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精神之鼎與詩意家園(第三卷)

精神之鼎與詩意家園(第三卷)
作 者: 童慶炳 著
出版社: 北師師范大學(xué)出版社
叢編項:
版權(quán)說明: 經(jīng)版權(quán)方授權(quán)連載試讀部分章節(jié),全本請購買正版圖書

內(nèi)容簡介

  《童慶炳文集》(十卷本)是童慶炳先生生前自己整理、收錄、編輯的文選,輯錄了從事文學(xué)研究57年來*精華的文論作品,包括《文學(xué)審美特征論集》《文學(xué)活動的美學(xué)闡釋》《“美在關(guān)系”說新探》《文體與文體的創(chuàng)造》《維納斯的腰帶:創(chuàng)作美學(xué)》《文學(xué)創(chuàng)作問題六章》《三十說》《中國古代詩學(xué)與美學(xué)》《現(xiàn)代視野中中華古代文論系統(tǒng)》《尋找文學(xué)理想的燈火》,每一卷作者都進行了精心的編排和修改。反映了作者從打磨文學(xué)理論的基石到尋找文學(xué)理想的燈火的心路歷程和研究進路,是不可多得的扛鼎之作?!毒裰εc詩意家園(第三卷)》為《童慶炳文集》之一,主要涉及談審美、審美心理的論文、講演和短文,《精神之鼎與詩意家園(第三卷)》圍繞著美的本質(zhì),或者說形成美的根源是什么的問題展開哲學(xué)探討,系統(tǒng)地回顧了歷史上各種各樣的美論,并就以下問題進行思考:一.狄德羅的“美在關(guān)系”說。二.中國古代“美在關(guān)系”命題的提出。三、形成美的根源是一個復(fù)雜的 “關(guān)系”系統(tǒng),有主體、客體和中介三個層面。

作者簡介

  童慶炳,1936年生,漢族,福建連城人,中共黨員,1958年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系,中國文藝學(xué)理論泰斗,被譽為“文壇教父”;長期從事中國古代詩學(xué)、文藝心理學(xué)、文學(xué)文體學(xué)、美學(xué)方面的研究。曾任北京師范大學(xué)資深教授、博士生導(dǎo)師,中國文藝理論學(xué)會副會長、顧問,中國中外文藝理論家學(xué)會副會長。2015年6月14日18時18分,童慶炳教授因心臟病醫(yī)治無效,享年79歲。莫言、余華、劉震云等知名作家都曾經(jīng)是他的學(xué)生。

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