦,“嘴巴”卻也難逃其咎。生活中,守好自己的嘴巴,把話說得嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn),為自己辯護(hù)得周到一點(diǎn),終究不是什么壞事情。謹(jǐn)記一句話:“病從口入,禍從口出?!?/p>

【近義】

臭味相投、一路貨色

【反義】

良師益友、患難之交

一鳴驚人

【天天悅讀】

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,齊國(guó)有一個(gè)名叫淳于髡的人。他的口才很好,也很會(huì)說話。他常常用一些有趣的隱語,來規(guī)勸君主,使君王不但不生氣,而且樂于接受。

當(dāng)時(shí)齊國(guó)的威王,本來是一個(gè)很有才智的君主,但是,在他即位三年的時(shí)間里,不理朝政,每天就知飲酒作樂,把一切正事都交給大臣去辦理,自己則不聞不問。因此,政治不上軌道,官吏們貪污失職,再加上各國(guó)的諸侯也都趁機(jī)來侵犯,使得齊國(guó)處于滅亡的邊緣。

雖然,齊國(guó)的一些愛國(guó)之人都很擔(dān)心,但是,卻都因?yàn)槲窇铸R王,所以沒有人敢出來勸諫。其實(shí)呢,齊威王雖然不喜歡聽別人的勸告,但如果勸告得法,他還是會(huì)接受的。淳于髡知道這點(diǎn)后,便想了一個(gè)激勵(lì)齊威王的計(jì)策,準(zhǔn)備借機(jī)行事。

有一天,淳于髡見到了齊威王,就對(duì)他說:“大王,為臣有一個(gè)謎語想請(qǐng)您猜一猜:齊國(guó)有只大鳥,住在大王的宮廷中,已經(jīng)整整三年了,可是它既不振翅飛翔,也不發(fā)生鳴叫,只是毫無目的地蜷著……”他故意停頓一下,試探地問:“大王,您可知道這是一只什么鳥?”齊威王本是一個(gè)聰明人,一聽就知道淳于髡在暗喻自己,諷刺自己像那只大鳥一樣,身為一國(guó)之尊,卻毫無作為,只知道享樂,不由得大笑起來。笑過一陣后,他才說:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人!”

從那以后,齊威王開始整頓國(guó)政,不再沉迷于飲酒作樂。他一方面召見全國(guó)的官吏,盡忠負(fù)責(zé)的,就給予獎(jiǎng)勵(lì);而那些腐敗無能的,則加以懲罰。有一個(gè)破壞生產(chǎn)的河地大夫,齊威王還將其扔進(jìn)油鍋處死。結(jié)果,全國(guó)上下很快就振作起來,到處充滿蓬勃的朝氣。另一方面,他也著手整頓軍事,增強(qiáng)士兵的戰(zhàn)斗力。各國(guó)諸侯聽到這個(gè)消息以后都很震驚,不但不敢再來侵犯,甚至還把原先侵占的土地,都?xì)w還給齊國(guó)。

齊威王的這一番作為,真可謂是“一鳴驚人”!

——《史記·滑稽列傳》

【求解驛站】

比喻平時(shí)沒有突出表現(xiàn),一旦做起事來卻有驚人的成績(jī)。

【活學(xué)活用】

這次技術(shù)大比拼中,相貌平平的小王~,奪得了冠軍。

【妙語點(diǎn)撥】

齊王即位三年,終日飲酒作樂、不理朝政,可能想以此來試探臣子的奸賢,也可能是真的平庸。但不管怎么說,在淳于髡用暗喻諫言后,齊王銳意進(jìn)取,勵(lì)精圖治,賞罰分明,整頓軍事,使齊國(guó)的勢(shì)力達(dá)到巔峰狀態(tài),確是事實(shí)。他成功地踐行了“不鳴則已,一鳴驚人”的壯語豪言,不愧為一個(gè)胸懷大志、聰明機(jī)靈的治世之能才。當(dāng)然,齊國(guó)的強(qiáng)盛,也有妙諫齊王,使他“一鳴驚人”的大臣淳于髡的一份功勞。

【近義】

一舉成名、一步登天、名滿天下

【反義】

懷才不遇、徒勞無功

一言九鼎

【天天悅讀】

話說東周有一國(guó)寶,九鼎,是君臨天下的象征,世人都想擁有它。當(dāng)時(shí)的周朝勢(shì)微,又想保住這個(gè)鼎,又不敢得罪各個(gè)諸侯強(qiáng)國(guó)。

秦國(guó)仗自己兵多馬壯,想用武力來強(qiáng)迫周王交出寶鼎,周王(應(yīng)為周顯王〈前321年〉)非常害怕,但又不敢真得罪秦國(guó),這時(shí)周出了一個(gè)能人,名叫顏率,能言會(huì)道,對(duì)大王說:“大王,你不用擔(dān)心,我向東邊的齊國(guó)借兵求救就可以了?!?/p>

顏率到了齊國(guó),對(duì)齊王說:“如今秦王暴虐無道,興強(qiáng)暴之師、兵臨城下威脅周君,還索要九鼎。我東周君臣在宮廷內(nèi)尋思對(duì)策,最終君臣一致認(rèn)為:與其把九鼎送給暴秦,實(shí)在不如送給貴國(guó)。挽救面臨危亡的國(guó)家必定美名傳揚(yáng),贏得天下人的認(rèn)同和贊譽(yù);如果能得到九鼎這樣的國(guó)之珍寶,也確實(shí)是貴國(guó)的大幸。但愿大王能努力爭(zhēng)??!”齊王一聽非常高興,立刻派遣5萬大軍,任命陳臣思為統(tǒng)帥前往救助東周,秦兵無奈地撤了兵。

當(dāng)齊王準(zhǔn)備向周君要九鼎,以兌現(xiàn)顏率的諾言時(shí),周王又憂心忡忡了。顏率說:“大王不必?fù)?dān)心,請(qǐng)?jiān)试S臣去齊國(guó)解決這件事?!鳖伮蕘淼烬R國(guó),對(duì)齊王說:“這次在貴國(guó)的義舉下,我們國(guó)家才得到保全,所以我們?cè)敢庾尦鼍哦?,但是從我們?guó)家到東齊要經(jīng)過好幾個(gè)國(guó)家,大王打算借哪條道將鼎運(yùn)過來呢?”齊王回答:“寡人準(zhǔn)備借道梁國(guó)。”

顏率說:“萬萬不可借道梁國(guó),因?yàn)榱簢?guó)很早就想得到九鼎,他們?cè)跁熍_(tái)和少海一帶謀劃這件事已很長(zhǎng)時(shí)間了。所以九鼎一旦進(jìn)入梁國(guó),必然很難再出來?!庇谑驱R王又說:“那么寡人準(zhǔn)備借道楚國(guó)。”顏率回答說:“這也行不通,因?yàn)槌?guó)君臣為了得到九鼎,很早就在葉庭(地方名)進(jìn)行謀劃。假如九鼎進(jìn)入楚國(guó),也絕對(duì)不會(huì)再運(yùn)出來”。齊王說:“那么寡人究竟從那里把九鼎運(yùn)到齊國(guó)呢?”

顏率說:“我東周君臣也在私下為大王這件事憂慮。因?yàn)樗^九鼎,并不是像醋瓶子或醬罐子一類的東西,可以提在手上或揣在懷中就能拿到齊國(guó),也不像群鳥聚集、烏鴉飛散、兔子奔跳、駿馬疾馳那樣飛快地進(jìn)入齊國(guó)。當(dāng)初周武王伐商紂王獲得九鼎之后,為了拉運(yùn)一鼎就動(dòng)用了9萬人,九鼎就是九九共八十一萬人。士兵、工匠需要的難以計(jì)數(shù),此外還要準(zhǔn)備相應(yīng)的搬運(yùn)工具和被服糧餉等物資,如今大王即使有這種人力和物力,也不知道從哪條路把九鼎運(yùn)來齊國(guó)。所以臣一直在私下為大王擔(dān)憂。”

齊王說:“賢卿屢次來我齊國(guó),說來說去還是不想把九鼎給寡人了!”顏率趕緊解釋說:“臣怎敢欺騙貴國(guó)呢,只要大王能趕快決定從哪條路搬運(yùn),我東周君臣可遷移九鼎聽候命令?!饼R王終于打消了獲得九鼎的念頭。

由此可見,九鼎的分量之重?!妒酚洝て皆萸淞袀鳌酚涊d:“毛先生(毛遂)一至楚而使趙重于九鼎大呂?!币馑际恰耙痪湓挼值蒙暇哦Α?,形容一句話的作用很大。

后來,人們漸漸引申出“一言九鼎”的成語。

——《戰(zhàn)國(guó)策·東周策》

【求解驛站】

一句話的分量就有九鼎那么重。形容能起決定作用的言論或意見。

【活學(xué)活用】

老李這個(gè)人向來說到做到,~。

【妙語點(diǎn)撥】

九鼎,是我國(guó)夏朝禹之子啟時(shí)鑄造的。它分別以九只刻鏤精美、古樸典雅、氣勢(shì)莊重的青銅大鼎,體現(xiàn)了王權(quán)的集中和至高無上。顏率站在戰(zhàn)國(guó)格局的高度,運(yùn)籌帷幄,在本國(guó)不費(fèi)一兵一箭的情況下,憑借著巧言善語借齊國(guó)之兵力既退了秦師又保住了象征社稷的九鼎至尊,還使得齊國(guó)吃了個(gè)啞巴虧。顏率保鼎的過程,冷靜從容、深謀遠(yuǎn)慮,并在悄無聲息中玩轉(zhuǎn)三國(guó),乃名符其實(shí)的智者也!

【近義】

一字千金、一言為定、金口玉言

【反義】

人微言輕

一鼓作氣

【天天悅讀】

公元前684年的春天,強(qiáng)大的齊國(guó)出兵攻打弱小的魯國(guó)。

魯莊公認(rèn)為齊國(guó)一再欺負(fù)他們,忍無可忍,決心跟齊國(guó)決一死戰(zhàn),便親自率領(lǐng)軍隊(duì)前往應(yīng)戰(zhàn)。齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó),也激起魯國(guó)人民的憤慨。有個(gè)魯國(guó)人叫曹劌,請(qǐng)求拜見魯莊公,要求參加抗齊的戰(zhàn)爭(zhēng),魯莊公見他智勇雙全,深謀遠(yuǎn)慮,就同意他一同參加戰(zhàn)斗。

齊魯兩軍在長(zhǎng)勺(今山東萊蕪東北)擺開陣勢(shì),準(zhǔn)備大戰(zhàn)一場(chǎng)。齊軍仗著人多,一開始就擂響了戰(zhàn)鼓,發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。魯莊公也準(zhǔn)備下令反擊,曹劌連忙阻止,說:“還不到時(shí)候呢!”

當(dāng)齊軍擂響第二通戰(zhàn)鼓的時(shí)候,曹劌還是叫魯莊公按兵不動(dòng)。魯軍將士看到齊軍張牙舞爪的樣子,氣得摩拳擦掌,但是沒有主帥的命令,只好憋著氣等待。

齊軍主帥看魯軍毫無動(dòng)靜,又下令打第三通鼓,但曹劌仍然按兵不動(dòng)。

齊軍三次準(zhǔn)備進(jìn)攻,都不見魯軍應(yīng)戰(zhàn),士氣大減,非常疲憊,情緒頓時(shí)低落下去,認(rèn)為魯軍不會(huì)再打了,士兵們紛紛坐下來歇息,隊(duì)伍也開始松散下來。

這時(shí),曹劌當(dāng)機(jī)立斷,對(duì)魯莊公說:“進(jìn)攻的時(shí)機(jī)到了,下令反攻!”

魯軍陣地上響起了雨點(diǎn)般的戰(zhàn)鼓聲,早就摩拳擦掌的魯軍將士奮勇出擊,像猛虎下山般撲了過去。齊軍還沒有來得及防備,頓時(shí)丟盔棄甲,四處潰逃。

戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,魯莊公疑惑地問曹劌:“為何要在第三次擊鼓后,我軍才可以進(jìn)攻敵軍?”

曹劌解釋說:“打仗這件事,全憑士氣。對(duì)方擂第一通鼓的時(shí)候,士氣最旺;第二通鼓,士氣已經(jīng)減退了一些;到第三通鼓,士氣已經(jīng)泄沒了。對(duì)方泄氣的時(shí)候,我們的士兵卻鼓足士氣,用士氣旺盛的軍隊(duì)去進(jìn)攻松懈疲乏的軍隊(duì),那當(dāng)然能取勝啦!”曹劌又說:“齊國(guó)軍力不能低估,說不定會(huì)設(shè)下伏兵,詐敗引誘我們。我看見他們逃亡時(shí)的車輪軌跡很混亂,而且戰(zhàn)旗也倒了,說明是倉(cāng)皇逃竄,沒有預(yù)先埋伏兵力,我這才放心追擊。”

魯莊公聽完這番解釋后,恍然大悟,連連稱贊曹劌想得周到。

——《左傳·莊公十年》

【求解驛站】

作戰(zhàn)時(shí)第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時(shí)一下子把事情完成。一鼓,第一次擊鼓;作,振作;氣,士氣。

【活學(xué)活用】

我們要~,爭(zhēng)取在兩天內(nèi)把車展的準(zhǔn)備工作完成。

【妙語點(diǎn)撥】

這個(gè)故事給我們的啟示主要有二。首先,無論做什么事情,都必須一鼓作氣、把握機(jī)會(huì)。正所謂“氣可鼓,不可泄”,只有一鼓作氣,保持高度的熱情,并學(xué)會(huì)借力、借勢(shì),才能將事情做好。凡事拖延,就不能夠快速地掌握要點(diǎn)。其次,在做事情時(shí),策略永遠(yuǎn)比蠻拼重要,好的時(shí)機(jī)也必不可少,并且應(yīng)該注意觀察。

【近義】

一氣呵成、趁熱打鐵

【成語接龍】一鼓作氣→氣味相投→投其所好→好逸惡勞→勞民傷財(cái)→財(cái)運(yùn)亨通→通宵達(dá)旦

一箭雙雕

【天天悅讀】

長(zhǎng)孫晟(shèng)字季晟,是南北朝北周時(shí)洛陽(yáng)人。他聰敏過人,又有軍事學(xué)識(shí)和本領(lǐng),特別善于射箭。所以,十八歲時(shí)就當(dāng)了一名禁衛(wèi)東宮的武官。

那時(shí),北方游牧民族突厥的首領(lǐng)攝圖和北周互派使節(jié)往來。為了炫耀各自的實(shí)力,雙方都選派有勇有智的人充當(dāng)使者,但傲慢的攝圖對(duì)北周派來的使者大都瞧不起。

有一年,北周的皇帝為了進(jìn)一步安定突厥,決定把一位公主嫁給攝圖。為了安全起見,派長(zhǎng)孫晟率領(lǐng)一批將士護(hù)送公主前往突厥。歷經(jīng)千辛萬苦,終于到了突厥。攝圖大擺酒宴。酒過三巡,按照突厥的習(xí)慣要比武助興。攝圖命人拿來一張硬弓,要長(zhǎng)孫晟射百步以外的銅錢。只聽得“格勒勒”—聲,硬弓被拉成彎月,一支利箭“嗖”地一聲射進(jìn)了銅錢的小方孔?!昂?!”大家齊聲喝彩。攝圖見到長(zhǎng)孫晟這一番本領(lǐng)后,一改往日對(duì)北周使者的輕蔑態(tài)度,竟要求宇文神慶將長(zhǎng)孫晟留下來。宇文神慶答應(yīng)了攝圖的請(qǐng)求,長(zhǎng)孫晟就這樣留在了突厥。

一年過去了,攝圖還是讓長(zhǎng)孫晟繼續(xù)跟隨在自己身邊,不讓他回北周,而且攝圖每次出獵,總要長(zhǎng)孫晟陪同。

一天,攝圖在氈帳前看見空中有兩只大雕盤旋著,正在爭(zhēng)奪一塊肉。他很有興致地喊來長(zhǎng)孫晟,并叫人拿兩枝箭遞給長(zhǎng)孫晟,命令他把兩只雕射下來。長(zhǎng)孫晟接過箭,迅速翻身上馬飛馳而去。他漸漸離大雕的位置很近了,只見他拉弓搭箭,認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)一箭射去,竟射穿了兩只大雕的胸膛!兩只大雕頓時(shí)串在一起掉落下來。

“一箭雙雕”的成語便由這個(gè)故事演變而來。

長(zhǎng)孫晟一箭雙雕的高超箭術(shù),博得了在場(chǎng)的突厥士兵的連聲喝彩,攝圖也異常高興,他下令重賞長(zhǎng)孫晟,并要求部下向長(zhǎng)孫晟學(xué)習(xí)箭術(shù)。

后來,楊堅(jiān)奪取北周政權(quán),建立了隋朝。突厥及其他少數(shù)民族國(guó)家趁機(jī)進(jìn)攻隋朝,為北周復(fù)仇。這時(shí),長(zhǎng)孫晟已回到隋朝。他憑借自己的智謀和勇武以及對(duì)突厥內(nèi)部情況的了解,幫助楊堅(jiān)多次打退了突厥的進(jìn)犯。

長(zhǎng)孫晟有四兒一女。兒子長(zhǎng)孫無忌為唐朝貞觀時(shí)期的名臣。長(zhǎng)孫晟的小女兒,后來嫁給了未來的唐太宗李世民,這人便是著名的長(zhǎng)孫皇后。

——《北史·長(zhǎng)孫晟傳》

【求解驛站】

一箭射中兩只雕。比喻做一件事達(dá)到兩個(gè)目的。

【活學(xué)活用】

警方的這次行動(dòng),不僅抓到了犯人,還順帶破獲了一個(gè)販毒集團(tuán),真是~。

【妙語點(diǎn)撥】

北周皇帝派長(zhǎng)孫晟護(hù)送公主到北部的突厥族去成婚,足可見對(duì)長(zhǎng)孫晟的器重;而突厥首領(lǐng)攝圖見識(shí)長(zhǎng)孫晟的箭術(shù)后,也很喜歡他,常常邀他一同去打獵。不難看出,長(zhǎng)孫晟的出類拔萃。縱觀長(zhǎng)孫晟的一生,他同突厥交往達(dá)20余年,雖未指揮過大的作戰(zhàn),但憑其出眾的謀略,為分化瓦解突厥,保持隋北境的安寧,促進(jìn)民族融合作出了重大貢獻(xiàn)??梢哉f一個(gè)強(qiáng)大的突厥帝國(guó),從根本上就是毀于長(zhǎng)孫晟之手,此功非常人所能及也!

【近義】

一石二鳥、一舉兩得

【反義】

事倍功半

一葉障目

【天天悅讀】

古時(shí)候,楚地有個(gè)窮苦的讀書人,讀《淮南子》這部書時(shí),看到書上有這樣的記載:螳螂用樹葉遮住自己的身體,其他小昆蟲就看不見它,要是有人能得到那片樹葉,就能用它隱藏自己的身體。

看到這里,書生呆呆地想:要是我能得到那片樹葉,該有多好。我用樹葉遮住自己,想要什么只管到集市上去拿,再也不會(huì)過這苦日子了。

想到這里,他扔下書就往樹林跑去,想找那種螳螂藏身的樹葉。他抬著頭,一棵樹一棵樹地找過去,脖子都酸了,也沒找到那種葉子。

忽然,他看見一只螳螂躲在一片樹葉的背后。他高興極了,趕緊爬上樹,準(zhǔn)備采那片葉子??汕?,一陣風(fēng)吹過來,樹葉紛紛飄落,他要采的那片葉子也落到地上。

究竟哪片樹葉是螳螂藏身的那片,他怎么也分不清。好不容易找到的寶貝樹葉總不能不要呀!它準(zhǔn)在這堆樹葉里。書生脫下衣服,把地上的樹葉都包了回去。

回去之后,他一片一片地拿起樹葉遮住自己的眼睛,問他妻子:“你能看見我嗎?”起初,他妻子老老實(shí)實(shí)告訴他:“看得見?!焙髞?,見他沒完沒了地問,不耐煩了,說:“別問了,看不見了。”他高興地跳起來,大聲喊道:“寶貝可找到了!寶貝可找到了!”說完,拔腿就往市場(chǎng)跑。

市場(chǎng)可真熱鬧,什么東西都有。書生滿心歡喜,一只手拿樹葉遮住自己的眼睛,另一只手去偷人家的東西,結(jié)果,給人當(dāng)場(chǎng)抓獲,被扭送到縣衙門。

縣官審問他的時(shí)候,他老老實(shí)實(shí)地說:“我找到了一片能隱身的樹葉,用它遮住自己的眼睛,什么都看不到,這才去拿人家的東西。不知怎么搞的,這片樹葉失靈了,我給別人看見就被逮住了?!?/p>

縣官聽了,忍不住哈哈大笑起來,知道他是個(gè)書呆子,訓(xùn)斥了一頓就把他釋放了。

——《笑林》

【求解驛站】

比喻被眼前細(xì)小、局部的事物蒙蔽,看不到事物的本質(zhì)和整體。

【活學(xué)活用】

你們不能~,僅僅因?yàn)橐恍┬〉氖д`就全盤否定我們所取得的業(yè)績(jī)。

【妙語點(diǎn)撥】

古語有曰:“盡信書不如無書?!比魏卫碚摱疾荒苊つ枯p信、盲目崇拜,必須經(jīng)過科學(xué)的調(diào)查和驗(yàn)證,以謙虛、謹(jǐn)慎的態(tài)度予以看待。再有,無論做事,還是在看待和研究問題時(shí),我們都不能一葉障目,自以為是,被局部現(xiàn)象迷惑,而要從多角度多視角充分地分析問題,了解問題的實(shí)質(zhì),這樣我們才能做出一個(gè)正確的判斷。

【近義】

一葉蔽目、盲人摸象

【反義】

明察秋毫、洞若觀火

一竅不通

【天天悅讀】

商朝的時(shí)候,有一個(gè)非常殘暴的國(guó)王叫做紂王,紂王非常喜愛他的妃子妲己,一天到晚跟妲己喝酒玩樂,根本不管國(guó)家的事,也不管老百姓的生活過得好不好!他還聽信妲己的話,殺了很多忠臣和無辜的老百姓。

有一天,紂王的叔父比干看不下去,就很生氣地勸紂王說:“你呀!不可以一直沉迷在酒色里面,不可以亂殺忠臣和無辜的老百姓,你應(yīng)該要振作起來,替國(guó)家和老百姓做點(diǎn)有用的事情呀!”妲己知道以后,心里很不高興:“這個(gè)比干真多管閑事呀,居然敢管起我和大王的事來,我一定要好好教訓(xùn)他!”

妲己就跑去對(duì)紂王說:“大王!如果比干真的是一個(gè)忠臣的話,你為什么不叫他把自己胸膛剖開,把他的心肝拿出來獻(xiàn)給您呢!”紂王聽了妲己的話后,說:“對(duì)喔!我可以叫比干把心獻(xiàn)給我呀!妲己真是聰明呀!”紂王立刻下令賜比干剖胸而死。

后來,這件事被記在《呂氏春秋》這本書中,原文是:“殺比干而視其心,不適也。孔子聞之,曰:‘其竅通,則比干不死矣?!备哒T注:“紂性不仁,心不通,安于為惡,殺比干,故孔子言其一竅通則比干不見殺也?!币馑际钦f,如果紂王的心通了一竅,就不會(huì)做出糊涂事把比干殺了!后來,人們就從這句話中引申出成語“一竅不通”。

——《呂氏春秋·過理》

【求解驛站】

比喻什么都不懂。竅,古人把兩眼、兩個(gè)鼻孔、兩個(gè)耳朵和嘴巴稱為七竅。

【活學(xué)活用】

對(duì)于繪畫藝術(shù),我是~。

【妙語點(diǎn)撥】

紂王荒淫殘暴,沉迷酒色,妲己只顧個(gè)人玩樂享受,不懂江山社稷之重。見此情景,忠肝義膽的比干,從國(guó)家利益和大局出發(fā),直言相勸紂王改過自新。比干的這一番忠心可歌可泣。然而,由于他不懂勸諫的委婉之術(shù),終于落得個(gè)被剖腹掏心的凄慘下場(chǎng)。我們?cè)跓o限感慨之余,應(yīng)當(dāng)引以為鑒。在批評(píng)別人或給別人提出建議時(shí),即便是好言相勸,也應(yīng)該講究點(diǎn)說話的技巧,切忌直來直往,當(dāng)面頂撞。唯有如此,方能實(shí)現(xiàn)規(guī)勸或交談的目的。

【近義】

一無所知

【反義】

無所不知

一網(wǎng)打盡

【天天悅讀】

北宋時(shí)期,有個(gè)著名的詩(shī)人名叫蘇舜欽,他是詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)中的重要作家,與歐陽(yáng)修、梅堯臣齊名,這三個(gè)人關(guān)系非常好,在當(dāng)時(shí)被稱為“歐蘇”或“蘇梅”。

蘇舜欽在政治上傾向于以范仲淹為首的改革派。慶歷四年(公元1044年),范仲淹、杜衍、富弼等人聚集人才,準(zhǔn)備實(shí)行新法。而宰相呂夷簡(jiǎn)、御史中丞王拱辰等反對(duì)政治改革。蘇舜飲是杜衍的女婿,被范仲淹推薦為集賢殿校理,監(jiān)進(jìn)奏院。他屢次上書仁宗皇帝,議論時(shí)政得失利弊,批評(píng)當(dāng)時(shí)的宰相呂夷簡(jiǎn),這引起了呂夷簡(jiǎn)的不滿,他開始伺機(jī)陷害蘇舜欽及其改革派。

有一年秋天,趕上賽神會(huì)。蘇舜欽為了想在賽神會(huì)這天大家痛痛快快地盡情玩樂一番,照例把進(jìn)奏院里拆下的舊公文封套變賣成錢,而且自己也拿出了十千錢來湊份子,作為娛樂的開支。這時(shí),有個(gè)名叫李定的太子中舍官也來要求參加聚會(huì),被拒絕了,這個(gè)人便為此惱恨在心。于是,在京城里開始四處宣揚(yáng)蘇舜欽和一批官員鋪張浪費(fèi),尋歡作樂。

御史劉元瑜聽說這件事后,高興極了,趕緊上奏章給仁宗皇帝。宰相呂夷簡(jiǎn)一見有機(jī)可乘,也跟著在皇帝面前說了蘇舜欽許多壞話?;实勐犃舜笈?,把蘇舜欽出賣拆下來的舊公文套一事,定為“監(jiān)主自盜罪”,撤掉了蘇舜欽的官職。其他參加聚會(huì)的人也一并受到牽連,被罷官免職,改革派受到重創(chuàng)。

蘇舜欽被貶官后離開汴州,在蘇州建了滄浪亭,并且隱居不仕。慶歷八年(公元1048年)復(fù)官為湖州長(zhǎng)史,但是還沒等到上任就病死了,年僅四十一歲。

事后,劉元瑜得意洋洋地對(duì)宰相呂夷簡(jiǎn)說:“聊為相公一網(wǎng)打盡?!币馑际钦f,我總算替您把蘇舜欽一伙全部肅清了,一個(gè)漏網(wǎng)的也沒有。

——《東軒筆錄》卷四

【求解驛站】

比喻一個(gè)不漏地全部捉住或徹底肅清。

【活學(xué)活用】

人民也會(huì)想到,使?jié)h奸合法化的,自己就是漢奸,人民的決心是要~的。(聞一多《謹(jǐn)防漢奸合法化》)

【妙語點(diǎn)撥】

蘇舜欽在政治上傾向于以范仲淹為首的改革派,無形中站在了以宰相呂夷簡(jiǎn)為首的保守派的對(duì)立面。這種政治上的立場(chǎng)為其日后遭受讒言所害埋下了伏筆。事實(shí)上,宋朝的守舊派與改革派之爭(zhēng),與其說是改革之爭(zhēng),不如說是權(quán)力和利益之爭(zhēng)。自古以來,在黨派之爭(zhēng)中,如蘇舜欽般才華橫溢的文人騷客成為宮廷斗爭(zhēng)的犧牲品,人數(shù)之多,不勝枚舉。

【近義】

斬草除根

【反義】

網(wǎng)開一面

一塵不染

【天天悅讀】

唐高宗年間,弘忍大師開壇講學(xué),當(dāng)時(shí)他的手下有五百余名弟子,最有慧根的當(dāng)屬大弟子神秀。神秀,俗姓李,陳留尉氏(今河南尉氏縣)人。少年時(shí)為儒生,游學(xué)江南,博覽經(jīng)史。唐高祖武德八年(公元625年),神秀在洛陽(yáng)天宮寺出家。五十歲那年,他翻山越嶺,不遠(yuǎn)千里,投身到弘忍的門下,從事打柴、汲水等勞役以求法。六年來,他夜以繼日在弘忍身邊服侍,深為弘忍器重,于是被擢升為上首弟子。在當(dāng)時(shí),神秀被大家公認(rèn)為禪宗的衣缽繼承人。

話說有一年,弘忍突然感到自己年齡不小了,便想在弟子中尋找一個(gè)繼承人。這天,他召集眾僧,要求每人作一偈(梵語“頌”,即佛經(jīng)中的唱詞),以便了解各人的道行深淺。神秀悟道頗深,當(dāng)即在寺院的廊壁上題了一首偈詩(shī):“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。”

偈詩(shī)中所說的“菩提樹”,即古印度的畢婆羅樹,它是一種普通得猶如楊、柳、桐、槐那樣的樹。當(dāng)年,年輕的悉達(dá)多王子在結(jié)束了六年的苦行之后,就坐在一棵畢婆羅樹下悟道成佛,被后世尊為釋迦牟尼。人們?yōu)榱烁心罘鹱孀C悟人生真理的不朽功德,把他悟道時(shí)給予他遮護(hù)的畢婆羅樹稱為菩提樹,也就是覺悟之樹。弘忍大師見到后大為贊賞,讓眾僧都來誦念此偈。

后來,慧能聽到有人誦讀神秀作的偈語,就感嘆道:“聽起來確實(shí)很妙啊!可惜,境界不是很高?!钡搅艘归g,慧能央求一名會(huì)寫字的僧人在神秀的偈語旁邊另題了一首自己作的偈詩(shī):“菩提本非樹,明鏡亦非臺(tái)。本來無一物,何處惹塵埃?!?/p>

慧能的偈子表達(dá)的是一種出世的態(tài)度,它的主要意思是,世上本來就是空的,看世間萬物無不是一個(gè)“空”字,心本來就是空的話,就無所謂抗拒外面的誘惑,任何事物從心而過,不留痕跡。這是禪宗的一種很高的境界,領(lǐng)略到這層境界的人,就是所謂的開悟了。

弘忍大師看到這個(gè)偈子后,問身邊的人是誰寫的,當(dāng)他聽說是慧能后,就命人將他叫來,并當(dāng)眾批評(píng)慧能:“你寫的亂七八糟,簡(jiǎn)直是胡言亂語!”說完,又親自擦掉了這首偈詩(shī),然后在慧能的頭上打了三下,轉(zhuǎn)身就走了。眾僧之中,唯有慧能真正理解了五祖的意思。

這天夜晚,三更時(shí)分,慧能來到弘忍的禪房。在那里,弘忍向他講解了佛教最重要的經(jīng)典之一《金剛經(jīng)》,并將衣缽傳給了他。

慧能得法后,悄悄回到南方,隱居了十五年,才前往曹溪寶林寺。隨后,他又在韶州大梵寺說摩訶般若波羅蜜法,并傳授無相戒。嗣法弟子有行思、懷讓、神會(huì)、玄覺、慧忠、法海等四十余人。后來,法海匯集慧能的言行為《六祖壇經(jīng)》,這就是南宗。神秀在弘忍圓寂后,前往荊州當(dāng)陽(yáng)山玉泉寺,二十余年中門人云集,這就是北宗。經(jīng)過神會(huì)的弘揚(yáng),南宗遂成為禪宗正統(tǒng),從此獨(dú)尊天下。而神秀創(chuàng)立的北宗則門庭寂寞,幾代之后就衰亡了。

——《景德傳燈錄·弘忍大師》

【求解驛站】

原為佛教用語。佛家把色、聲、香、味、觸、法叫做“六塵”,說道者不為六塵所玷污,保持心地清靜。形容不受壞思想、壞作風(fēng)的沾染。也形容環(huán)境清靜整潔。

【活學(xué)活用】

保潔人員不一會(huì)就把大禮堂打掃得~了。

【妙語點(diǎn)撥】

“身是菩提樹,心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃?!鄙裥銖?qiáng)調(diào)的是要時(shí)刻照顧自己的心靈,通過不斷修行來抗拒外面的誘惑和邪惡。神秀提倡的是一種入世的心態(tài),強(qiáng)調(diào)修行的作用?;勰軇t通過“菩提本非樹,明鏡亦非臺(tái)。本來無一物,何處惹塵?!钡脑?shī)作,表達(dá)出世的態(tài)度。身處滾滾紅塵之中,在形形色色的誘惑面前,真正做到心中“無一物”的境界,如果沒有高深的修煉,確實(shí)很難。

【近義】

一干二凈、冰清玉潔

【反義】

污七八糟、污穢不堪

一筆勾銷

【天天悅讀】

北宋時(shí)期,有一個(gè)叫范仲淹的人,字希文,吳縣(今蘇州市)人。他出生于貧苦人家,兩歲的時(shí)候,父親就去世了,母親謝氏為生活所迫,只得帶著他改嫁到山東淄州長(zhǎng)山縣一戶朱姓人家,從此范仲淹改名叫朱說。由于是母親從范家?guī)н^來的,范仲淹在朱家所處的地位就可想而知了。

范仲淹勤學(xué)苦讀,一有機(jī)會(huì)就向有學(xué)問的人請(qǐng)教。隨著年齡的增長(zhǎng),他越來越渴望到更廣闊的天地里建功立業(yè)。宋真宗大中祥符四年(公元1011年),二十三歲的范仲淹辭別母親,不遠(yuǎn)千里來到北宋南都應(yīng)天府(今河南商丘),進(jìn)入應(yīng)天書院讀書深造。求學(xué)期間,他廢寢忘食,晝夜苦讀,從不浪費(fèi)時(shí)間,一連幾年都是這樣。由于生活日益貧困,有時(shí)他一天只能吃上一頓飯,從沒有脫下衣服好好睡過一個(gè)舒服覺。有志者,事竟成。四年后,范仲淹高中進(jìn)士,不久就出任廣德軍司理參軍,他回家把母親接來,恢復(fù)了自己原來的姓名。

宋仁宗康定元年(公元1040年),西夏進(jìn)犯,邊關(guān)告急。范仲淹主動(dòng)請(qǐng)纓,要求到陜甘邊疆去擔(dān)負(fù)抵御西夏進(jìn)犯的重任。由于范仲淹治軍有方,愛撫士卒,在反擊西夏進(jìn)攻的戰(zhàn)斗中,軍民一心,頻頻取得勝利。從此,西夏人不敢再輕易進(jìn)犯。在范仲淹的努力下,雙方正式議和。由于抵御西夏有功,范仲淹被調(diào)回京城擔(dān)任副宰相一職,開始在政治上大展鴻圖。他聯(lián)合富弼、歐陽(yáng)修等人進(jìn)行改革,開始實(shí)行“新政”。

范仲淹推行“新政”雷厲風(fēng)行,對(duì)官員的考核與任命極為嚴(yán)格。他親自取來各地官員名冊(cè),一個(gè)個(gè)檢查他們的任職情況,對(duì)于那些碌碌無為的官員一點(diǎn)也不心慈手軟。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)有人“在其位,不謀其政”時(shí),就將此人的名字從名冊(cè)上一筆勾銷,逐出官場(chǎng),另外選拔一些比較干練的人上馬。富弼對(duì)范仲淹素來很敬重,看到他在整肅吏治上如此不留情面,不免有些擔(dān)心,便從旁勸阻說:“把一個(gè)人的名字從名冊(cè)上一筆勾掉很容易,可是這樣一來,被勾去名字的人就要全家痛哭了!”范仲淹斬釘截鐵地回答道:“他一家人哭,總比他們禍害千家萬戶,讓千家萬戶哭要好得多吧!”

可惜的是,由于范仲淹推行的改革觸犯了貴族官僚的利益,遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì),不到一年改革便夭折了。范仲淹也被貶到陜西任四路宣撫使。

后來,人們根據(jù)史料記載:“公取班簿,視不才監(jiān)司,每見一人姓名,一筆勾之?!币瓿龀烧Z“一筆勾銷”。

——《五朝名臣言行錄》卷七

【求解驛站】

用筆在書面材料上勾畫一下,表示事情已經(jīng)了結(jié)或取消。比喻把一切完全取消,一概不計(jì)較。

【活學(xué)活用】

過去的事就~了吧,我們忘掉那些不愉快,重新做朋友。

【妙語點(diǎn)撥】

范仲淹任職以來,對(duì)官場(chǎng)存在的腐敗現(xiàn)象深惡痛絕。在查考地方官吏政績(jī)時(shí),他動(dòng)用大筆,將那些不稱職的官吏不留情地勾掉。富弼勸說他,不要如此斷送別人的前程,否則全家就會(huì)失魂落魄、傷心痛哭。范仲淹卻說:“他們哭比百姓哭要好吧!”富弼從一個(gè)人被免職想到這個(gè)人全家失魂落魄,體現(xiàn)了仁慈之心,但他的“仁”屬于“小仁”,而范仲淹想到的是千家萬戶,天下蒼生,范仲淹的“仁”是“大仁”。

【近義】

一筆抹煞


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