減法生活

環(huán)境學(xué)院

孫若水

《瓦爾登湖》如同它本身一樣神秘而深邃。100個人心中就有100片不同的瓦爾登湖。讀罷全書，自然主義、超驗主義、浪漫主義的幽馨久久彌散在眉眼間。然而如同它那一片波光粼粼般閃爍著的最耀眼的光芒，我認為是梭羅告訴了我們，去學(xué)會過減法的生活。如果要賦予它一個名字，我想那便是極簡主義。

極簡主義是一種藝術(shù)流派，它主張省去所有不必要的修飾和細節(jié)，只在作品中留下最本真最主要的元素。如果將這一概念類比在生活上，它所省去的便是所有無謂的欲望。我們努力學(xué)習(xí)為了找到好工作，找到好工作為了更好地生活，然而梭羅在這本書中創(chuàng)造性地點出了，我們“已淪為了工具的工具”，我們生活已經(jīng)是為了工作。我們常說欲壑難填，而為之疲于奔命至死方休的命運終究只會落到欲望主人的身上。當(dāng)梭羅放棄了市內(nèi)的房屋，放棄了華貴的家具，放棄了能從遠方帶來大新聞的電視，讓自己的欲望濃縮為本書第43頁的一張清單。靠著這一頁清單，靠著強制為生活做減法，梭羅最終成為了自己的主人。

我真的很羨慕梭羅能有這樣一場凡世的修行，一場摒棄物質(zhì)回歸心靈的旅程。然而真的，我沒有他那樣的魄力與勇氣。不過至少我從梭羅的日常中學(xué)到了生活的一個減法法則，那便是“不要想有它行不行，而要想沒有它是否不行”。我也嘗試將它應(yīng)用到我的日常中。在收拾大學(xué)行李時，在校園團購時，在記軍理課筆記時，我也都在嘗試去簡化，簡化再簡化。學(xué)會放下，學(xué)會減法，我感到了更加明確的著力點，我感到了追求極致的心有了更大的舞臺，我感到了那一刻豁然開朗的輕松與超越。在個人層面上，欲寡則患寡，減去包袱方能輕裝上陣。

我想說的另一個方面，讓我從一個歷史事實開始。在《瓦爾登湖》問世后69年，美國經(jīng)歷了紙醉金迷的“柯立芝”繁榮；問世75年后，美國經(jīng)歷了“黑色星期四”，所有美麗的泡沫都變?yōu)橐粍x花火。人類第一個資本主義烏托邦，發(fā)生了格式化的資產(chǎn)清盤。為什么？我認為是咆哮的消費與放肆的欲望相互裹挾了社會的理智，侵占了社會的時間。從古羅馬到20世紀(jì)80年代的日本，歷史一次次證明了，只會做加法的社會經(jīng)不起繁榮。所以，我想說的第二點，便是在社會層面上，我們也要學(xué)會做減法。減去什么呢？減速經(jīng)濟的泡沫，減去文化的浮夸，減去體制的臃腫，減去一切哪怕華麗卻不必需的社會元素。

當(dāng)然，社會需要需求，需要發(fā)展，我們也不可能過上“甘其食，美其服，至老死不相往來”的原始生活。但是，社會生活的極簡主義絕對是一個社會、特別是浮躁的社會優(yōu)良且必需的思想補充。歷史的韻腳已經(jīng)押到了這片土地上。繁華千里，錦繡未央，在此時此刻，我們都需要一個減號，減一些買買買，減一些明星緋聞式的文化狂歡，減一些證明你媽是你媽的繁文縟節(jié)。給社會一個減號，還社會一個去偽存真，還社會一個去粗取精。

我很喜歡喬布斯的一句話：“簡單比復(fù)雜更困難。”然而正是這簡單的力量，砍去了蘋果多余的生產(chǎn)線，從而東山再起；無印良品的性冷淡風(fēng)格風(fēng)靡全球，讓Jil Sander在時尚界獨樹一幟；也讓“斷舍離”的收納方針飛入尋常百姓家。學(xué)會減法，應(yīng)用減法，讓極簡主義滌蕩你我和社會無謂的欲望，成為心中纖塵不染的瓦爾登湖。

我希望，我也相信，通過減法的生活，我會看到一個更健康的“我們”，也會遇到一個更坦然的“我”。

作者簡介：

孫若水，男，來自北京市，畢業(yè)于人大附中，2016年考入清華大學(xué)環(huán)境學(xué)院。曾獲“瓦爾登湖”新生演講比賽季軍。

母校寄語：

致附中的學(xué)弟學(xué)妹：

相信你們的世界很大，心也很大。愿你們珍惜平時看似習(xí)以為常的珍貴資源，不斷修煉品格，不斷自我充實，不斷打破邊界。期待你們后浪滔天，愿未來的大世界由我們附中人來開創(chuàng)！